回路 （脉冲），2001年，日本，目录。 黑泽清
上方有扰流板！
长期以来，我一直坚信20世纪21世纪末的日本社会对西方社会起到了预言作用。 在日本艺术中，这是最明显的。 人们可以看到三岛的作品对性别间信任危机的预言，例如《 禁忌的色彩》 ，以及小岛秀夫的《 合金装备2 》所代表的互动式故事的令人不舒服的后果。原因似乎很清楚-这个国家处于消费技术和企业领域的前列加快步伐的社会管理（请参阅Kaizen ，您可能以前曾听过经理使用过的术语）也使人们对这些进步的新兴特性和危险有深刻的了解。
因此，毫不奇怪，第一部真正了解互联网是一种媒介的恐怖电影，并且可能是迄今为止以互联网为主要主题的最好的电影，即Kairo ，或英文Pulse 。 这是一部节奏缓慢，沉思而又安静的情感恐怖电影，这不是一个让人想起肾上腺素激增恐慌或尖叫声的功能。 它确实提供了一种恐怖类型的观察，该恐怖类型使用了比喻和类型特征来对因新技术的迅速兴起而产生的社会变化提供诗意的见解。
这部电影是一个幽灵般的故事-但是2000年代早期互联网文化的任何孩子都对美学如此熟悉。 显示困扰图像的闹鬼聊天室先于图像文化和聊天室和Omegle等随机网络摄像头平台。 当计算机连接到全球互联网时，它会变成一面魔镜，将反射的信息传递给其他人，从而创造了连接的精巧之处。 在硅和匿名的安全面纱之后，这种媒介是一个可以使生活中的私人恐怖变得公开的地方。
鬼魂本身并没有回来惩罚生命中针对他们的罪行，也没有重生过去的创伤。 相反，它们代表着新技术带来的环境变化，可以窥见在线生态系统中所展现的丧失可能性和潜力的世界。 在令人难忘的高潮场景中，刚被引入在线世界的年轻孤独学生凉介（Ryosuke）被一个老人的鬼魂围困在一个废弃的工厂里。 这种以黑白相间的残酷渲染的精神似乎是从背景中浮现出来的，仿佛它是过去被废弃的废弃机械中的一部分。 最令人困扰的是他不断的恳求。
“死亡是……永恒的寂寞……帮助我……”
凉介回应
“跟我有什么关系？！”
这里最清楚地显示了叙事的中心主题。 互联网向我们展示了它所感知的所有人的生活的截然不同，令人不安和离奇的快照； 例如，当Facebook通过为用户提供访问遭受飓风肆虐的波多黎各的机会来宣传其虚拟现实功能时，我们就可以听到我们凉子的绝望请求。 这项技术并没有使我们能够使用此连接来帮助他人，反而只会使我们痛苦地意识到，我们将多么无能为力 ，可以挽救本来可以幸福地忽略的痛苦。
当范围缩小到局部时，该重影保持共振。 每天都有关于养老院中虐待老人的故事，老人面对年轻人重申了这一中心信息。 在线世界体现了我们的良知，使我们无法忽视我们感到内gui的罪恶和我们每天忽视的人们。
盖伊·德博德（Guy Debord）在他的杰作中写道：“眼镜学会”；
“曾经直接生活的一切都不过是代表。”
黑泽明的电影可以隐含地遵循这一声明。 当鬼魂出现在人类世界中时，它慢慢地被抛弃了，直到只有少数人在空旷的地球上徘徊。 凉介通过一个幽灵的聊天室目睹了自杀的画面，但是当他的时间到来时，他被剥夺了这种经历。 取而代之的是，在与年老的鬼魂接触后，他的意志s了下来，他倒下了，在电影的最后一幕中，尘土飞扬了。
鬼魂是现实生活和经验的表示，我们无法完全理解或处理它们的发生，而是通过其在线残留物困扰我们。 在电影的中途，女主角美智（Michi）从粮仓中跳下，目睹一名妇女自杀。 这个角色与情节几乎没有直接联系，电影中也没有提及这一事件，但是电影中突然出现的暴力心理创伤，否则很少让观众回想起表征背后的世界，这个世界令人不安吸引我们进入代表性世界的特征-这就是真实世界。
对于现代日本电影， Pulse具有格格不入的视觉取景和刻画风格。 这没错。 黑泽泽通过将在线的象征性代表领域与怪物和困扰场所之间的区别形象化，而黑社会则将其视为一个安静，柔软和平淡的地方，从而证明了事实–黑森同时具有比真实世界更真实地使我们恐惧的能力。始终如一的在线恐怖片，但也能够保留内在的谦虚之美。 当在线开始在真实世界中站起头来时，就像鬼魂在生活世界中不受欢迎的露面一样，我们开始感到一种明显的不安感，好像是来自黑暗反射的入侵我们自己的世界。
因此，《脉冲》是我最喜欢的2000年代电影。 这是一部影片，生动地展现了在线所存在的不可思议的鬼影，它们描绘了我们的日常现实。 正如电影结尾处那个年长的幽灵对凉介说的那样，尽管我们的在线互动会让我们觉得自己好像被小说所包围；
我不是幻想。
呼吁采取行动！
作者： 唐尼斯（HE Donist）。
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