妇女在恐怖月2018

Людоед（1999）АнтонииБерд

ПосмотрелЛюдоеда（1999）АнтонииБерд—дикообаятельныйкомедийныйхоррорпроканнибалимивенде политикитакойфильмоченьнуженсечас—图库视频影像чтонедодумалисьзапустить。

Вобщем，этоисторияпротрусливогосолдата（ГайПирснасекундочку），которыйприкинулсямертвым，полежал-полежалсредителвтылуврага，апотомвыскочиливсехперебил，зачтополучилмедаль。 правда，отмясаегоначаломутить—итакдоблестноеначальствовыявиловнёмтряпку，анегероя。 Иотправилиегокудаподальше，нотак，чтобыспользойдлядела。 ПользойоказываетсянесениеслужбывудаленномфортевгорахКалифорнии，гдесколлегаминеточтобыповезло：полковниксхитрымиглазками（ДжеффриДжонс），алкоголик（СтивенСпинелла），набожныйтрусишка（ДжеремиДэвис），безмозглыйсорвиголова（НилМакДонаф），атакже индеец。 Однаждыкнимзабредаетзаросшийсвященник（РобертКарлайл）иначинаетрассказыватьстрашноепрото，какониещепятеропутешественниковзаблудились，апотом – обоже！ —сопровождавшийкаравансолдафонначалвсехесть。 Доблестнаякомандатутженсложнодогадатьсеновыясняется

В“Людоеде”оченьзанимательновыстебываютсямаскулинныетипажи，даивсеблагамужестваспатриотизмомостроумноприравниваютсякмясоедству，ввысшемпроявлении – каннибализму。 Тут，правда，мневидитсянеслучайнымфонименноизамерикано-мексиканскойвойны，ане，скажем，Гражданской – размножающиесяправильнымиукусамилюдоедывполнесебедемоническиемигранты，которыехотятпроникнутьвСШАиразмножиться（анастоящий，анемяснойпатриотГайПирсхочет （этомупомешать）。

Сдругойстороны– Каквариант，можноподуматьпрото，чтоАнтонияБерд，скончавшаясяпятьлетназад，ааенькасаи Илиможноподуматьпропростордляэротическихфанфиков – персонажиПирсаиКарлайлавполнемоглибыпосоревноваться，скажем，сОливеромиЭлиоиз«Зовименясвоимименем»。 Илипрозанятныеперекличкимежду“Людоедом”и“Выжившим”с“Омерзительнойвосьмеркой”（вфильмеИньярритуточноестьсцены，напоминающиеопохожденияхПирса）。

Оригинал 。

Вмоейкоже（2002）МариныдеВан

30летняяЭстер（МаринадеВан）зарабатываетфрилансом，номалыедоходыиквартирамечты，кудаонихотятпереехатьсбойфрендомВенсаном（ЛоранЛюка），наталкиваетнамысль，чтопораперебратьсявофис。 ПопутинавечеринкууподругиСандрин（ЛеаДрюкер），гдеЭстердолжнапознакомитьсяспотенциальнымначальником，онаумудряетсяпоранитьногунаспрятавшейсяпопутистройке，нозамечаетэтопрактическислучайно。 Выясняется，чтоонанечувствуетболи，ноэтотолькопервоеоткрытиевчереденеменееедивель

ДебютактрисыМариныдеВан，соратницаФрансуаОзона，снимавшейсяиписавшейдлянегосценариив90еиначале2000х，сегоднявыглядитнеменееактуально，чемпятнадцатьлетназад。 Правда，российскаякритикав2002-м，кажется，выступиласпозицийпобедившегофеминизма，обвинив“Вмоейкоже”внавязчивомнапоминании，что“теложенщины – еедело”，чтоужевсепоняли。 Оказалось，чтоневсе，和средивидныхлент2017-гоестьдвойникиинаследники“Тела”влице“Тельмы”о“。

“Сырое”ДжулииДюкорнотутпримечательновдвойне：обелентыотносятсяктакназываемомуфранцузскомуэкстремизму，воплощенномузачастуювособенножестокомхорроре。 ИдеВан，можносказать，стоялауистоковэтойвпечатляющейикровавойревизиибазисныхчеловечески。 “Кроваваяжатва”Ажаисследовалалюбовьигендерноесамоопределение，“Мученицы”взялисьзаверуидоверие，“Местьнерожденного”замахнуласьнапамятьиматеринскийинстинкт。 “Вмоейкоже”ухватилосьзаженскоетело， Вызовтабуированности – будьтоженскаясексуальностьилителесностькактаковая – позволилкогортережиссеровпосмотретьнамирглазамижителейXXIвека，хотябычастичноотряхнувтрадиционныедогмы，сформулированныевдругомсоциуме，вдругомтехнологическомсостоянииидругомуровнерефлексии。

РефлексиядеВанпоповодусобственноготеламожетпоказатьсядовольноординарной，ноеслиначатьразворачиватьскетчичерногоюмораибытовогоужаса，токаждаястыкуетсясдесяткамистатейиоблайканныхпостовнацелуюплеядутем，сэтимсвязанных。 Воднойфразебудущегоначальника«япривыкужинать，анеобедать»，которойонотвечаетнапредложениеовстрече，проклевываетсямысльотом，чтоЭстерсебенепринадлежит。 Гораздосильнееэторазвернетсявотношенияхсбойфрендом，которыйраспоряжаетсятеломвозлюбленнойпочтибуквально，устанавливая，чтоейделать，ачтонет（пускайэтоиподаетсявгротескномформатезапретанасамоистязания）。 Апогейнастанетвсценепринужденияккупанию，котороедеВанвиртуозноснимаеткакизнасилование，захватываетзаодноитемузамалчивания（тихоняСандрин，наблюдавшаязапроисходившим，говорит，чторастерялась）。 Эффектнаясценавресторане，когда你Эстеротваливаетсярука，—прекраснаяметафораэтикете Отрезатьиположитьпоправилам-отличныйвыход。

Такаянебрежнаяоткровенностьсодержательнаявкупесоткровенностьютелеснойзакономерномогутоказатьсяраздражающими，хотя，какилюбойфильмовнутреннейиливнешнейсвободе，“Вмоейкоже”задаетрезонныевопросытрадициям，правилам，рабочемукодексу，этикетуидругимограничивающимрамкам。 ВдобавокМаринадеВаннаходитдостаточноостроумнуюметафорузаезжанноймантре“полюбисемоосее”。 Какив“Неоновомдемоне”Рефна，здесьэтообретаетканнибальскийналет。 Какговорится：вот，чтоялюблю。

Оригинал 。

Бабадук（2014）ДженниферКент

Есливдругктоневкурсе：журналисткаАмелия（ЭссиДэвис）однимднемпотеряламужаиобреласынаСэмюэля（НойУайзман） – первыйвезеенародывторого，когдаониугодиливавтокатастрофу。 Прошлосемьлет，Амелияпогрузиласьиневышлаиздепрессии，Сэмувлексяфокусамииопаснымиизобретениями（например，онизобрелпереноснуюкатапультуиарбалетизговнаиналичника），атакжепринимаетсяоратьдурнымголосом，чутьчтонетак。 Несмотрянаэто，усталаяженщинастараетсяразыгрыватькартухорошейматери，ухаживаетзастарикамисдеменциейипериодическипроваливаясьвтяжелыйсон，которыйтоиделонарушаетпугающийсямонстровизшкафасын。 Передсномонитрадиционночитаюткакую-тосказку – ивоткнимврукиупалажуткаякнижка«МистерБабадук»，послекоторойсначалаСамюэлюначинаетмерещитьсястрашное。 ЗатемотужасаначинаеткорежитьиАмелию。

ДебютанткаКент（прокоторуюиногдасообщаютопытассистированияЛарсуфонТриеру）снялаодинизсамыхобсуждаемыххорроровпоследнихлет，правда，фокусвтом，чтопрямхоррор（несчитаякучиузнаваемыхтропов）тамначинаетсябуквальновпоследниеполчаса，апоначалу«Бабадук» отыгрываетдрамупросложныеотношенияматериисынавдухе«то-тонетаксКевином»ЛиннРэмси。

ИтутКент – помимоаккуратногоидостаточноцелостногохудожественногомирацветапотушенноговслезеокурка – демонстрируеточеньловкоевладениеоптикой。 СсамогоначалакинораскручиваетсячерездепрессивнуюпризмуАмелии，котораятакинесмогласмиритьсяспотереймужа（иегогибельдлянееявноважнее，чемноваяжизньвлицеСэма）。 Вместестемвокруг«помогают»ейсоветами«Соберись，пораотряхнуться，семьлетпрошло»ит。 И，собственно，этосамаяважная«деталь»：конфликтфильмапролегаетименновзонепротиворечиясоциальнойролиивнутреннегоощущения（кто-тоостроумнообозвал«Бабадука»юнгианскимхорором，иэто，конечно，немногопарафраз«Персоны»）。

Собственно，ещеоднаподсказка—указание，что«МистераБабадука»написалафеминисткаАлександраЮхаза。 Вфиналемывидимподобиепримирения，точнее-приручениезлогодуха。 Итутсамоевремявспомнить«Что-тонетаксКевином»，которыйрассказывалотом，чтолюбовьматерикребенкунеуниверсальна，этонеаксиома（чтосильнорасходитсясобразомматеринскойлюбви）。 Собственно，чудовищностьслатневет，ото Грубоговоря，Кентв«Бабадуке»разыгрываетутрированныйсценарий，когдарожать«надо»，норовновтотмомент，когдаподходитсрок – инициаторсовсейполагающейсяподдержкойиответственностьюсоскакивает。 Икаксэтимжитьвмире，гдекаждыйтеберассказывает，каклюбитьчадо，какеговоспитывать，какодеватьсяикаксебячувствовать， – решительнонепонятно。 ОтсюдаибытовоеадищеАмелии，котораявидитсыназлобнымуебком，апотомисрываетсясама，под

Нопотомонапонимает-этопродолжениеотца，чтоон«тожеговорит，чтодуматте， Неточтобыэтокинопро«рожатьвсеравнонадо»，скореепрото，чтонадорешатьвнутренниепротиворечия，ихорошо，еслиможновырулитькхэппи-энду（анефиналу«Кевина»）。

Оригинал 。

“Сырое” vs“Тельма”（2017年）

“Тельма”ЙоакимаТриераи“Сырое”ДжулииДюкорноскладываютсявформальнуютрилогию。 Первое-такоеоченьхолодноевнешнекинопродевочкуспредрасположенностьюкмистикакв。 Второе—ёрническоеинемногоканнибальское-продевушку，чьиродителивеганы，поэтомупривид Обепоступаютвуниверситет-итутначинается。

УТельмы（прекраснаяЭллиХарбоа）обнаруживаютсяпсихогенныенеэпилептическиеприступы，аещеонавлюбляетсявАню（КаяУилкинс），котораяходитвтотжеунивер（знакомятсяони，позаветамЮнга，вбассейне，гдеТельмаещенедогадываетсяо，аеёподсознание ужевсепоняло）。 ТутТриернеслишкомизящно，нодовольноинтересносвязываетвосприятиеврелигиознойсемьевсегоидейноинородногокакбесовщинуитриллерпропаранормальное; грубоговоря，дляеёродителейчтоведьма，чтолесбиянка—всёедино вотТельмаипревращаетсявведьму（вернее—тутжанровоедопущение，чтоонаведьмаистсть）。

Такхорошийдатскийрежиссерякобыделаетфильмболее«зрительским»（он，наверное，представлял，какЛарсфонснялбы“Кэрри”），ноегохолоднаяинемногоотстраненнаяметодавизуальногоповествования，конечно，малоассоциируетсясширокойзрительскойлюбовью。 Картинетакжеотчастисправедливопредъявляют，чтоэтаинтеллектуальнаяевропейскаяотстраненностьплоховяжетсясисториейвзросления – мыявновидиммирнеглазамигероини（хотяопределеннаячувственностьвпроисходящеместь，этонесовсеманатомическийтеатр）。 Итутвежвыипоследняясцена，которыепроисходятналюднойплощади。 СначалавтолпеТельмабредетпотеряннаяиодинокая，例如—ужегуляетсАней。 Грубоговоря，чей-томогущественныйвзглядеёвыхватилизтолпыиначалследоватьпопятам，втомчислеизабираясьвпрошлое，котороепоказаночерезфлешбеки（вообщекино，котороеначинаетсясосцены，гдеотецхочетзастрелитьмаленькуюдочь，неможетбытьплохим ，（этосамоочевидно）。 Учитываяслишкомвысокоесодержаниелобовыхрелигиозныхаллюзий（естьдажезмея，заползающаяврот），стоитпредположить，чтовзглядпринадлежитвысшимсилам（акаким – лучшеумолчать）。

Самоеинтересное，конечно，какТриерработаетсобразомведьмы – очевидно，чтосилыТельмывысвобождаетпротиворечиеэмоцийивложенныхвнеёдогматов（впервыеонипроявляются，когдаонабоитсяпотерятьродительскоевниманиевсвязисрождениембрата），иэтажесилапозволяетейбороться сфрустрирующимитравмирующимеёродительскимвлиянием。

Ещеоднуисториювзросления，номенеесерьезно—иужесточкизрениягероини—показывает“Сырое”。 ТамЖюстин（ГеренсМарилье）внезапнопроникаетсявкусоммясавообщеичеловеческойплотивчастности，затемследуетсреднегоостроумиявакханалиясприменениемразвязныхстуденческихвечеринокисложныхсестринскихотношений（старшаясестраАлексия，например，учитЖюстинписатьстоя，но，вцелом，просторазводит настранныепоступки）。 Азаканчиваетсявсёжуткимоткровением，намекающим，чтодетямвсё-такиприходитсярасплачиватьсязагрехиродителей（конкретики，кажется，незавезли，норечь，видимо，опередаваемыхпонаследствуболячкахилипристрастиях）。

Однокинобольшетяготееткдуховному，другое – ктелесному，первоестрадаетакадемизмом，второевсяческинадзрителемиздевается，обазаканчиваютсякровопролитием，однаководномэто，скорее，клучшему，авовторомперспективыдовольнотуманны。 Посмотреть，вобщем，стоитоба：Триер，разумеется，выглядитсолиднее（нуисделаноченьчетко），Дюкорноприэтомсвежееибудтобыпоизобретательнеенауровнеидеи（непонятно，правда，отчеготамлюдивобморокпадают – сравнениес“Антихристом” простокурамнасмех）。

Оригинал 。

• СлушатьподкастMonday Karma
• Аниме-апрель
• Рубрика«Фильмнавыходные»

Канал«Тинтинавечнозаноситвсклепы»—кино，театр，комиксыисновакино