展示如何通过电影的语言将内容和形式紧密地结合在一起
电影制片人利用电影的语言（可能主要由图像，声音和文字的维度组成）向我们提供令人着迷的订购信息包。 有些电影有时会沿时间轴打乱这种技术秩序，从而产生某种特殊效果，但约翰·史密斯（John Smith）的短片都以朴素和幽默感诱使并悄悄地打乱了他们的tr，传达了与内容内在联系的结构形式。
在电影院观看的电影本身就是完整的人工制品。 它可能与某些特许经营领域中各种媒体的其他文物并驾齐驱，例如从书籍到电影或从电影到游戏的改编作品，但如果没有这种非个人化，共同的主观知识，它便是运动图像的构造直到运行时。 具有任何电影剪辑经验的人可以与您讨论他们在制作电影时所做出的决策和过程：剪辑的剪辑位置以及原因； 沿时间轴如何安排与叙事有关的剪辑； 旨在并置或增强情绪的音乐选择。
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我现在建议，所有这些决定（以及更多决定）都有助于使旁观者陷入一种既定的tr状态。 她被电影迷住了，被整齐地包裹着，尽管她可能会尝试通过猜测或后来的询问来尝试解开电影包装，以考虑其内部元素（例如制作特定“长距离拍摄”镜头的方法）。 确实，有些电影制片人会摇晃包装，使他们在发呆中产生“尖峰”，从而达到预期的效果-想想当角色“突破第四壁”向观众讲话时，短暂地将它们置于双向关系中共同的电影观众意识。 或当特定场景突然没有声音时-也许这是电影减少其在共有意识中的占有率的一个实例，以允许观众增加其参与度。
这些技术在这里并没有因为获得赞誉而被简单提及，而是将它们描述为在电影观众的意识范围内影响电影内容或叙事接受的策略。 这些技术引人注目，但其背后的策略是隐藏和过时的，因此可以视为软件包本身。
介绍英国前卫电影制片人约翰·史密斯（John Smith）（生于1952年），用电影语言简洁明了地介绍这种技术，通常同时将社会理论概念打包成自己的包裹。 关于这一点，我认为他的电影所引起的the是继其破坏之后产生的，其中包含了从电影观众到观众社会意识的徘徊并延伸的“教训”。 但这并不是说故事片不能侵入社会主观，当然可以（有时，这是唯一可以争辩的；回想一下， 我，丹尼尔·布雷克 [2016]）。 史密斯的电影常常一次要处理社会意识形态的一个方面，以机智和简洁的方式解构自己，并因此消解平行的观念。
下面，我注意到他的三部实现这一目标的电影，但邀请任何人浏览他可访问的电影作品（http://johnsmithfilms.com/selected-works/）。 这里提供的只是他的项目的一种解释。
联想 （1975）-以文字联想游戏的形式探索电影语言的边界，因此探索语言的解释。 （http://johnsmithfilms.com/selected-works/associations/）
《口香糖女孩》 （1976年）-关于机会，秩序和权力的诗意戏剧。 （http://johnsmithfilms.com/selected-works/the-girl-chewing-gum/）
Om （1986）-“这是电影的硬核。”（Peter Kubelka，“什么是电影”讲座系列，国家电影剧院，伦敦，2001）（http://johnsmithfilms.com/selected-works/om/）
