因此，在马克思主义意义上，钢琴家尤其被“疏远了”。 构造乐曲（无论是透明性还是钢琴的疏远感）都将充分揭示特定钢琴的生活和构造。 作品提供了实现这种理解所必需的时间和空间（注释也鼓励听众改变与钢琴的物理关系，达到类似的目的）。 通过这种方式创作音乐，我希望能穿越历史来证实演奏者与乐器之间的关系，以及该乐器的构造和设计所涉及的优先事项。 我将乐器视为文本，并以罗兰·巴特斯（Roland Barthes）在“作者之死”中对文本的描述来解释，我希望重申一下“一种乐器是由多种文字组成的，这些文字取材于多种文化，并相互交融。对话，模仿，竞争的关系。” 9
我很少接触特定乐器的极端情况。 即使在有些详尽的《 结构乐曲》中 ，我也不会使用最高音或最低音。 三个p或三个f是我使用的最极端的动态标记，它们非常少见。 我不希望将乐器推到边缘来产生强度。 我可能希望表演者以强烈的认同感或准备就绪的状态将自己推到最前沿。
- 凯迪拉克三：乐队背后的故事
- 策展的哭泣：您应该根据L-train Stop哭泣的Mitski歌曲
- 我们正在听的：日食音乐
- shesaid.so印度与Azadi Records发行首张EP
- 钢琴伴奏– Luciane Cardassi –中
* * *
为了阐明和客观化一个共享的哲学体系，需要使作曲家的技巧与表演者的技巧协调一致，并使作曲者的作品与表演者的作品协调一致。 对于木工大师彼得·科恩（Peter Korn）而言，“手工艺”与工业制造必然存在矛盾。 当它是“对话随着时间流逝。 。 。 Korn断言，“通过经验积累的知识代代相传”，“当代手工艺品在经济上处于边际状态，主要是为了满足其制造商的精神需求。” 10“工艺”在这种意义上是一种区分实现的“工作”与就业的“工作”（不是必须将他们分开）。
对于黑格尔而言，从前一种意义上的“工作”赋予了实际的个性：
。 。 真正的工作只是做与做 ，愿意与实现的统一。 。 。 这种团结才是真正的工作。 这是事物的核心，它完全拥有自己的东西，并且经受得住 ，与单个行动的偶然结果，偶然情况，手段和现实的结果无关。 11
马克思类似地将工作视为对人类生存必不可少的东西，并类似地将工作的实现程度定义为工作和行为的综合程度：
最坏的建筑师与最优秀的蜜蜂的区别在于，建筑师在用蜡建造细胞之前先在脑海中建立了细胞。 在每个劳动过程的最后，都会出现理想情况下已经存在的结果。 人不仅影响自然物质形式的改变，而且影响人类的生命。 他还通过这些材料实现了自己的目的。 这是他意识到的目的，它以严格的法律决定了他的活动方式，他必须服从他的意志。 这种从属不只是短暂的行为。 除了发挥工作器官的作用外，在整个工作过程中还需要有目标的意志。 这意味着要密切注意。 他对工作性质和完成方式的兴趣越少，因此，作为自由发挥自己的身体和精神力量，他就越享受不到它，他越被迫专注于be.12
Antoine Beuger的一堂课提醒我注意“密切关注”这个问题，这种问题妨碍了实现。 在我们目前的情况下，排练时间很稀少，多次演出很少见，我要求在aspirapolvere，sega，spettro，tenere，possedere等乐谱中保持协调的准确性 只是分散了表演者真正与他们要协调的事件联系的能力。 如果突然要求与同事在同一时间执行某项技术，则一定会从该经验中脱颖而出。 Beuger向我辩称，即使是在理想的排练和对乐谱的熟悉的背景下，作曲家与表演者（或指挥与表演者，或表演者与表演者）之间的严密关系也总是会阻止表演者的作品实现，作曲家的 当然，诸如免费即兴演奏之类的东西当然也无法实现：自由即兴演奏是一种体裁，一种需要培训的技能，是大多数新音乐家都没有的培训。
束缚我，带我去看放大器，加湿器 ，这是我撰写本文时的最新作品，我进一步尝试将表演者的主观性加深到我想要的美学上。 除了专注于他们最知名的声音制作方法之外，我尝试打开过程以包括他们最知名的协调，融合方法，以及在个人层面上实现所描述的（并希望最终期望）的方法影响。 在我最近的教学培训中，我们专注于“向后设计”这一概念，即根据学生的需求并考虑他们的课堂经验来制定有效的教学计划，而不是根据教规的“需要” 13当我将自己作为听众的审美置于我的作曲前列的时候，我也将自己关于表演者主体性的知识放在同等重要的位置上，研究，合作和无止境的过程将继续磨练这些知识。 可以肯定的是，我希望自己的作品具有个性化和独特性，也许和贝多芬一样。 但是，我希望借助放大器，加湿器来更接近演奏者和乐器的起源。
–
1戈尔，第2页。 208。
2同上，p。 275。
3 Schwartz，第2页。 247。
4阿甘本，p。 61。
5米尔斯，第6页。 55。
6阿甘本，第6页。 54。
7惠勒。
8同上。
9巴特斯，第6页。 148。
10 Korn，第31-32页。 同上，p。 30岁
11黑格尔，第245–246页。
12马克思，第3页。 284。
13参见Wiggins＆McTighe 2005，简介。
