“我们经历的一切都杀死了我们。 我们是活死人。”这句话是杜马的一名救援人员的话,2012年杜马战役和2015年杜马大屠杀的发源地。 我在温迪·珀尔曼(Wendy Pearlmam)整理的一个集合中找到了它,名为“我们过桥而颤抖:叙利亚的声音”。这本书中表达的那种绝望感在今年迄今为止最吸引人的纪录片之一中找到了视觉上的陪伴,叙利亚内战: 费拉斯·费耶德 ( Feras Fayyad )的处女作《 阿勒颇的最后的男人》 。
这部电影表面上看起来像是叙利亚民防肖像,俗称“白盔”。 我使用该修饰词是因为阿勒颇的《最后的男人》与许多平民群体不同,它们像纪录片猫薄荷一般从每个冲突地区流失出第二生命(在那个营地,叙利亚冲突使马修·海涅曼的《鬼城》 , 以及奥兰多·冯·爱因西德尔(Orlando von Einsiedel)的奥斯卡奖获得者,以及对费耶德(Fayyad)的主题《白色头盔》的简短介绍。
从根本上说,《 阿勒颇的最后的男人》是一部战争电影。 与将军和历史学家在一起的战争电影,而不是历史纪录片频道中的意义(迈克尔·T·弗林的《 地狱》:叙利亚的陷落和ISIS的崛起) 会给您带来的好处),但从战争电影的内在感觉,到斯大林格勒的感觉。 威廉·T·谢尔曼(William T. 那该死! 将孩子从瓦砾中挖出将近两个小时,发现无法辨认的四肢,而不是失去同志。 在电影的标语旁白片刻之一中,费耶德受到俄罗斯飞机的空袭,自2015年9月起被确认为对阿勒颇的定期轰炸。
因此,就像美国最好的战争电影一样,俄罗斯人重新扮演了恶棍的角色,这是一种强大的力量,潜伏在空中,炸弹中充斥着愤怒的旧约神的不人道。 Fayyad选择的英雄追击突袭后的空中突袭警报器,并考虑悬空的巨大厄运。 一位负责人说:“这是我们的命运。” “我们将像其他所有人一样死去。”
为了使事情变得生动起来,有时费耶德(Fayyad)拍摄他们开车送孩子们去操场上或为临时鱼塘买鱼。 这些套装在战争中感觉像是现实生活中的模仿似的被逼。 他们盯着鱼,告诉我们:“我就像鱼。 我不能住在阿勒颇外面。”但是它看起来很美:孩子们穿着鲜红色和深蓝色,当不受到轰炸时,摄影师法迪·阿尔·哈拉比 ( Fadi Al Halabi)制作出了丰富而饱满的阿勒颇版本,点缀着生动而生动。粒状的日落。

纪录片运用华丽的色彩点缀了法耶德讲述的悲剧故事的每个角落。 除了被充血的爆炸所撕裂的血腥尸体的对比现实主义之外,这是足够的。 结束语显示,除了志愿者本身丰富而人性化的故事外,其中许多人都打算放弃任务,而到电影发行之时,其中三到四人已经死亡。
就像在下沉的泰坦尼克号上一样 ,无所不在的乐团在无处不在,由丹麦作曲家Karsten Fundal赞助 , Karsten Fundal是电影《哭泣的艺术》和《 火焰与 香tron 》背后的作曲家。 这部电影随着Fundal的得分伴随着碎石镜头的出现,变成了Fundal手中的挽歌,并在第二次世界大战结束前将观众温柔地推向欧洲战线的形象。 有时候,动作会变成慢动作,并在这些管弦乐时刻变得静音,我们不妨看着汤姆·汉克斯在诺曼底的海滩上躲避纳粹枪声。 战争是地狱。
这就是说,法耶德和他的角色精通刻画斯皮尔伯格式战争宏伟的风格,对像我们这样的观众来说,通常与现实意义相去甚远。 一个患有严重营养不良的孩子被送往药房,目的是让我们的店员看摄像机并告诉我们“由于情况而定”,所有的救济都是不可能的。 同时,白盔人员抬起头,不祥地指向天空。 这是某人将冲突的事实转化为寓言的情感空间的工作。
这使观看阿勒颇的《最后的男人》成为一种怀旧的经历,回到了社会现实主义的美学观,这些玛格丽特·伯克·怀特和多萝西娅·兰格拍摄的挨饿的儿童和贫民窟中西部人的照片被打包成“你所见”他们的面孔”和“人类侵蚀的记录”。孩子们在孩子们的声音中问,他们是否刚刚被从废墟中解救出来,并像斯坦贝克一样善于幻想,为什么在这个美好的世界中会发生如此邪恶的事情。
莫德林利(Maudlinly)是一位美丽的悲剧人物,名叫哈立德(Khaled),在电影的葬礼上惨烈地结束了葬礼,他的悲剧如“没人再在乎任何人了”和“所有尊严都已消亡”。 ,在一线。 人们不是在谈论棒球或八卦,而是在他们面前彻底而完全的虚无的厄运。 那些该死的俄罗斯人。