我不是电影迷，更不用说Sanjay Bhansali综艺了。 我很少去剧院看电影。 每当我这样做时，那是因为社交活动的reached声已经到了极点，以至于我怀疑我会像外星人一样被排斥在外，而世界其他地方却在全球电影欣赏对话中movie缩。 但是，仍然没有多少FOMO（对初学者来说“害怕错过”）吸引我去观看Sanjay Bhansali品牌的过分款式的，细微的，亮片式的电影眼镜。 没有反对这个人或他的电影。 我认识许多有品位无可挑剔的朋友，喜欢他的工作。 但这不是我的事。 需要说的是，电影在我的生活中通常没有扮演足够重要的角色，对我来说，也要写一些虚荣的见解。
但是帕德玛瓦特却不同。 这部电影必须被观看。 在剧院里。 为什么？ 因为和其他许多人一样，我对卡尔尼·塞纳（Karni Sena）为释放它而进行的卑鄙的暴力抗议感到震惊。 尽管我在新加坡的家中安全，有保障，但当他们的校车被古尔冈的塞纳河砸死时，看到孩子们躲在他们座位下的景象让我感到非常生气。 像许多其他人一样，我对自己说：“这些蠢人怎么敢让一个国家赎金来推进其分裂性和回归性的议程？”我决定，像其他许多人一样，向他们授课的最佳方法是看电影并帮助他们制作电影。它是宝莱坞历史上最大的重磅炸弹。
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好吧，我刚看完电影，就觉得自己被灌肠了。
这部电影用宽大的笔触描绘了漫画，使我想起了我们在印度中产阶级中成长时装饰许多房屋墙壁的日历。 历法通常描绘神话般的场景，其中所有邪恶的人都阴暗而笨拙，外表险恶，而所有善良的人则容光焕发，苗条而笑容灿烂。 声音和动态的日历艺术，一个棕褐色的场景接连出现，就像这些日历中的月份一样。 只有场景不会在十二点停止。 当然，相当方便和令人担忧的是，所有好人都属于一种宗教，所有坏人都属于另一种宗教。 无需指定哪个。 刻薄的描写确保电影带有那些挂历的情感深度，但进一步使议程更具毒性和分裂性。
这部电影是在最后高潮（剧透警报！也许是吗？）的2.5小时内完成的，该电影的主要女演员与其他几位女性一起，通过实施“禁酒令”来保持她们的“荣誉”，这是现在禁止的做法的自焚。 是的，电影的确以2秒免责声明开头，它不认可这种做法。 但这就像在Rocky电影声称不认可拳击之前的免责声明。 毫无疑问，这部电影以其所有“水库狗”的灵感启发了慢动作动画的拍摄，这是无耻而光顾的，它光荣地回归了过去很少见的回归实践。
肠子里有一拳。 观看Padmaavat的目的是抗议我们分裂分裂的宗派服装。 事实证明，电影放大了这种装束所拥护的哲学。 更危险的是，它拥有宝莱坞所有的明星力量，其作用范围超出了千种“塞纳斯”的最疯狂的梦想。
与我不同，也许您会喜欢Bhansali的巨著。 与我不同，也许您不会发现漫画过于简单和夸张。 这些意见是个人的和主观的。 但是像我一样，如果您打算观看帕德玛瓦特（Padmavaat）作为抗议活动，那么您很有可能会感到非常失望。
