Wahai Para Lelaki，Pernahkah，Kalian Sekadar，Tanya Sedikit Kepada Perempuan apa问题Terbesar Dalam Hidupnya？ Saya bisa pastikan satu hal yang menjadi problem utama mereka; 克拉明 Terserah kalian maknai apapun kelamin dalam diri mereka，salal anatomi tubuh di bawah perut，atau kalian maknai kelamin sebagai keseluruhan raga berserta jiwa mereka。 Yang pasti，kelaminlah yang sering dijadikan kendala。 达尼亚·帕特里拉基（Dunia patriarki）的Terutama di dunia yang seluruh bangunannya dibuat para lelaki ini。
Kita，wahai para lelaki，sesungguhnya tak pernah mau paham penderitaan mereka，terlebih dengan keangkuhan di selubung otak kita。 Bahwa kita haruslah menjadi raja，Biarkan perempuan selirnya。 Atau katakanlah perempuan adalah ratu，tap tetap dan tidak mungkin seorang ratu berdiri sendiri — apalagi mempunyai selir lelaki。 卡塔尼亚（Katanya），科农（Konon），土库曼斯坦帕拉达巴（itu peradaban）。 Jauh sebelum tanah-tanah dikavling menjadi ratusan negara，Jauh sebelum populasi menyentuh angka miiliaran，peradaban yang kita bangun tidak pernah sekalipun mau memahami apa sebenarnya masalah utama perempuan。 Percayalah。 Meskipun dalam beberapa babak sejarah，bangunan-bangunan itu sempat direnovasi oleh perempuan。 塔皮岛（Tapi），阿帕达亚（Aapa Daya），库萨瓦莱卡（kaasa mereka），美洲豹（cucu secuil），贝贝（sebelum），肯巴里（kembali）帕拉莱拉基（lelaki menjadi arsitek），utama peradaban kita。
- 纪念努坦·吉（Nutan Ji）逝世26周年。
- 您可以躲在卢卡·丘皮（Luka Chuppi）那里，但Sonchiriya值得一看！
- 宝莱坞（Bollywood）对警惕和暴民正义感到自豪，这是一个大问题
- 看Mirzya完全是浪费金钱和时间
- 维拉特（Virat）28岁：了解科利（Kohli）的一些有趣事实
Maka Sesungguhnya Kita，Wahai Para Lelaki，Selalu Punya Celah untuk Mendiskreditkan Perempuan Dengan Alasan Purba：克拉明！
Dari kelamin itu，sebetulnya，para lelaki hanya menikmatinya namun tidak lantas mencoba sedikit mengerti，pun mengindahkannya dengan memberi solusi terhadap setiap kesulitan siklus hidupnya。 Kesulitan itu malah dipandang sebagai sebuah masalah yang mesti disingkirkan。 是的，disingkirkan，saudara-saudara。 Bukan ditanggulangi，apalagi dimanjakan。
Untungnya，dan Alhamdulillah ，tidak semua laki-laki berperangai地名。 Saya yakin dan akan selalu berharap muncul lelaki-lelaki yang mengerti betul keresahan perempuan yang ditimbulkan dari stigma perkelaminan ini。 萨拉赫·萨顿尼亚（Salah satunya），丹·克穆迪安·阿坎·塞拉卢·赛亚（selalu saya sebut sebagai）勒巴基·莱拉基（feelinis sejati dalam sejarah emansipasi），阿达拉（Adalah）Arunachalam Muruganantham。 Sebagian besar orang akan bertanya; siapa sih dia？ Apa hebatnya dia？ Pantas memang kemudian nama itu dipertanyakan，terlebih bagi kita，kaum laki Indonesia ini。 Di negerinya saja，阿伦（selanjutnya saya pendekkan saja namanya）dipertanyakan。 Bukan hanya itu，dia dianggap gila。 Kenapa bisa begitu？ Karena dia sibuk mengurus siklus kehidupan purba kaum perempuan; 大唐布兰，别名月经，别名海德。 Lelaki macam apa yang di umur produktifnya merecoki gumpalan darah yang mengucur seminggu dalam setiap bulan dari tubuh perempuan吗？ Ya Macam Arun itu！
阿伦·布坎·莱拉基·伊斯季瓦。 Yakinlah。 Bahkan，kasarnya，Arun cuma lelaki miskin tak berpendidikan yang kerjaannya tidak pernah diidamkan anak-anak seluruh dunia，buruh bengkel las besi。 Garis nasibnya sudah jelas; jelas-jelas tidak bakal menjadi tujuan hidup masyakarat kelas menengah ngehe ！ Tapi nasib memang lintang普康。 Ia，Nasib Yang Kadangkala Berdekatan Dengan Takdir itu，Bisa Diarahkan Menuju’jalur sebenarnya’sebagaimana impian semua manusia。 Meskipun Arun sangat sadar nasib yang haluannya dapat dibimbing itu tak serta-merta membelokkan takdirnya。 Takdirnya yang bagaimana？ Takdir yang membawanya lahir ke dunia dari perempuan miskin di Tamil Nadu，takdirnya yang lahir di tengah kumpulan orang-orang tak pergenah mengenyam pendidikan tinggi，takdirnya yang lahir di tengah-tengah masyarakat kelas buncit; satu-satunya lelaki di keluarga，miskin tiada dua，dan hidup sebagai orang kasta rendahan。 克洛普 Dan Yang lebih menyesakkannya lagi，Arun hidup di negeri yang sangat patriarki。 Bukan berarti dia tak bisa memanfaatkan keistimewaannya sebagai lelaki，tetapi apakah tega berlaku semena-mena sementara sebagian besar anggota keluarganya perempuan吗？ 塔伦蒂达毛阿伦·比萨（Arun Bisa）。
