宝莱坞和阿米尔·汗(Amir Khan)的《摩ab婆罗多》(Mahabharata)扭曲的法拉戈

除媒体外,马克思列宁主义者和霸权亚伯拉罕主义者还利用学术界,知识界,电影界和流行工业作为颠覆的平台,以使目标受众屈服于确定性偏见。 从宝莱坞到好莱坞,可以看到这种普遍的宣传趋势。 这两个行业都在Indophobia和Hinduphobia中奋力开拓。 宝莱坞早在Dawood Ibrahim成为赞助人之前就接受了这种趋势-从Anarkali(1953),Mughal-e-Azaam(1960),Taj Mahal(1963)到Devdas(2002),Jodha Akbar(2008),OMG(2012), Pk(2014)等人不断地歪曲事实和历史,声称穆加尔人为善良的力量,伊斯兰教为良性宗教,同时又将印度教徒,印度教习俗视为迷信地在婆罗门上公然地,隐蔽地和猛烈地追捕,涂上了斯瓦米斯,瑜伽士像是流氓。

自成立以来,穆罕默德一直是宝莱坞的主导力量。 最初,他们以穆罕默德·优素福·汗(Muhammad Yusuf Khan)为名,以他的银幕名字Dilip Kumar闻名,后者已经达到了一个沸点,要想在这个黑手党产业中蓬勃发展,就必须成为汗。 如果不是国家赞助者,这样的嘲弄就不会盛行或持续下去,因为这符合尼赫鲁作为少数抚慰者的利益。 有人可以推测,颠覆运动是否是70年代以前苏联扩张的一部分,而且尼赫鲁是否对这些国际主义集团怀有戒心。 灌输decade废的结果潜移默化地引起了印度教徒的选择性关注,使他们变成了朝代,他们回避了穆加尔,伊斯兰教,宝莱坞与达伍德的批评观点,巴基斯坦演员的存在,同时对巴基斯坦演员的存在毫不犹豫修订Sanatana Dharma并发表煽动性演讲,他们也感到内off。 幸运的是,直到最近,南部电影业还没有表现出反印度的偏见,如果不是亲印度的话。 撇开明显的反婆罗门主义,尽管在种族主义者Caldwell的德拉威思想家和EVR主义者的支持下发挥了作用,但Kollywood还是制作了很多Pro-Hindu电影。

在印度斯坦电影业发展了一段漫长的鸿沟之后,拉贾莫利(Rajamouli)带来了《幻想曲》系列(Baahubali),该系列获得了伊萨哈斯州(Ithihasas)的戒律,拥护Aryas的勇敢,勤奋,侠义和幽灵,彰显了吠陀上古时代的丰富性。 拉贾莫利宣布计划导演一部电影,内容涉及《摩ab婆罗多》,但宝莱坞应阿拉伯大师的要求赶到现场,抓住反印度扩张主义的机会。 据报道,以迪拜为基地的印度亿万富翁将为阿米尔汗(Amir Khan)的Mahabharata特许经营权提供资金。 最近,据说穆克什·安巴尼(Mukesh Ambani)是这部电影的联合制片人。 在类似的路线上,由纳拉亚纳娜(Narayana)的儿子建立的穆尔西图书馆(Murthy Library)为臭名昭著的印度教憎恶主义,歪曲主义者的作品提供了资金-谢尔登·波洛克(Sheldon Pollock)取代了他,担任其主编和导师,他透露自己的解释意图是要抵制斯瓦德史(Simplified)印度学家对印度教文本的解释。尽管印度知识分子对他的淫荡提出了严厉的批评。 两者之间的共同点是,他们是虔诚的印度教徒。 这让人想起印度人缺乏智力勇气和自杀性行为,这些印度人因得分目标而臭名昭著。

除了以恶毒的意图制造虔诚的历史事件外,曾两次当过爱圣战者的Love Jihad令人讨厌地激怒了印度人之间的不容忍之情,这是对印度兴起的挫败感的间接表达,他还敢于表示自己偏爱扮演印度教徒。博伽梵克里希纳。 我对扮演我们的化身的穆罕默德并不怪异。 在世界上穆斯林占多数的印度尼西亚中,我们的伊萨哈斯州繁荣发展。 令人着迷的罗摩衍那芭蕾由穆罕默德(Mohammedan)在舞台上表演。 Mohammedan散居海外的人以Rishi Kashyapa以及他们的政府在最近在美国驻印尼大使馆外的Maa Lakshmi旁安装雕像的印度印度文化为荣。 印度教的穆罕默德教徒必须从他们那里得到启示。 然而,在他们的正确思想中,没有人会赞成反印度伊斯兰激进主义者,他通过通过挫败伊斯兰分子的恐怖分子来保卫伊斯兰教,从而实践塔吉克派。 他因印度教诱饵而臭名昭著。 阿米尔·汗(Amir Khan)公开表示自己具有伊斯兰至高无上的地位,他说,他不希望印度教母亲所生的孩子成为印度教徒。 因此,更容易推断出他在印度教徒狂喜的Ithihasa上制作该系列的野心,是为了迎合阿拉伯大师渴望阿拉伯石油美元的异想天开和幻想。 这部邪恶的电影系列将对我们的后代产生深远的影响。 父母从原著中叙述伊蒂哈萨斯语的日子已经一去不复返了,而亲切的英国父母将放映这部电影,使他们的孩子们接触到巴拉塔瓦沙的编年史。

可悲的是,印度教徒无能为力以阻止这种情况。 如果我是总理,我将命令NIA,RAW和CID调查宝莱坞中影子经济的存在并追踪其资金来源。 现在,人们将斯里克里希纳(Sri Krishna)描绘成一个性欲狂和欺骗的人,潘多斯(Pandus)被描绘成渴望战胜战争道德的霸主,昆蒂(Kunti)被描绘成一个妓女,德鲁帕迪(Draupadi)被描绘成一夫多妻制的荡妇,里希·帕拉萨拉(Rishi Parasara)被描绘成一个渴望性爱的人,卡纳(Karna),维杜拉(Vindura)和叶卡莱瓦(Ekalayva)是瓦尔纳什拉姆(Varnashram)的达利特人受害者,古鲁·德罗纳(Guru Drona)和巴格万·帕拉苏拉玛(Bhagavan Parashurama)是雅利安人至上的极端主义者,阿什瓦萨玛(Ashwathama)是被误导的青年,比什马·皮塔玛(Bhishma Pitamah)是妇女的绑架者,而库鲁斯(Kurus)是受害者。 你讨厌阅读这篇文章吗? 等待电影上映。 它要求各个印度教组织对这部电影持反对态度,阻止其发行,直到制作符合将脚本放映并将电影展示给有关组织的条件,然后再发行电影。 在这方面可以为Karni Sena和Rajput组织建模。