戴维•格拉德威尔（David Gladwell）并非您会立即从英国电影和电视史册中发现的名字。 开始挖掘，您很快就会发现Gladwell的声誉涵盖了1950年代和1960年代的英国纪录片运动，无论是担任导演还是担任编辑。
他在格洛斯特艺术学院学习绘画，开始尝试电影，到1958年，在BFI的资助下，他制作了两部短片， 《夏日不和谐》 （1955年）和《汤普森小姐去购物》 （1958年）。 这两部电影都包含在该光盘的补充中，展示了他对媒体可塑性的着迷，跳跃式剪辑，慢动作，非犹太声音，非正统取景，特写镜头的使用以及黑白混合的惊人融合。彩色素材。 这些电影的成功使Gladwell得到了BFI的进一步支持，并导致了《 无标题电影》 （1964年）的时间断裂实验。 这部令人难忘的电影融合了格拉德威尔（Gladwell）对时间的痴迷，其中短暂事件的组成部分被分解为手势，动作，外观和情感的慢动作目录。
他还于1960年代在英国运输电影公司工作，剪辑了许多短片，并与纪录片电影制作公司Derrick Knight and Partners建立了富有成效的合作伙伴关系，并指导他导演和剪辑了许多电影，包括The Great Steam博览会 （1964），也包括在此场景中， 以及由哈洛发展公司（Harlow Development Corporation）委托为哈洛的新城区，哈洛的面孔 （1964）拍摄的宣传片。
在1960年代后期，他在Lindsay Anderson的《 If…》 （1968年）和O，Lucky Man！等主要故事片中担任编辑。 （1973年），商人象牙制片公司孟买对讲机 （1970年），并担任约翰·伯杰（John Berger）著名的英国广播公司（BBC）系列节目《 眼中的方式》 （ Ways of Seeing） （1972年）的编辑。 在撰写，导演，制作和编辑《 乡村安魂曲》 （1975）之后，他继续为BBC和Channel 4制作多部纪录片，但他只写和导演了另一部长片，这是多丽丝·莱辛的《 回忆录》的改编。 幸存者 （1981）由朱莉·克里斯蒂（Julie Christie）主演。 它的主题，即从当下处于混乱和破坏性变化边缘的观点来看待或访问过去的能力，与Gladwell在《 乡村安魂曲》中的想法产生共鸣。
“自那以后，英国人的生活几乎已经完全消亡。”
为了使一个村庄的安魂曲与背景相关，我想从Rob Young随此发行版一起发表的笔记中获得一些启示。 年轻的《 电子伊甸园：发掘英国的有远见的音乐》 （2010年）的作者扬·格莱德威尔的电影与彼得·霍尔（Peter Hall）的阿肯菲尔德 （1974）处于当代关系，这是很正确的。 霍尔的电影在萨福克（Suffolk）村庄拍摄，根据罗纳德·布莱斯（Ronald Blythe）的同名书，使用了查尔斯菲尔德（Charsfield）的居民（格拉德威尔（Gladwell）的维特纳姆（Witnesham）村落环境不远）重新再现了自己的生活和他们父母和祖父母的生活。 霍尔的工作人员在周末与他们合作，拍摄了将近一年的时间，记录了不同季节的社区和景观。 同样，《 乡村安魂曲》雇用了非演员来进行自己对世代传统的探索，这也反映了《卫报》对阿肯菲尔德的吸引力的总结， 认为这部电影“切入了英国生活的一面，此后几乎完全消亡了。出来。”
在亚当·斯科维尔（Adam Scovell）2017年出色的调查《 民俗恐怖：恐怖的时光》和《怪异事物》中 ，格拉德威尔接受了格拉德威尔的采访，他还指出了其他一些文化上的不成熟石碑，例如斯坦利·斯宾塞（Stanley Spencer）的画作《复活，库克姆（The Resurrection，Cookham，1924–7）》，他在萨里（Surrey）的家乡的当地教堂墓地，对于死者复活具有神秘的意义。 他还引用了乔治·埃瓦尔特·埃文斯（George Ewart Evans）的著作《耕作模式：东安格利亚的民俗生活》 （1966年）和《 问干草的家伙》 （1956年），这对电影产生了特殊的影响。 埃文斯（Evans）作为口述历史学家的建议，“与英国古老的乡村生活方式相关的信仰和习俗在许多世纪的压力和变化中幸免于难” ，在《乡村安魂曲 》中确实体现了这一点 。
《村庄的安魂曲》是对现代世界如何快速发展的过去的诗意沉思，以及与之息息相关的传统，技巧和知识，这些传统，技巧和知识是英国生活的核心，以及与景观和乡村的关系。 大卫·拉德金（David Rudkin）的彭达 （ Penda）的《芬 （ Fen for Today）》（1974年出版）以生动的方式回顾了过去的生活，其主题在Mercia异教国王的今天得以复兴，机器进步与古代智慧之间的斗争从中可以看出。英国广播公司（BBC）精湛的电视连续剧《改变》 （ The Changes） （1975），如韦塞克斯故事集 （ Wessex Tales） ，托马斯·哈迪（Thomas Hardy）1973年由英国广播公司改编的短篇小说，以及格拉纳达的田园剧《 乡村事务》 （ Country Matters） （1972-1973），他贝茨。
确实，斯科维尔将影片定位在“民间恐怖”子流派中，以此作为“乡村性”的一个例子，其中某些电影并不一定符合民间恐怖片的利基条件，只是因为其中没有典型的恐怖元素。 这是“乡村”的一个例子，其中“现代与过去碰撞，城市和乡村的鸿沟在身体和心理上都在地方和人们之间显现。”他认为，“农民的形象猛烈地将土块扔向了一个村庄。商业挖掘者是所有“民间恐怖”中最深刻的挖掘者之一。”
这段时期的这些以及更多的电影和戏剧反映了对回归农村生活的渴望，这种生活正在迅速减少，要重新融入即将消失的技能。 正如多米尼克·桑布鲁克（Dominic Sandbrook）在其2011年的《 紧急状态：我们所处的方式：英国，1970-1974年》中所揭示的那样，以1970年代的进步和“对廉价食物和即时利润的需求”为名，农村受到的打击尤为严重。为满足Marks和Spencers，Birds Eye和Findus之类的农作物的需要，撕毁了树篱和树林，或者为了新城的不可阻挡的前进而推翻了整个绿化带，并提供了新的住房。 村庄空无一人，景观遭到侵犯。
格拉德威尔（Gladdwell）的电影显然与当今古村落对发展和建造新房屋和新庄园的牺牲有关，正如扬在他的笔记中指出的那样，“深刻的，持久的忧郁症通过了生活方式，记忆，生活和生活方式的传递。具有讽刺意味的是，格拉德威尔的电影在2011年由大卫·卡梅伦政府强迫进行掉头的电影放映由BFI以Blu-ray发行。其将古代森林和林地的广阔区域出售给私人开发商，为度假胜地，高尔夫球场和冒险游乐场腾出了空间。
“乡村安魂曲”以一系列典型的新住宅区的镜头开始。 广播中哭泣的婴儿和特里·沃根（Terry Wogan）主导了配乐。 当一个老人从他的花园棚里收集自行车并出发去上班时，这是郊区的声音。 该场景与匿名道路的静态照片（制服的房子）交织在一起。 与庄园形成鲜明对比的是，我们看到茅草的小屋，夏日阳光笼罩的林地，阳光直吻的墓地，那里有一块墓碑的特写镜头，上面长满青苔，我们可以辨认出最适合这部电影的单词： 纪念 。
“我们都来自尘土，我们又回到尘土中”
然后，格拉德威尔（Gladwell）观察到一个准备骑车的年轻女子和两个男人在一个橡木木结构的庄园中进行了深入的交谈。 我们听到那个老人说“必须离开这里绝对伤心”和“令人难以置信的是，这一切都荡然无存。”作为回应，人们提供了更多的林荫小道和金色田野的镜头。 老人穿过一条繁忙的主要道路。 轰鸣的，轰鸣的汽车和货车代表着现代世界对安静的田野和树木，古老的农舍，野花和过去或刚刚落在生命表面上的风景的冲击。 巨大的挖掘机在灌木丛中轰鸣，搅动着野花的古老田野。 随之而来的是裸露的土地，格拉德威尔（Gladwell）迅速将其景观的疤痕与庄园平坦的灰色停机坪的镜头联系起来，突显了挖掘者的最终目的。
老人沿着乡间小路骑自行车。 David Fanshawe的非凡配乐在这里脱颖而出。 范肖（Vershawe）是一位精通旅行的民族音乐学家，也是一位对保存和记录世界各地人民迅速消退的土著音乐和口述传统感兴趣的人。 在这里，他展示了自己作为合唱作品作曲家的实力，并为Gladwell的精美影像提供了忧郁的人声，器官和铜管乐器礼仪。
一头母牛在泥泞中wall伏着，以缓慢的速度从自己身上掠过，一个给母鸡喂食的人被那些在局部飞行中跳跃的鸟包围。 亲密合唱的合唱，在诗意的悲伤中向过去致敬，告诉我们：“上帝会再给你我。 永远充满喜悦和高兴。 耶和华赐了福，耶和华也被夺走了。”老人在墓地里，与安息的人交谈，回想起他们的生活。 回到庄园，两人仍在交谈中，一个年长的人讨论古老的英国血统，并注意到墓地里堆满了他的祖先，这些祖先在村庄里出生，生活和死亡。 墓地里的老人正在砍伐边缘，回想起那些他能回忆起的历史。
然后，格拉德威尔（Gladdwell）透露，庄园宅邸中的年轻人是委员会的一个成员，在村民会议中开会，对可能摧毁林地和古村落以建造新庄园的提议做出了回应。 在会议上，当地牧师谈到了“几代人”，以及这些村民可以追溯到已故的祖先多久。 老人在墓地里停了下来。 影片中到目前为止经常提及的过去与现在融为一体，并以超自然的顺序融合了从坟墓中死去的人。 前世重生，久违的家人互相问候。 老人跟着他们走进教堂。 他停在门上，打开门时，他自己被带入了过去，开始生活在他们的时代。 然而，这里出现了错位，因为在一场婚礼开始之后，我们立即回到了教堂的墓地，而老人正在割裂边缘，并受到牧师的欢迎。 我们暂时被允许调查这个人的记忆。
……历史，社会和文化秩序受到以现代性名义运作的暴力力量的打击
Gladwell继续在现在与过去之间跳跃。 他在仪式上高调插入干草堆和游行队伍的准备工作，将这段婚姻作为生育仪式，宗教传统和庆祝活动的基础。 格拉德威尔（Gladwell）在铁匠铺的铁匠铺中开始一个序列时，读着一块墓碑，上面写着“快乐的回忆”，当金属被发射和锤打时，老男人和年轻人正在交谈。 当我们看到马的受伤的蹄通过骨头的插入而治愈时，一种古老的基督教前传统的生活方式正在传承，这种奇怪的现象向我们证实了，青蛙被绑在一根树枝，据推测会死去并腐烂，其尸体被仪式性地扔进河里。
电影回到铁匠铺和男人之间的戏ban之后，格拉德威尔（Gladwell）切回了如今的市中心，着眼于市民建筑“中心”（The Centre）破损的标牌，并暗示了乡村生活的中心，即传统的村庄社区中所有成员见面的大厅本身就是一个残破的概念。 当铁匠穿上一匹马时，具体的匿名性让位于人与兽和谐相处，强调传统技能。 这是一个循环的图像，从热中抽烟，他稍后将以类似的顺序重复，木轮连接到锻造的金属轮辋上。
格拉德威尔将肥沃的自然风光，空旷而荒芜的空旷的住宅区和城镇中心，充满干草的谷仓，充满生死婚礼的拥挤酒吧，充满欢呼和欢笑的事物进行了对比。 再次，这表明了格拉德威尔自己反复出现的生死周期，出生，更新和复活的主题，父亲在招待会上的讲话，对孩子询问人们来自何处，去向的回答都体现了这一点。我们都来自尘土，我们又回到尘土。”
新娘和新郎从接待处溜走，格拉德威尔用慢动作观察他们准备一起度过的第一个晚上的紧张准备。 随着丈夫的第一个孩子出生，时间在飞跃，这似乎是丈夫对未来的看法。 格拉德威尔似乎将这种出生与成年女性联系起来，成年女性在今天醒来，观察到老人离开家去切割边缘。 在途中，一个摩托车团伙打乱了他的旅程，几乎使他无法上路，这象征着年轻人渴望着进步，拒绝过去。
老人停在田野里，那里的挖掘机巨大而险峻，被夷为平地。 在这里，一系列描绘马匹耕地的序列的插曲表明，人与自然的和谐比与机器的和谐。 过去和现在之间存在时间上的滑移，现在用于发展粮食的土地成为发展的地点。 格拉德威尔（Gladwell）顺滑地与犁耕者的镜头相吻合，因为他接近巨大的挖掘机并向其扔土块时，将马匹推向一位老人。 这是电影中老人直接抗议的唯一例子。
老人完成剪裁的边缘并讲述了乡村生活的回忆时，高潮已经传达给我们了。 当他与死者交谈时，我们再次回顾了过去，一位严厉的老师因其较差的手写技巧而谴责了她的班级，并为一位轮船工人准备了新的木头。 赖特制造车轮的整个过程，其制造知识也许是古代人类有史以来最重要的飞跃之一，是格拉德威尔（Gladwell）对古老传统和技巧的着迷的典型表现。 再次将这种技术与穿越田野的巨大挖掘机和一对先前在庄园里看到的年轻夫妇进行对比，他们在树林里走来走去，估计开发中会损失多少。
在阿肯菲尔德 ，整个社区在田野上工作时，都有一个美丽的场景，它会勾勒玉米和干草，还可以去野餐。 老人对年轻骑自行车的人的观察再一次引入了生育的潜流，性别，再生与自然的融合，我们以前看到过在教堂墓地里进行骑马，唤起了他观察自己父母的记忆。性和村里的年轻男女在野外野餐中做同样的事情。 耦合和玉米田的图像让位于如今的森林砍伐和荒芜的土地。 您会感觉到Gladwell刻意在与时间玩耍，这表明这位老人不仅看到过去，而且还看到了对未来的简短了解。
骑自行车的人扮演着另一个角色，一个使老人与他的记忆更永久地重聚的角色。 随着配乐的重复，歌曲“上帝会再次给你。 永远充满喜悦和高兴。 耶和华赐予了耶和华，耶和华夺走了。”老人被骑自行车的人撞倒，撕破了宁静的村庄，被杀害。
但是格拉德威尔以非同寻常的顺序复活了他，再次看到了整个村庄从他们的坟墓中爆发，并且由于当今的村民们被指控面对那群骑自行车的人，并且同样地被运送到了过去。 简而言之，现在，过去和未来都在时间和空间上瞬间融合在一起。 我们看到这位老人与他已去世已久的妻子团聚，确认了他和她是我们在婚礼上所见的夫妇，从他的眼睛中可以看到村庄的过去。 格拉德威尔（Gladwell）活着的过去暗示着他，只是在地下，等待着我们的回忆来重现它，但他也暗示着未来属于挖土者和骑自行车的人在屋子空荡荡的街道上咆哮。
《乡村的安魂曲》将艺术电影，纪录片和人种学的询问生动地融合到了英国的生活方式中。 它将Gladwell的实验主义与时间的编辑和使用结合在一起，这在《无题电影》中最为生动，他对生活细节的观察性兴趣以及其中的珍贵记忆，例如汤普森小姐去购物时以及对英国风景的热爱。 这是对英国记忆，传统和消失前工业生活的独特思考，触及了莫里斯和罗斯金的社会哲学，这些社会哲学影响了手工艺运动，该运动力图将一个国家的道德和社会健康与素质联系起来的建筑和设计，并提出健康的社会取决于熟练和有创造力的工人。 它的忧郁症也许也与艾略特的《荒原》及其描绘了以现代性名义行动的暴力力量所破坏的历史，社会和文化秩序的崩溃同时出现。
关于转移
从此处的图像质量来看，我认为这是在16毫米而不是35毫米上拍摄的。 在这种情况下，图像的颗粒度和柔软度与原始材料的胶卷和胶卷规格以及Gladwell胶卷的整体拍摄风格和方法相称。 它干净无瑕，色彩特别好，但不要指望尖锐的细节。 但是，有些序列已经很好地实现了，即使16mm的原始图像也能产生很好的细节，尤其是收获现场。 Fanshawe的音乐在配乐中占主导地位，否则混合了令人回味的声音效果和半听不懂的谈话，所有这些都以单声道很好地再现。
特殊功能
- 夏季不和谐症 （David Gladwell，1955年，沉默17分钟）：一个年轻的女孩被母亲和Gladwell的偶像风格所责骂，面部和身体仅被部分描绘和构图，探讨了心理上的分歧。
- 汤普森小姐去购物 （戴维•格拉德威尔，1958年，23分钟）：一位年长的女士准备去购物城进城。 格拉德威尔（Gladwell）提供了隔离性和记忆力的研究，而大街上熙熙contrast的人们则决定购买一双拖鞋，这为一个孤独的女人提供了自由的时刻。
- 伟大的蒸汽博览会 （David Gladwell，Derrick Knight，1964，18分钟）：用电子显微镜拍摄并上色，这是一部令人回味无穷的影片，设法捕捉了旅行博览会的精髓，而这正是英国当地文化生活的要素从1950年代到1970年代，并且一直持续到今天。 精彩拍摄并捕捉露天游乐场和吊船的巴洛克式纹理，雕刻和艺术品，描绘了跳蚤马戏团，巨大的蒸汽引擎和器官等杂耍。 留恋怀旧的可爱彩色。
- 一部无标题的电影 （戴维·格拉德威尔，1964年，9分钟）：用黑白的大气拍摄，格拉德威尔对时间，创造和破坏的迷恋是在一次拉伸和操纵单个事件的过程中进行剪辑的原理。
- 36页的小册子 ：对电影主题的欢迎探索，并用格拉德威尔的画作插图，并附有伊丽莎白·苏塞克斯的论文； 《 电子伊甸园：发掘英国的有远见的音乐》 （2010年）的作者Rob Young，以及BFI国家档案馆的Patrick Russell和William Fowler。 戴维·格拉德威尔本人也撰文。
一个村庄的安魂曲
英国1975年
2011年7月18日发行/蓝光和DVD版
BFI Flipside目录号018 /目录号BFIB1096 / Cert 18 /彩色/英语（可选听力困难的字幕）/ 68分钟/原始纵横比1.33：1 /光盘1：BD50 / 1080p / 24fps / PCM单声道音频（48k / 24位）/
光盘2：DVD9 / PAL / PCM单声道音频（48k / 16位）（额外的杜比数字320kbps）
