与Aastik Tewatia对话:印度的嘻哈文化

与Aastik Tewatia对话:印度的嘻哈文化

3月26日,星期一,阿育王大学表演艺术系放映了一部纪录片,名为加利(Galli) ,该片是根据德里新兴的嘻哈场景改编的。 随后,影片的主角之一Aastik Tewatia进行了舞蹈表演。 在德里的嘻哈现场,Aastik也恰好是一个著名人物。 纪录片的制片人也参加了放映和谈话。

提早到达那里,我和Aastik聊天。 我充满了疑问,因为我在音乐偏好方面经历了转变。 从演讲之日起不到六个月前,我从一直听摇滚和节奏的声音变成了嘻哈音乐,尤其是老派说唱音乐。 我也刚参加过艺术政治课程,在自己的艺术倾向方面取得了一些突破。 因此,我问了Aastik问题,从嘻哈中可怜的性别比例,到舞蹈课质量的下降,例如Ashley Lobo / Danceworx和Shiamak Dawar。

他一次又一次地强调嘻哈不是精英也不是精英。 他提到他的工作人员和他如何从未在工作室排练,更不用说在空调室排练了,而是在大街上。 他告诉我最令人震惊的事情-离Sonepat一个小时的村庄里有一个非常出色的b男孩舞者。 他所培训的人确实是来自基层的人,通常没有与去工作室学习舞蹈的人相同的特权,特别是在社会经济背景方面。 他们受教育的机会尤其少。

他谈到了如今的舞蹈学校如何教授编舞,最终压制了有抱负的学生的个人风格。 当他们仅仅为了利润而教书时,就失去了艺术上的诚信。 另一方面,Aastik不会讲授步骤或编舞,但可以帮助学生找到自己独特的风格。

他谈到了什么是嘻哈音乐,什么不是嘻哈音乐。诸如Lil Xan的“ Gucci Gang”之歌,支持/美化资本主义,使女性对象化等歌词都没有。 根据Aastik的说法,嘻哈音乐必须与老百姓保持联系,为事业说话,并拥有强有力的歌词,其中应包含有关社会主义,痛苦和变革的信息。 他认为肯德里克·拉马尔(Kendrick Lamar)是为数不多的因此而受人尊敬的新说唱歌手之一-深刻而有力的歌词加上出色的节奏。

在表达对“真正的嘻哈音乐”的热爱时,他回想起80年代的嘻哈音乐人,例如MF Doom和Nas,令我惊讶的是,我认识并爱着他。

放映了这部纪录片,展示了各种惊人的新兴印度说唱歌手。 其中有Prabh Deep,因此也是最著名的之一。 我最近才听过他的几首歌,并给他留下了深刻的印象,但“ Galli”实际上向我展示了他的整个故事。

纪录片的制作人Shabana Hassanwalia和Samreen Farouqi随后向观众提出了各种各样的问题,其中之一是在昏暗的角落拍摄的困难。 二人组讨论了该过程,特别是其中的冒险性部分。 他们承认,尽管这样做对妇女来说更不安全,但她们还是接受了挑战,并取得了明显的成功。

当Aastik返回舞台时,他问观众他们对嘻哈和DJ的含义是什么。 他解释了嘻哈音乐下的四种主要亚文化-

DJ,说唱,霹雳舞和涂鸦。 他谈到了嘻哈社区的资金仍然匮乏,除了少数跻身榜首的艺术家,例如Prabh Deep和Divine。 他还讨论了在广告活动中支持嘻哈文化的彪马(Puma)和阿迪达斯(Adidas)这样的品牌实际上是如何不这样做的。 用他的话说:“他们使用艺术家,而不是帮助他们”。 在一次这样的Puma活动中,出售了新系列的嘻哈服装,实际上其中就有宝莱坞舞者。 此外,他还批评了美国嘻哈界的过度商业化和资本主义情绪,导致说唱歌手为他们租用的,实际上并不拥有的汽车写歌。 他总结说,像霍尼·辛格(Honey Singh)和印度的其他一些说唱歌手只是在鼓吹同样的商业情绪。

Aastik表示不喜欢融合式嘻哈的新伪形式,例如“ Bolly-hop”。 当被问到这一点时,他解释说一个人可能会受到一种流派的启发,并提出了一种新的流派,例如说唱受嘻哈音乐启发了,但绝对不能“这么说!”。 应该更改名称,尤其是考虑到“ bolly-hop”实际上不像嘻哈那样,并且这是使人们为昂贵的舞蹈课付费的另一个商业窍门。 他称说唱为“嘻哈的被剥削的孩子”。

关于嘻哈界性别比例偏高的问题,Aastik表示肯定感到不高兴,但随着越来越多的大学女性对此产生兴趣,这种情况正在改善。 他承认嘻哈空间确实很男性化,但据他说,艺术本身就是女性化的东西,他本人也充满了女性化的感觉。 目前,在印度嘻哈中,只有少量女性称呼成为主流,包括Hard Kaur和Raja Kumari。 与印度嘻哈,内兹,神曲,普拉布迪普,种籽毛特,婆罗多五世等组织中的许多男性名字相比,这只是两个名字-一个令人尴尬的低数字。

他认为我们的文化拥有一些最伟大的古老智慧,我们已经失去了与那深奥的哲学的联系,因此也迷失了。 但是,嘻哈的自由风格是一种精神状态,人们可以获得无限的知识和创造灵感。

谈话结束后,我们当中有些人围在Aastik周围,问更多问题。 在我附近,这位印度古典教授课程的教授正在与Aastik聊天,共同创作音乐,这令人兴奋,因为室内的氛围充满好奇,创造力和彼此合作创造新艺术的愿望。

演讲的邀请提到了Aastik对降速的兴趣。 我告诉他我对Bo黑猩猩有多爱,以及我一生中如何无法想象编舞,因为大多数录音棚从未播放过这种音乐,但Aastik坚持认为可以做到。 几个月后,我参加了他在德瓦卡(Dwarka)的嘻哈舞蹈讲习班,结果证明他不是在开玩笑。 他的确演奏了令人赞叹的音乐,从节拍,跳跳,房屋音乐到80年代的嘻哈音乐,到他所说的话,他的课程更多地是关于内部艺术家的创作和联系,而不是学习步骤和舞蹈。

幸运的是,在听完Aastik和其他学生讨论了Divine和Raja Kumari之后,同一天,我的室友告诉我发生在即将到来的周末这些艺术家将要表演的Bira事件。 我立即检查了他们的音乐,Raja Kumari的音乐深受欢迎。 她的跨文化根源,完美融合了印度古典音乐和抒情诗与嘻哈节奏的完美融合,完全动摇了我。 也许她是我一直追求的艺术导师。 在接下来的几天里,我熟悉了这些艺术家的音乐,并最终在三天后的Okhla的Bira Fest上看到了他们的生活。 在那里,我什至与Raja Kumari进行了5分钟的交谈,讨论她的精神习惯,她也很欣赏我的融合装。 我可以感觉到印度的嘻哈革命开始了,并且非常渴望成为它的一部分。

抱歉,它太模糊了!