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Chon Noriega的作品“武器与配方之间”为墨西哥裔美国电影制片人提供了制作商业上成功的电影的策略,同时也使墨西哥裔美国人的刻板印象变得复杂。 Noriega的策略是一种实用的策略,可以应用于其他类型和形式的媒体。 诺列加(Noriega)的信息很明确:电影制作人需要通过准确描述墨西哥裔美国人的经历来与墨西哥裔美国人的种族刻板印象作斗争。 但是,诺列加(Noriega)理解,媒体公司希望艺术家遵循一种公式来为大众创造媒体(Noriega 149)。 在他看来,艺术家应该在迎合更多观众的同时,在边缘化边缘群体的刻板印象上作画,从而在“武器和公式”之间进行谈判。
肯德里克·拉马尔(Kendrick Lamar)的说唱专辑《 好孩子》,mAAd City(GKMC)是一位艺术家就这种二分法进行谈判的一个很好的例子。 一方面, GKMC是贫民窟生活中的一天。 更具有实质性的是,它通过分析和批判的眼光,讲述了拉玛尔童年时期的故事,这些童年被帮派暴力,警察暴行和吸毒成瘾所包围。 Lamar讲述了自己的童年故事,同时分析了造成他早期生活恶劣条件的结构性力量。 但是,通过Lamar的能力,“拉直的说唱快感-令人眼花乱的抒情技巧,流畅的语录,节拍般的节奏,从来宾说唱歌手的明星转变-直接进入其叙述”,这些重大话题仍然可以访问(Greene,“ Kendrick Lamar好孩子,mAAd”市,”)。 这种平衡沉重叙事和商业吸引力的能力使GKMC进入了一个说唱专辑很少达到的崇高境界。
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GKMC的美丽之处在于它能够通过探索贫民窟的复杂现实,同时创造广告牌点击来完美平衡这种二分法。 GKMC将公式变成武器。
粗略地听过, GKMC似乎在吸引种族刻板印象方面表现得很成熟 。 但是当拉马尔通过结构镜头攻击描绘的种族刻板印象的起源并讨论如何抵抗结构性压迫时,他在最后一幕中展现了自己的武器。 Lamar出色地做到了“将嘻哈的破坏性能量重定向到建设将挑战不公正现象的人性化社区”和“尽可能将注意力集中在我们想要建造的东西的观念和愿景的培养上”(Rose 268) 。
Lamar的走钢丝是精通的,应该成为未来说唱专辑的积极榜样。
康普顿介绍
在前三首歌中(“ Sherane又名Master Splinter的女儿”,“ Bitch不要杀了我的氛围”和“ Backseat Freestyle”),Lamar介绍了叙述者在加利福尼亚州康普顿的童年。 叙述者是一个印象深刻的荷尔蒙冲动少年,对一个名叫Sherane的女孩产生了性吸引力,该女孩的“最爱的堂兄Demetrius有着良好的/帮派打架的历史,确实使[他]产生了怀疑/但还不足以阻止[他]疯了。 ”(Lamar“ Sherane又名Splinter大师的女儿”)。
在“后座自由式”中,叙述者容易出现性别歧视和厌女症:“该死的我有母狗,该死的我有母狗/该死的我有母狗,老婆,女友和情妇/我一生想要钱和权力,”向他的朋友说说自由泳(Lamar“ Backseat Freestyle”)。 在随后的曲目中,很明显,对妇女的这种不尊重是家庭事务。 开场曲目介绍了讲述叙述者家庭生活的电话对话的插曲。 在热门歌曲“ Bitch Do n’t Kill My Vibe”中,叙述者的父亲称妻子为“ bitch”,似乎更关心寻找多米诺骨牌,而不是儿子的幸福或下落。
这是一条冒险的路线,以非裔美国人的普遍刻板印象为“傻瓜”,他们是“不可靠,疯狂,懒惰,亚人类的生物,除了吃西瓜,偷鸡,丢东西或屠杀英语外,别无他用” (博格8)。 拉玛尔描绘的是对女性的性别歧视,反对女性主义的观点,以及对男性的经典种族主义刻板印象。 这些描述在美国媒体上已经取得了商业上的成功。
实际上,Lamar正在谈判武器/公式二分法。 通过以性别歧视和种族刻板印象吸引更多的听众,拉马尔正在探索更深层次的问题,正如他对“后座自由式”的引用所表明的那样。 一种更具社会意识的方法隐藏在可销售产品的背后。 专辑发行后,很明显的是,开头曲目只是用来展示(而不是庆祝)叙述者的缺陷,并为一个截然不同的故事打下基础,在该故事中,Lamar对叙述者的过去决定产生了怀疑,并展示了它们如何使暴力系统永久化。 这些曲目需要在专辑的上下文中查看。 它们旨在重现贫民窟中黑人的有问题的描绘。 Lamar意识到了这一点,并说过这些歌曲的意思是反思性的:“’Backseat Freestyle’处于16岁的头脑状态,在世界范围内没有任何关心。 除了生活和金钱以及眼前的景象之外,别无所求。 现在不是我在说话,然后是我在说话”(“ Kendrick Lamar说“不要把我的专辑称为经典!”)。 实际上,他是在回应Trisha Rose的学术呼吁,说“ [显示]黑人流行嘻哈艺术家对这些图像的过分诱人的刻画如何对音乐和那些以世代声音为代表的人们产生负面影响。嘻哈”(玫瑰29)。
青少年错误
随着专辑的发展,叙述者的缺陷变得更加明显,这进一步增强了Lamar的主张:“那时我在说话。”“同辈压力的艺术”讲述了叙述者及其朋友参与帮派纠纷和入室盗窃的故事。 叙述者意识到自己的错误,并暗示自己:“我从来都不是帮帮派,我是说我从来都不对这个人陌生/我真的对此表示怀疑/迅速赶走一个黑人,然后我们对此大笑/这很讽刺’因为我从来没有暴力过,直到我和他们在一起为止”(Lamar“同辈压力的艺术”)。 这首歌的结尾是叙述者和他的朋友们从一个破烂的盗窃案中逃脱了。 这些青春期错误也出现在“诗意正义”中,其中叙述者认识到他与Sherane的有缺陷关系中的“致命吸引力”。 这使他的安全受到威胁,因为希拉内的表弟(帮派成员)由于这种关系威胁要把叙述者从他的车里拉出来。
这两首歌延续了叙述者主题的主题,受到青少年焦虑和同伴压力的影响。 “对等压力的艺术”中的“直到我与同伴们在一起”一词扩大了这一主题,而字符“只是在生活中盘旋”这一行也是如此(Lamar“对等压力的艺术”)。
通过指责同伴的压力,Lamar可能错过了将对叙述者的错误的批评扩大到更大领域的机会。 他可能会探讨住房,教育或资本主义制度中的结构性种族主义(Cha“康普顿统一的创伤性麻烦与住宅隔离有关”)。 通过忽略这样做,他似乎陷入了“朝着容易接受黑人贫民窟的存在以及相信黑人自己负责制造贫民窟并选择生活在其中的想法,从而使最强大的人成为黑人”这一陷阱。社会各阶层在创建和维护社会阶层中承担的任何责任”(玫瑰9)。 似乎他在暗示,如果年轻的黑人男性能够控制自己的荷尔蒙焦虑,那么隔都将不存在。 这两首歌曲是从专辑的上下文中摘下来的,它们将贫民窟描绘成一个生活在其中的人们的错所在。 仅听过这些歌曲的听众可以正确地得出结论,拉玛尔缺少通过使贫民窟周围的流行叙述复杂化来增强武器的机会。
元分析
但是,Lamar才刚刚起步。 接下来的三首歌曲(“金钱树”,“好孩子”和“ mAAd城市”)介绍了元分析,以解释叙述者的青少年错误。 在这些歌曲中,Lamar对约束市区内社区的结构进行了最强烈的批评。 在《金钱树》(Money Trees)中,他在贫民窟和更广阔的社会中用金钱来吸引痴迷者。 这在歌词中得到了体现,例如:“家庭入侵很有说服力/从九点到五点,我知道那是空缺的,就像说唱歌手一样,生活/梦想。”(Lamar“ Money Trees”)。 Lamar指的是“同辈压力的艺术”中的盗窃案,并解释说犯罪是“像说唱歌手一样生活”的机会。
Lamar终于开始通过赞美和模仿说唱歌手的生活来揭示他的“武器”。 正如特里西娅·罗斯(Tricia Rose)所写的那样,这些态度使“我们不断地问为什么这么少的人拥有这么多钱,为什么甚至法律制度似乎也加强了越来越多的财富积累和集中水平,为什么当这么多的人挨饿时这种超额的行为还可以吗? ,受苦并在街头生活”(玫瑰267)。
Lamar通过将他的分析和评论扩大到警察部门对种族的描述,继续在“好孩子”和“ mAAd city”歌曲中进行评论。 在“好孩子”中,解说员因拒绝加入《 Crips》或《 Bloods》而受到欺负。 在随后的一段诗中,叙述者被一名警察欺负,这反映了他与帮派成员的经历。 通过将警察与帮派成员等同起来,Lamar提供了与警察和帮派成员之间传统的好人与坏人二分法相反的叙述。
Lamar忍受了“好孩子”的紧张情绪,并展示了这些结构最终如何导致“ mAAd城市”的混乱。Lamar带领我们走下了记忆之路,将贫民窟中的生活等同于战区:“巴基斯坦在每个门廊上都很好,我们适应犯罪/将一辆装有四门枪的面包车同时装上,带滑动门,他妈死了吗?”(Lamar“ mAAd City”)。 在专辑的叙述弧中,这首歌非常适合。 Lamar在“贫民窟”中的“金钱树”和“好孩子”中对日常生活进行了结构性的批判,然后在节奏强烈的歌曲“ mAAd city”中显示了其后果。虽然经过了一段叙事,但Lamar终于联系上了贫民窟的生活受到结构性压迫,从而揭开了黑人对贫民窟负责的神话。 在这三首歌中,拉马尔的武器熠熠生辉。
高潮和分辨率
在“ mAAd city”中,很明显,这个故事正在建立一个不愉快的结局,在“泳池”中更充分地展现了自己。令人惊讶的是,这是专辑中最受欢迎的歌曲。 旁白者和周围的其他人一样,都是酗酒的牺牲者:“现在,我确实长大了,有些人在瓶中度过了自己的生活/爷爷奶奶每天都在芝加哥喝金瓶/仰泳/有些人喜欢这种方式感觉/有些人想消除悲伤/某些人想融入流行,这是我的问题”(Lamar“游泳池”)。 “游泳馆”以叙述者的朋友戴夫(Dave)试图报复反对希兰(Sherane)的表弟为威胁要殴打“诗情正义”中的叙述者而被枪杀。
具有讽刺意味的是,探讨酒精滥用和暴力的歌曲是2012年最受欢迎的“派对歌曲”之一,这一点令人深感不安。 它可能是嘻哈中“武器和配方”二分法的最充分表达。
接下来的曲目分为两部分:“唱歌,我和渴死我”。“唱歌,我”从三个不同的角度讲述了戴夫的枪击事件:戴夫的哥哥肯德里克·拉马尔和基沙的姐姐(一个妓女,他在Lamar的上一张专辑中被杀)。 拉马尔曾说过,他想以正面的眼光来描写戴夫,同时也要揭示拍摄是叙述者生活中的转折点(拉马尔““唱我,我快死了,渴死”)。 这是一首非常强大的歌曲。 这三个故事都显示了在贫民窟中成长的脆弱一面,而这在流行的话语中常常被忽视。 戴夫(Dave)的兄弟描述了寻求报仇:“每个人都是我眼中的受害者/当我骑行时,这是一种杀人的节奏/外面变得漆黑/一个妖怪粘在我的背上,窃窃私语’Get’em’”(Lamar“为我唱歌,我快要死了”)。 后来他对这种自我毁灭的行为进行了反思:“我得了他们,我不肯干/以同样的心态告诉我的兄弟不要躲开/实际上这是一次我们如何摆脱色彩的旅程”(Lamar “唱关于我,我快要死了”)。 这是一首感人至深的歌曲,探讨了人类体验中的各种情感,并预示了专辑的结束。
当这首曲目过渡到“我在渴死中”时,一位年长的女人劝说该叙述者及其朋友为戴夫的死报仇。 她告诉他们,他们“渴死”,当她带领他们祈祷时,需要接受耶稣基督的道路。 这种突然的转变反映了拉马尔一生中的重要时刻。 “那是现实检查真正奏效的时候。 很多人都知道肯德里克·拉马尔(Kendrick Lamar)就是我今天的身份,但让我认为我的工作方式必须来自一个黑暗的空间,这就是那里的转折点。”(Lamar“’”“ Sing About Me,I’m渴死的解码”)。 在这首歌中,拉马尔将他的生活经历与叙述者的生活结合在一起,很明显,这张专辑是对拉马尔年轻生活的反映。 他花了一些时间反思自己在康普顿的成长经历,自己的错误以及从错误中学到的东西。
结论
专辑以歌曲“ Real”结尾,其中Lamar强调了自我爱的救赎力量:“但是当您不爱自己时,爱与它有什么关系?”(Lamar“ Real”)随着专辑的结束,叙述者似乎在心理,情感和精神上都达到了更高的境界。 Lamar提出了一种从宗教角度出发的公共和自爱之路,以纠正结构性压迫。 拉玛似乎采取的方式与特里西娅·罗斯(Tricia Rose)类似:“我们所有人,包括成年人,从我们最亲密的朋友,社区成员,领导人,恋人和支持者的需求中,都接受或肯定的爱以及改变或转化的爱”(Rose 272) 。 拉马尔会建议一条类似的道路吗? 自从首次出现在《 B子别杀死我的共鸣》以来,叙述者的父亲在《真实》一书中说,“真实就是责任。 Real正在照顾您的母亲家庭。 真实是上帝,黑鬼”(Lamar“真实”)。
这张专辑是对自我反省和文化批判的流行文化吸引力的精心编排。 单曲“后座自由式”,“游泳池”和“ mAAd city”具有动听的节奏和令人难忘的旋律。 作为独立歌曲,它们是严重困扰音乐的曲目,可以使厌女症,暴力和酗酒正常化。 但是,在专辑的背景下,它们的作用更深了,目的是展示叙述者的缺陷。 这种相互作用使Lamar能够出色地协商武器公式二分法。
我们可以质疑甚至不同意拉马尔的建议,即对基督教的热爱是在贫民窟的压迫结构中生活的道路。 其他人可能更喜欢激起呼吁,要求抵抗和改革这些结构。 毕竟,这些年来,基督教本身已经引起了群众的压迫和痛苦。
但是,艺术家有权讲述自己的故事。 值得称赞的是在大媒体的黑洞中管理配方武器二分法。 GKMC对于那些记得青春期和“同辈压力艺术”,“游泳池”和“ Sherane又名Master Splinter的女儿”中提出的焦虑的人具有普遍吸引力。Lamar提出了一个故事和一个世界,使任何认真的听众都可以考虑我们经历的任何形式的结构性压迫。 这张专辑既是艺术杰作,也是在强大公式中部署武器的绝妙练习。
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