Theodor W. Adorno，极简主义Moralia’yıkalemealırkenbugünkükültüreliklimiöngörüyormuydu bilinmez ama Adorno’nundöneminkitlesel ruhunuyansıtannadide eserlerden birine imzaattığıtartışıı
Peki nedir Adorno’nunyapıtınıölümsüzkılan吗？ 西奥多·阿多尔诺（她的下一个国家）法兰克福奥库鲁嫩（kuncularıarasındakifaşizmien serteleştiren） ”saldırmasıdır。
- 迈克尔·海德（Michael Head）和《子线》（Strands）—“像你一样的东西”
- 一定要留意Selener
- 我与肖恩·门德斯的扭曲关系
- 贾斯汀·汀布莱克（Justin Timberlake），《树林中的男人》巡演和专辑发行
- 英格兰是我的：当世界不属于你
Adorno’nun极小Moralia’sındaTEK井konudadeğiladeta Hayati的tümdenilgilendiren她konu TER值余德耀edilmiş，贝利koşullardadüşünmeye，konuşmaya，giyinmeye，okumaya，alışverişetmeye已经dinlemeyeşartlandırılmışkitlelerin dikkati mevcutdüşünmeyollarınındışında交叉信息“doğruların”varlığınaçekilmeyeçalışılmıştır。 她的最低要求是极简莫拉利娅（Moralia）的身分，而他可能是一个人，一个人的身分就是她。
Peki nedir Adorno’nun derdi？ Dahadoğrusukitlekültürüylealıpveremediğineydi Adorno’nun？ 1.DünyaSavaşındansonraDünya’yıkasıpkavuran马里krizin SONA ermesiyleMarx’ınkafayataktığı“ARTIdeğer” zamanla BASgöstermeyebaşlamış，ekonomik refahaulaşmayabaşlayandevletlersarsılankapitalizmin temellerinigüçlendirmeyeçabalamaktadırlar井笛子物业Commercialanlaşmayladesteklenen kapitalizminayağakaldırılmasürecininamacı杰瑞哈莉kalmışülkeleritekrar pazar haline getirereksömürgeciatalarındandevraladıkları“sömürge”bayrağınıdalgalandırmaktır。 每日头条新闻，mal ve hizmetlerinyanındasözde“küreselleşen” ya da“küreselleştirilen”kültürbir meta haline getirilerek pazarlanmayabaşlanmı。 Mallarındeğişimdeğerininyitirmesiyle birergöstergeyedönüşmesindenkültürde nasibinialacaktı。
Popülerleşenedebiyat Adorno’nun Minima Moralia的ıındaaltınıçizdiğigibibasitleştirilerekbelirlişablonlaraiçinehapsedilmişti，birkültürelmetanınkitııkiıışışılıyılıyılılından“ tkkeinmesirde” Kolayanlaşılırlıkbunlarınbaşındageliyordu。 Eski edebi gelenekteyazarıntekyaratıcıolduğugerçeğiyadsınamazken“ yenipopüleredebiyatta” kitlenin beklentilerikarşılanmalıydı。 Eserin（！） Popüleredebiyat gibimetalaşmaşmasürecindenAdorno’nunısrarlaüzerindedurduğumüzikdepayınıalacaktı。 贝多芬美术馆和瓦格纳美术馆。 Müziğinmetalaşmasüreciedebiyattanfarklıolmadı。 Müzik，kitleye hitap edecekse kitleninüzerindeanlaştığıbazıgizlianlaşmalarauymalıveeğlenceninbirparçasıolmalıydı。 极简主义Moralia’nınüzerindedurduğukonularınbaşındaeğlenceninkitleselleştirilerektoplumuntabanınayayılmasının“dayatılması” da yatar。
Faşizminayak seslerinin duyulmayabaşlandığıyıllardaeğlenceninkitleye“görünmezdiktatörler”tarafındandayatılmasıdafaşizminayrıbir ironisidir Adorno’yagöre。 Minima Moralia’dapopülerolanınkodlarınıçözümleyenAdorno kitlekültürününfaşistparti rejimlerinin halkadayattığı“ tektipdüşünme” ideolojisindenhiçdefarklıolmadığınıvurgular。
Kitlelerintektipleştirilmesinikültürüzerindeegemenlik kurularak，来自她的塞伊恩； MUZIK，resim，SINEMA，tiyatro，edebiyat已经sanatınTUMdalları巴斯塔olmaküzereetkisiz硬朗getirilerek，onların“sulandırılması” stratejisiningüdüldüğüdönemin，faşizminsesiniyükselttiğidönemeDENK gelmesi Adorno’nunçalışmalarının“faşizm已经kitlekültürü”bağlamındaELEalmasınısağlamıştır。 Eleştirelteorininözelliklebir grup Yahudiaydınarasındanfilizlenmesin kitlekültürününtemelinde fasist bir ideolojiyibarındırdığıfikrinigüçlendirmektedir。
“Eğlencenindemokratikleştirilmesi” gibiyaldızlısloganlarla pazarlanan kitlekültürü，Minima Moralia’dabugünkü“ moderninsanın” daçevresinisarankültürfetişizminedikkatçekiliyor。 Adorno’yagöretektipleşensözdesanatsalyaratılarıninsanbelleğinitahakkümaltınaalmaamacınınbirdiğergizliyönüise sanatsalmetanınsatınalmasürecinihızlandırmayı。
Minima Moralia’serbest zihinlerinanlayabileceğiserbest，açıkbir metin，Adorno’nun da bircümleyleMinimaMoralia’yıtanımlamasıgibi：“Yanlışhayatdoğruyaşanamaz。”
