确实令人惊讶地注意到，尽管已经产生了大量的对讲机，但是在将音乐适当地引入其中方面并没有进行认真的改进。 可悲的是，迄今为止制作的对讲机缺少好的和真实的音乐。 在十分之九的情况下，音乐完全失败。 我们今天在其中找到的音乐主要是“ Ghazals”以及其他流行歌曲和Bozaroo歌曲。 现在，将这类歌曲称为真实音乐肯定会降低音乐的艺术水平。 真实音乐是指古典音乐。 古典音乐是真实的音乐。 这是一门大艺术。 它的深奥和深不可测。 其领域不可估量。 它的娱乐性是独一无二的。 它的乐趣是巨大的。 其效果是纯洁而神圣的。 它对垂死的人来说是花蜜，对它的恋人来说它是绝望。 简而言之，它具有自己独特的魅力。 这是真实的音乐。
但不幸的是，我们在对讲机中找不到这些品质。 原因是“ Ghazals”等无法充分代表真实的音乐，除非它们当然是在某些Rag或Ragini中演唱的。 它们通常以最普通的方式演唱，而没有真实音乐的节奏。 有时，歌曲的措词太不愉快，以至于对听众产生了感性的影响。 当然，音乐不算单词。 重要的是显示特定的抹布 。 尽管如此，这并不意味着这些歌曲应该是粗俗且措辞不愉快的歌曲。 例如，帝国电影公司（Imperial Film Coy。）演员哈迪（Hadi）的歌曲，他在某些歌曲中添加了“赛扬”。 这当然是音乐的讽刺画。 他本可以轻松地添加其他一些词来以他的演唱方式创造美感。 但是，诸如“ Sayyan Paisa”和“ Ghazal”之类的词首词听起来很奇怪。
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有人会说他这样做是为了幽默。 好吧，这并不意味着音乐应该以幽默为代价。 一部电影为幽默的定位提供了充足的空间。 只要回想一下Sobhagya Sundari中Vihari乐于走运的仆人，他会在Ektara（一种乐器）上唱歌。 那里我们既幽默又音乐。 没有人会为此付出代价。 此外，它使每个描述的观众都满意。 再次注意卡布利先生在阿夫扎尔的歌曲。 这类歌曲可能会对听众产生退化的影响，尤其是对那些只是模仿此类流行语并在自己的朋友圈中重复使用这些流行语的孩子。 此外，它还构成了对印度古典音乐的虚假陈述。
因此，我们的制片人应该把在我们的有声电影中引入好的音乐视为虔诚的责任。 他们应该挑选歌唱艺术方面的优秀演员。 应该训练演员充分唱歌，并且应该给他们足够的时间进行排练，以便他们可以在镜头前出现而没有最少的缺点。 不应尝试引入三流的低俗歌曲。 再一次，我们的导演不应被错误的观念所吸引，因为流行歌曲和“ Ghazals”吸引了大众，因此不需要古典音乐。 他们还应该照顾受过良好教育的听众。
此外，让他们记住，通过对讲机，他们可以很好地营造听众对真实音乐的品味。 他们不应忘记，印度从远古时代就以其音乐而闻名，在声乐和器乐方面在印度这一领域仍然无与伦比。 因此，我们有责任复兴它，并增加它，而不是危害它。
让我们希望，我们的音乐导演会占据上风，这将使我们的对讲机引入优美而真实的音乐。
