
大约20年前,GENDYS会议上有一个不幸的演讲,题为“ 变性人吃女人吗? ” ,由Press For Change交易家Stephen Wittle撰写。 它从各个角度探讨了变性人掠夺的流行文化观念,得出的结论是,这种恐惧滋生源于厌女症,对女性(跨性别和非跨性别)和性别不合格的人们造成了巨大伤害,以及在和本身表现出或藏有暴力倾向,这在现实中几乎没有依据。 然后,在1994年之后,再也没有一部电影出现过一个穿着异性服装的连环杀手。
等待。 拉屎。
我无法想象能够对现有的所有“反式杀手”电影进行全面整理,但这是一个开始:
Psycho(1960),Homodical(1961),Black Lizard(1968),No Way to Treat a Lady(1968),Beyond of the Dolls(1970),Jekyll and Sister Hyde(1971),灰蝇四飞(1971),《恐惧的反映》(1972),《私有零件》(1972),《肉钩上的三个》(1973),《怪异:死灵的自白》(1974),《赠品与豆子》(1974),《洛基恐怖片展》( 1975年),打扮得要命(1980年),恐怖列车(1980年),致命祝福(1981年),夜色少女(1982年),黑夜之夜(1982年),无兴(1982年),黑暗中的刀刃(1983年) ,Sleepaway Camp(1983),Fatal Games(1984),Delerium(1987),Stripped To Kill(1987),Vultures(1987),Hide And Go Shriek(1988),Sleapaway Camp 2(1988),Sleaveaway Camp 3(1989) ),《沉默的羔羊》(1991年),《无情3》(1993年),《死亡愿望V:死亡的面孔》(1994年),《德州电锯杀人狂:下一代》(1994年),《精神分裂症:妓女曼格勒》(1997年),《梦中的梦》(1999年) ),恐怖坚定者(1999),狩猎人类(2002),查基种子(2004),XF iles:I Want To Believe(2008),Tickies With Knifes(2010),House in the End of the Street(2012),Insidious Chapter 2(2012),Sleaveaway Camp 4(2012)
“在Krafft-Ebing世界中,没有良性变异。 每个背离生殖,一夫一妻制,男性占主导地位的异性恋的人都被描述为犯罪疯狂。” —帕特·卡利法(Pat Califa),《性变化:变性论的政治》

鉴于有如此多的电影都围绕这一主题展开,人们会以为是一种嗜血的变性人凶手的流行病。 在现实世界中,人们很难在过去一百年中找到足够的一只手,如果有那么多的话。 更衣或变性/变性者均不被认为是连续杀手的FBI档案的一部分。 然而,这是一个持久的想法,尽管有许多心理学家没有发现性别斗争的证据,但在Unabomber案中,它被用作了绝望的防御行动(并已成为叙述的一部分)。
尽管许多电影都带有朦胧的“基于真实故事”的警告,但可以更有效地论证这些电影更多地是基于社会反应而不是历史反应。 是的,这些电影的遗产可以追溯到埃德·盖恩(Ed Gein),也可以追溯到克里斯蒂娜·乔根森(Christine Jorgenson)以及20世纪中后期的迅速变化的性别差异观点。

正如我之前在几篇文章中提到的那样,克里斯汀·约根森的医学过渡被认为是原子时代的奇迹。 她的故事以及鲜为人知的“原子年龄的变性人”的故事吸引了头条新闻和想像力。 不幸的是,随着围绕“薰衣草恐慌”的新出现的担忧,后者迅速变酸了。 共产主义者被视为对社会秩序的威胁,而同性恋者和性别不符合者则被视为对传统价值观的威胁。 态度发生了突然的变化。 《时代周刊》突然抛弃乔根森和其他变性人的女性代词。 出版物在过渡上形成了更具对抗性的基调,并做出了共同努力,将跨性别的经历描绘为威胁和病态。

即使在今天,一般人认为他们对埃德·盖因(Ed Gein)所了解的大多数事情也完全是胡说八道。 在谋杀案发生几周后,《生活杂志》对埃德·吉恩进行了宣传,声称埃德·吉恩当时“还说自己是一个女人”,尽管当时他还没有接受过心理学家的采访(文章刊登于12月2日,盖恩的心理评估始于12月9日。 )。 Warmington博士和Edward Schubert博士对他进行的心理评估显示,没有跨性别行为的倾向。 沃明顿本人得出结论,盖因的可怕创作体现了他并非试图成为女人或像母亲一样,而是试图以“可以无限期保存的复制品或身体的形式”找到“ [母亲]的替代品”。评估强调了盖因的可暗示的天性,以及他无法区分他记得和所告诉的内容,这使他对测谎仪采访中发现的启示产生了怀疑,他在采访中“快乐地同意”了那些肢解的尸体的拜物教行为。
威利莫夫斯基: “埃迪,你有没有想起要拿走那些女性部位,特别是阴道,并把它放在阴茎上以覆盖阴茎吗?”
盖因: “我相信那是真的。”
Wilimovsky :“您还记得其他女性的阴道这样做吗?”
盖因: “我相信我确实记得; 那就对了。”
威利莫夫斯基: “你会穿一副女性内裤,然后再将其中一些阴道套在阴茎上吗?”
盖因: “可能是。”

这些事件的报道经常试图推断克里斯汀·约根森的过渡对盖因的影响。 乔根森的传记于1967年首次出版,这一事实并没有阻止纪录片作家频繁地将这本书追溯到十年前,并将其重新整理到盖因地板上的一个肮脏盒子里。 哈里·本杰明(Harry Benjamin)对乔根森(Jorgenson)过渡的讨论发表在学术心理学杂志上,比起他所收集的基本的外行生物学和解剖学文献,贫困的盖因(Gein)更难获得。 即使盖恩设法获得了有关她的过渡的当地杂志和报纸,那也应该是在1950年代初,盖恩的抢劫始于1948年。
关于这支望远镜的事情是,除了它的持久性之外,它的渗透性也是如此。 在讨论这些电影时,有一种想法是“不,我们不是〜真的〜谈论跨性别的人,我们只是在谈论……”,它始于第一部电影。 Psycho的末尾包含以下对话框:
地方检察官:他是异装癖!
西蒙 :不完全是,一个为实现性改变……或满足……而穿着女人的衣服的男人是易装癖者。 但是就诺曼而言,他只是在尽一切可能使自己的母亲活着的幻想继续存在。

值得注意的是,像埃斯特尔·弗里德曼(Estelle Freedman)这样的历史学家已经就社会身份而不是行为,记录了立法和社会态度,并指出, “”性犯罪,性变态, 精神变态 和同性恋等 术语的频繁重叠 引发了一个问题: 在公众对同性恋意识日益增强的时候,同性恋作为一部分代码(在这些情况下,同性恋和性别不符合被视为同义词)。”
近60年来,这种狗叫声困扰着跨性别杀手电影。 当然,在《沉默的羔羊》中有一条眨眼间,你会错过的行,指出Jame Gumb / Buffalo Bill不是“真正的变性人”,但Gumb确信在整个书中和电影中,他妈的都是这样。
“他不是变性人,克拉丽丝。 他只是认为自己是,他感到困惑和愤怒,因为他们不会帮助他。”

这种公众形象流连忘返。 我在本文中为40部电影命名,您能为40部电影中的变性女人角色命名,这些角色只是普通人,而不是犯罪分子或谋杀受害者? 你能说出30吗? 20吗 10点 5?
我不这么认为。
这种病态的幽灵笼罩着浴室账单和医疗保健的范围。 将跨性别的陈述归于精神疾病会削弱跨性别者的自主权和可靠的自我倡导能力,并扭曲我们对医疗的诊断方式。 像我们一样,我们的形象变得混乱而掠夺,使人和其他人失去了人性。

而且,由于缺乏实际的表现形式,流行文化使我们塑造的那种噩梦生物能够以自己独特的方式赋予力量。 理想情况下,人们希望情况会有所改善,媒体会决定将我们介绍给犯罪分子和谋杀受害者之外的人,但是与此同时,如果您想在万圣节那天看上面列出的电影和弗兰肯斯坦,从他们那里获得自己的身份,我不是要阻止你。
我不是你妈妈

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