“音乐让我感到不兴奋，它不属于任何地方，它介于流派，地点和时代之间” –约翰·戈麦斯（JohnGómez）
在谈到DJ和唱片收藏家约翰·戈麦斯（JohnGómez）时，中间性是一个经常重复出现的概念-无论是在个人还是专业层面。 当被《邮票蜡像》（Stamp the Wax）询问时，他宣称
“那时候我发现音乐最令人兴奋” […]“当音乐处于不同类型之间时，以某种方式反映了我自己的身份，介于西班牙语和英语之间； 中间有这个空间，我觉得这很有趣”。
戈麦斯（Gómez）虽然出生于马德里，但他从小就一直在西班牙和他目前的住所英国之间来回迁移。 然后，在他的第一张专辑中，他对所选音乐采用了类似的哲学，将本身位于空间之间的音乐材料组合在一起，表达了对不同地方的渴望，并冠以Outro Tempo头衔，这是多么合适。 。
如唱片的副标题所示， Outro Tempo是巴西音乐的集合，所有唱片都在1978年至1992年之间发行。 即使您认为自己对巴西音乐世界的熟悉程度超出了通常的怀疑范围，但这张唱片绝对会让您感到惊讶。
另一个时空
在衬纸笔记中，选择者本人还记得与专辑中的特色歌手之一Priscilla Ermel的对话，她指的是创作音乐时的节奏不同。 考虑到这意味着什么，戈麦斯写道：
“本次合辑中汇集的音乐是一种改变形状的音乐。 立刻感觉到它的完美时光，并完全从它中移除。 也许这就是埃尔默（Ermel）所提到的节奏过快：巴西意识中的这一时刻响应了该国的情况并整合了其遗产，但同时也触及了国界，当代和未来之外的事物。” （班轮笔记Outro Tempo）
Outro Tempo的大多数音乐都是在1964年至1985年巴西军事独裁统治的最后几年期间或之后制作的。由于巴西的音乐与民族认同密切相关，因此在Outro Tempo上它起着重要的作用。在两者之间创造一个空间，将对立面组合在一起，并混合成一个全新的宇宙。 （有关巴西身份和中间空间的更多信息，请参见西尔维亚诺·圣地亚哥（Silviano Santiago）的《中间空间》；这是一篇有趣的文章集，撰写于1969年至1995年之间。）
政权的政治开放和八十年代初的全球化加剧，在记录中显然可以听到一种紧张局势。 一方面，人们对本地和区域文化重新产生了兴趣，几乎都对民族异国情调产生了兴趣。 另一方面，突然有可能引进新技术，用新的电子乐器和录音技术进行实验。
Os Mulheres Negras的专辑第四张专辑《 Sóquero umxodó》中体现了局部和全球着迷之间的张力，其主要元素是合成电子节拍和合成器，但歌词和旋律仍与原始东北歌曲相似。 而且，出于一点跨国主义的考虑，“妇女”们还投入了印度西塔琴，其无人机声音几乎让人联想到LSD上的手风琴-手风琴是东北地区区域性音乐风格中的重要乐器之一，如baião。
东北影响并不远： Sóquero um xodo最初是由Gilberto Gil于1973年与手风琴演奏家Dominhuinhos共同创作的。 吉尔（Gil）因他被上述军事政权放逐，刚从伦敦回来后就录制了这首歌。
安东尼奥不是唯一的人： 奥特罗·坦普罗（Outro Tempo）上的一些艺术家，例如Marco Bosco和Maria Rita，也独立制作了他们的专辑：
“ 1981年回到巴西，马可·博斯科（Marco Bosco）有效参与了巴西独立唱片的制作，在此期间，他独立制作，录制和发行了Grupo Acaru的第二张专辑《 Aqualouco》（Café/ FIF）。” （CD Baby的Marco Bosco传记）
对独立的渴望源于乐器音乐家对巴西唱片业的不满情绪日益增加：
“在标题为“ 器乐演奏者的时代”的文章中，记者保罗·维南西奥（Paulo Venancio）指出，在MPB的“话语”中，器乐音乐家长期以来一直处于边缘地位，这一直在拇指之下，可以说是声乐。 尽管乐器演奏家为某些流行明星的成功做出了贡献，但很少有人提到他们的名字，甚至没有在唱片外套上印上他们的名字。”（安德鲁·康奈尔（Andrew Connell）在他的博士学位论文《 爵士爵士 》，《 音乐乐器》和《身份的代表》中， 2002年）。
许多乐器音乐家被低估的角色也可能解释了戈麦斯合辑中许多歌曲的未知特征，或者在某些音乐家中甚至有些犹豫不决。 正如戈麦斯在一次采访中所描述的：
“许多艺术家根本就没有在这个政治时期的背景下看过他们的作品，或者至少没有如此清晰地看过它。”（《邮票蜡像》）
但是，将所有这些看似不同的歌曲放到一张唱片中，很清楚，音乐及其音乐家都不属于中间位置。 通过广泛的研究和敏锐的听觉和听觉，了解音乐及其创作者的文化背景，戈麦斯将不同的点连接起来，并将它们带到中心。 我只能期待下一次编译。
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