在本文的整个过程中，我打算争辩说恐怖片显示了压抑失败的各种表现形式，这些压抑是通过升华来控制本能和欲望的一种手段。 为了做到这一点，我将把弗洛伊德的各种概念应用于童年发展，性心理阶段和创伤等方面，并将其应用于更刺激的电影《万圣节》（1978年）和新法国极端主义电影《烈士》（2008年）。 我还将探讨观众与恐怖电影之间的关系，以此来理解其作为通向角色和观众压抑的欲望和本能的大门的作用，并讨论恐怖电影在电影中的存在。现实世界代表着压制的失败，因为它充当了观看电影的人被压抑的欲望的窗口。
弗洛伊德认为，在儿童性心理发育早期的“全部或仅部分潜伏期”期间，会建立某些“稍后会阻碍性本能进程的心理力量”。 弗洛伊德认为，这些“精神力量”是“由遗传固定的”，这些自然本能与诸如“教育”之类的外部因素之间的冲突是镇压的原因。 在万圣节期间，我们看到电影中的主要对手迈克尔·迈耶斯（Michael Meyers）小时候的性格表现出谋杀他妹妹的最强烈的冲动。 考虑到开幕式上的环境因素，例如衣冠楚楚的父母和郊区附近一栋大而整齐的房子，我认为迈克尔缺乏镇压是源于他更强大的自然杀人本能。 在自然与养育相结合的情况下，儿童可能会发展出压抑之坝，迈克尔缺乏分辨对与错，善与恶的能力。 基于弗洛伊德的人格理论，迈克尔缺乏自我作为在他的超我，道德和社会价值观以及他的身份（即内在的纯粹本能）之间进行调和的一种手段。 这是恐怖电影中压制失败的第一个实例，因为万圣节扮演的角色既无法阻止愤怒的爆发，也无法理解他为将社会价值观强加于年轻人而感到的欲望。这个电影。
结果，迈克尔·迈耶斯（Michael Meyers）是id和超我的物理体现。 在电影的早期，他在表演谋杀他的妹妹时展现了所有本能的愤怒。 当迈克尔戴上小丑面具并杀死刚刚参加性交的裸妹妹时，我们看到了迈克尔的观点。 小丑服装具有重要意义，因为为了娱乐起见，小丑的形象代表了混乱。 小丑的形象具有双重性，因为它既是喜剧形象，又是使很多人感到恐惧的形象。 喜剧的混乱与暴力和恐惧的不确定性之间的这种联系封装了弗洛伊德的id概念。
在2008年的电影《烈士》中，我们看到压制失败的另一种表现形式，即创伤对心理的影响。 由于监禁和酷刑所致的创伤，电影的主要主角之一露西（Lucie）无法压抑自己的记忆和直觉。 由于她在逃跑中留下了另一个女孩，她的内心以残缺不全的形式表现出了自己的内gui，这部影片在电影中被誉为“生物”。 这是她无法抑制的内gui感的表现，这是她身上的伤痕使她想起的创伤所致。 这导致她的思想在她自己的身体和过去的暴力之间建立了直接的联系。 “生物”一词本身就暗示着某种亚人类或本质上具有动物性的事物。 在描绘生物的场景中，露西（Lucie）将她视为在浴室场景中爬行和抽搐的伤痕累累。 这部电影以动物性的形式表现出内her的事实使露西相信，击败生物的答案在于她的身份，因而在于报仇。 这导致露西（Lucie）发生暴力大屠杀，即她屈从于自己的爱国之心，因为她屈从于因酷刑而无法压制的暴力冲动和谋杀愤怒。
正如评论家拉康（Lacan）在其《镜面舞台》（The Mirror Stage）文章中指出的那样，儿童期发展与我们对“自我”的发现有着千丝万缕的联系。 自我在这里被定义为识别自己的身体及其与周围世界关系的能力。 在恐怖片的各种电影中，尸体经常以暴力和怪诞的方式被肢解，这就是烈士的情况。 在电影的早期，我们看到主人公露西（Lucie）在遭受了多年的酷刑之后，身受伤痕累累地逃脱了她的囚禁。 由于遭受创伤而发育迟缓，露西无法查看自己的身体及其与世界的关系。 在电影的开场片数序列中，我们看到她在一家机构内，努力与其他孩子融合。 我们看到了她在拐角处被孤立的各种镜头，而其他孩子则在玩耍，这暗示着她潜伏的《镜报》舞台引起了社交焦虑。 作为这个想法的延伸，露西只知道她的身体是一个伤痕累累的破碎的实体，在摆脱与外界的关系之前，她唯一的了解就是痛苦和残缺。
在被囚禁期间，露西（Lucie）由于陷在弗洛伊德（Freud）的五个性心理发展阶段的肛门阶段而无法经历镜像阶段。 而一个已经经历了五个阶段发展的孩子随后将了解他们与世界的关系，并了解自己的身体及其功能，而电影向我们展示了露西被关在一个她唯一了解的身体功能正在流血的地方和排泄废物。 露西（Lucie）遭受创伤的椅子上的座位上有一个孔，可让她排泄废物，这表明她的身体功能受到绑架者的控制。 弗洛伊德（Fraud）在肛门阶段讨论的是，孩子学会了控制自己的身体机能，因此能够开始了解自己与周围世界的关系，露西无法控制自己的身体，因此无法控制自己的身体。开始了解这种关系。
1978年经典作品的原始海报。
弗劳德认为，性恋阶段会导致恋母情结，而恋母情结发展成成人会导致潜在的创伤，这种情结本身会在孩子的脑海中被压抑。 我要说的是，如拉康所描述的那样，不允许孩子完全以可能导致镜像阶段的方式完全进入性心理阶段也是同样的创伤。 Halloween道者与万圣节有关，不经历心理性阶段的创伤如何与内在，自我和超我的发展有关。 在万圣节期间，迈克尔可以看作是愤怒和本能的最纯粹体现，或者是身份证的人格化体现。 同时，露西（Lucie）在进行复仇时也受到本能的驱使，并且也是id的体现。 露西（Lucie）仍然坚持对那些造成自己痛苦的人施加暴力的想法，因为她无法将自己视作镜子阶段的伤痕和伤痕。 同样，迈克尔仍然在生殖器阶段下意识地冻结，在那里他已经完全意识到了妹妹的性行为。
在万圣节的开幕式上，迈克尔穿着小丑服装谋杀了姐姐。 从迈克尔的角度描绘了谋杀案本身，可以看到他拿着口罩并将其放在头顶上限制了视力。 我们从迈克尔的角度看这起谋杀案，这一事实进一步证明了他是个孩子，正在表演这种行为。 迈克尔的姐姐与男友进行性交，后来被杀死，赤裸裸地梳理头发，我们看到了迈克尔的观点。 考虑与童年性欺诈行为有关的谋杀案，一个六岁的迈克尔谋杀了他的裸女，对弗洛伊德产生了重大影响。 如果迈克尔正在经历性心理阶段，那么他就处于生殖器阶段。 在生殖器阶段，孩子逐渐意识到自己的生殖器。 在这个场景中，刀本身可以看作是阴茎的延伸，阴茎是一种阴茎对象，用于对女性进行性侵。 评论家肖尚娜·费尔曼（Shoshana Felman）在其关于拉康（Lacan）的文章中描述了“欲望的象征对象（替代品）的替换过程-替代过程。”在万圣节，欲望的象征对象不是“替代品”，而是他欲望的延伸。成为ID暴力和破坏性的象征。 迈克尔的姐姐朱迪思（Judith）一边唱歌一边梳头，这两种行为都是女孩的无辜行为，在与裸露的身体并置时，迈克尔的性格刺痛了她的性格。类似于强奸。
在恐怖体裁中，性与暴力有着内在的联系。 在70年代和80年代后期的万圣节电影和恐怖电影中，许多著名类型的电影都明确规定了“性等于死亡”的规则，例如13号星期五，《榆树街上的噩梦》。 和我的血腥情人。 在许多此类电影中，性行为，特别是女性性行为，受到男性杀手的异想天开，暴力本能和客观的凝视。 考虑到万圣节的开幕场面，我们看到了各种各样的镜头，描绘了蒙面的迈克尔跟踪在整个电影中杀死的保姆。 当考虑恐怖片如何处理性行为时，影片的“缠扰”部分是关键。
罗伯·僵尸（Rob Zombie）重制万圣节的续集，名为《万圣节II》。 开头有一段题词“白马-与本能，纯洁和身体的驱动力相联系，以释放强大的和情感的力量，如随之而来的混乱和破坏的愤怒。”白马的形象在2009年的电影中反复出现与迈克尔过去有关的梦境。 在他梦sequences以求的那年，一个年轻的迈克尔与他的母亲身着白色天使般的身影，在梦境中相映成趣。 迈克尔在他脑海中的这些场景中迷恋他的母亲，将其视为一个美丽的纯真人物。 如果我们将白马的想法与卡彭特（Carpenter）1978年的原始电影联系起来，可以看作是年轻迈克尔的代表。 一匹白马的形象代表着与白色相关的纯净和纯真的观念，同时也暗示着与这匹马有关的力量和轻率的愤怒。 动物是由本能驱动的，或者是本能，并且经常在恐怖电影中用作镜像和将它们并列在屏幕杀手上的一种手段。 在最初的万圣节开始时，迈克尔就是白马。 一个小孩子，穿着万圣节服装打扮成纯真和纯真的照片，然后屈服于他的动物性和本能的愤怒，谋杀了他的妹妹。 然后，迈克尔进入了一个接近紧张的行为期，然后逃脱了他21岁时被监禁的精神病院。
弗洛伊德认为人类是一种惰性的邪恶，由于我们的直觉，我们天生具有杀伤力，他们通过一种被称为镇压的过程学会在社会中发挥作用。 通过构建这些“水坝”，我们能够限制驱动我们自我的本能，尤其是愉悦性原则。 这个过程使我们成为人类社会的生产力组成部分，因为它通过称为升华的过程将这些本能的欲望或冲动引导到创造力中。 在将这一想法应用到万圣节时，很明显，迈克尔缺乏对正常人的压抑，从而使他的原始杀人本能浮出水面。
评论家罗宾·伍德（Robin Wood）将“基本镇压”描述为“普遍，必要且不可避免”。 他说：“这是使我们从没有协调能力的动物发展出来的能力，这种动物除了尖叫和惊厥外几乎没有能力发展为人类”。 在烈士的开场中，我们看到年轻的露西（Lucie）逃跑后在医院期间尖叫和抽搐，这表明她被囚禁导致“基本镇压”失败。
恐怖类型中最常见的人是“最终女孩”。 该词指发生暴力事件后站在恐怖电影中的最后一名妇女。 最终的女孩通常是电影的核心，通常能够在电影结束时击败杀手或幸存下来。 万圣节的最后一个女孩是年轻的女孩劳里·斯特罗德（Laurie Strode），她被描述成是处女名册的学生，她不愿与朋友安妮和琳达一样参加反文化，不道德的活动，这使她成为“最终女孩”。 ”。 劳里（Laurrie）穿着保守的服装，例如高领毛衣和长裙，这使她的性格模糊不清，同时还从衣服上脱了色，以减轻身体外观的负担。
相反，琳达（Lynda）和安妮（Annie）等角色在色彩斑and的服装和脱下衣服的不同阶段中都经常出现。 迈克尔在万圣节期间与女性的关系并不是将女性作为性对象的偷窥狂，而是对社会价值观或超我的肉体化。 迈克尔通过扼杀来惩罚混血和过犯的妇女，结果是剥夺了她们的声音和不符合异规范社会价值观的能力。 然而，当迈克尔·劳瑞（Michael Laurie）袭击劳瑞（Laurie）时，他试图用菜刀刺穿她的皮肤，并用武力夺取她的童贞，结果再次成为身份证。
弗洛伊德在研究期间对歇斯底里的医学定义产生了重大影响，并将这种主要影响女性的疾病描述为“压抑欲望的症状表现”。 在影片末尾，由于对最后一个女孩的伤害，她们常常被描绘成歇斯底里的人，就像迈克尔·迈克尔·鲁米斯博士在袭击迈克尔·劳米斯之后在屋子里向劳瑞·斯密出现的时候所看到的那样。 心烦意乱的劳瑞靠在门框上，由于自己遭受的创伤感到疲惫，无法支撑自己的体重。 正是在这一刻，作为这种创伤的化身的迈克尔在镜头的背景下站起来了，失去了焦点，好像在劳瑞试图逃避压抑的头脑中。 然而，迈克尔在攻击她的过程中慢慢地走向前台并聚焦，在她的意识中表现出来，导致她变得歇斯底里，并且由于劳瑞无法杀死迈克尔而导致压制失败。 迈克尔（Michael）是劳瑞（Laurie）的身份的实体拟人化，出现在她有意识的头脑中，由于歇斯底里的歇斯底里再次无法压制，她无法被完全压制。
露西因受创伤而无法抑制自己的内isn并不是Mar道者内部唯一的镇压失败，对于领导着一群人通过酷刑创造“烈士”以获取真知灼见的“小姐”来说，情况也是如此。进入来世。 小姐本身是根据自己的冲动来折磨影片中的女性。 但是，她暴力的动机是死亡本能的结果，这是弗洛伊德人的观念，我们最终都希望死亡。 大小姐的愿望是为了实现启蒙而“将有机生活带回无生命的状态”。
恐怖电影是一种让观众通过电影媒介替代自己的身份证本能的方式。 屏幕的屏障是观众和屏幕上所描绘的暴力之间的保护层，同时还使他们能够实现自己的幻想，并通过娱乐获得乐趣。 在万圣节期间，观众被反复放置在凶手的视线之内，例如在开幕现场，在凶手谋杀其姐姐的过程中，他们被允许穿着凶手的鞋行走，从而扭曲了屏幕暴力与现实之间的障碍。 通过这种方式，恐怖电影本身就是观众压制失败的一种表现，因为它充当了观众潜意识中存在的暴力本能的窗口。 恐怖电影的盛行提供了屏幕上的暴力与观众内的宣泄之间的明显联系，这使我得出结论，电影本身是人类心灵受到压制的暂时缓和。 ty道者允许观众以开悟的方式进入极端暴力的窗口，这会导致观众内压抑的失败并导致愉悦的反应。
最终，在恐怖体裁中，存在多个无法压制创伤性记忆或无法压制人类所固有的原始本能的例子。 谋杀和酷刑代表了最终的破坏性行为，描绘了人物在不考虑后果的情况下自由发挥其内在冲动的行为。 万圣节的米哈尔（Michal）是身份证的化身，他的暴力谋杀是由于未能压制他对性的了解不足而导致的。 烈士在卢西（Lucie）中描绘了创伤对描绘人物角色的心理发展的影响，而卢西（Lucie）无法与外界融合。 总之，弗洛伊德式的恐怖电影解读显示，他们所描绘的暴力行为通常是由于这种镇压失败所致。
