坐在舒适的家中，通过微小但高清的智能手机屏幕观看Netflix，我们也许无法遥远地了解Harishchandra Sakharam Bhatavdekar所必须感受到的敬畏之情，他们在1986年观看了Lumiere兄弟的第一部电影。屏幕上的图像使他感动如此之大，以至于他在那个年代从英国寄来了相机。 因此，在1899年，印度创作了第一张电影，称为《摔跤手》 。
1913年下半年，达达萨布·菲尔克（Dadasaheb Phalke）发行了一部无声电影，这在商业上取得了巨大成功。 这部电影是拉贾·哈里什尚德拉 （ Raja Harishchandra） 。 Dadasaheb从1913年到1918年继续制作23部电影。印度第一部有声电影很快在1931年问世。当Alam Ara在孟买放映时，印度电影就创造了历史。
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印地语电影的成功促进了孟加拉语电影，南印度电影和马拉地语电影的发展。 然后在1947年，随着印度从英国的奴役中解放出来，电影业经历了一次神奇的转变。 与独立后的悲观情绪一样，社会和政治信息也强调了通过电影作为媒介的主要刻画。 不屈不挠的萨蒂亚吉特雷（Satyajit Ray）通过与帕特里潘恰里（Pather Panchali）和阿普尔桑萨尔 （ Apur Sansar）的下层阶级的生存故事来表达他的艺术才能 。 Bimal Roy与Do Bigha Zameen和Bandini反映了相同的类型。
1960年代，Ritwik Ghatak，Mrinal Sen和他们的同伴共同导演了一些普通电影，这些电影将印度电影带入了国际地图。 加塔克的阿jan特里克（Ajantrik）在1959年的威尼斯电影节上获得了特别放映的入场券 。森（Sen）在布凡·舒默（Bhuvan Shome）和姆里加雅 （ Mrigayaa）的杰出作品也为他赢得了许多国家大奖。
1950年代和1960年代是印度电影史上的黄金时代，最才华横溢的演员脱颖而出，为自己打造了一个小众市场，以至于至今仍被人们铭记。 他们是Guru Dutt，Dev Anand，Raj Kapoor，Dilip Kumar，Meena Kumari，Madhubala，Nargis，Sadhana，Nutan和Waheeda Rehman。 著名的作词家和音乐家与他们一起，为印度电影业的成功提供了巨大的才智。
1970年代，宝莱坞开始转向masala电影，该情节遵循父权制和道德主义的概述，主人公是一个爱他的母亲，追逐一条裙子或两条裙子，围绕树木的恋情并最终与反派战斗并保存一天的男人。 女主人公或多或少是一个漂亮的支柱，永远是一个处于困境的少女。 用masala Bollywood的父亲Manmohan Desai的话来说，听众需要一个梦想的世界，在这个世界中，善与善最终取得胜利，命运是善良的，宇宙是理解。
1975年出现了Ramesh Sippy的Sholay ，打破了许多定型观念。 它仍然是未来二十年来票房最高的电影。 肖雷（Sholay）设定了许多标准，尤其是在电影摄影，动作场景，直率，大胆而美丽的火线女英雄巴桑蒂，一顶帽子就可以杀死自己的男人的超级反派，两个英雄的双重力量以及最后是失去一位主角的悲痛，这是为善的最终牺牲。
1980年代，印度女性导演的精湛技艺如Meera Nair和Aparna Sen在艺术主题中大放异彩，而masala风格则增强了其在普通宝莱坞中的表现。 1983年，米拉·奈尔（Mira Nair）与索尼·塔拉波瓦拉（Sooni Taraporevala）共同编写了萨拉姆·孟买（Salaam Bombay）并导演了这部影片，为孟买流浪儿童的生活写下了真实的写照。 萨拉姆·孟买（Salaam Bombay）于1989年获得奥斯卡最佳外语电影奖提名。1980年代，贾恩·比杜·亚伦（Jaane Bhi Do Yaaron），马苏姆（Masoom），萨兰什（Saaransh），阿尔德·萨蒂亚（Ardh Satya）和安哥尔（Angoor）的标志性表演也激增了艺术电影的发展。 宝莱坞发现并向听众证明，英雄不再需要在树木周围唱歌和跳舞，但他也可以成为一个有复杂问题的简单人。
1980年代也是一个时代，给了我们Anupam Kher，Naseeruddin Shah，Om Puri，Smita Patil，Deepti Naval，Farooque Sheikh等精湛的才华，他们打破了固定在石头上的陈词滥调，并给了我们视觉故事，这些故事偷走了我们的心。 自90年代以来，电影院发生了翻天覆地的变化，吸引了壮大的超级巨星，这些巨星除了表现出色的表演能力外，还经常支持潘玛莎拉和发油。 电影的制作要一遍又一遍地粉碎商业上的成功，在任何地方，无论是梦想世界还是普通人的情节都不足以创造出杰作。
