最初于2016年10月3日发布
Shell-B不仅仅是另一个穿着享乐主义的哈希吸烟者。 他的目光是对道德结构的观察和严厉批评。
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目前，在许多方面，现代说唱诗句都适应了生活的诗意，而又不牺牲该类型的总体乐观情绪，Shell-B的声音是典型的说唱标语，在传达其信息的严肃性方面无情，但仍保留了一定的含义。休闲氛围。 壳牌自称一种风格，让您想起儿时的周日讲道，但不是爷爷的讲道，它更时髦，更不易解释，黑暗而机智。 我可能是第一次，我可能看到一个可以说唱的人，鲍德温对文学的意义。 他们有着同情的眼光，原始的智慧和学术的先见之明：传教士Shell-B和Baldwin。 他的曲目（大部分是翻唱的封面）徘徊在超现实主义和真实感的门槛之上，始终遥不可及，但观众与艺术家之间的距离却很小。 要了解壳牌，您必须对世界有一种共同的理解，即对种族鸿沟的重视，对小鹿装的愤怒，对友谊的冷漠。 “圣水”（表面上是他的第一首原创曲目）是居住在火热的布道中的典型能量，但在以at仪般的智慧感推动的那段曲目的最前沿，是一种新颖性，使我想起了莫斯·德夫（Mos Def），或者而是更商业化的肯德里克。
“圣水”的开始是从一架三角钢琴的浓密的琴弦开始的，该钢琴是从非裔美国人的教堂建筑中借来的，并由弗雷德·哈蒙德和R.凯利等黑人福音歌手严格推广。 这个钩子为即将到来的事情定下了脚步，但同时也避开了赛道关注点的细节。 壳牌是一位富有创造力的抒情诗人，他敏锐而敏捷，并且在说唱中提供了大量有意的参考。 从以下几行中考虑这首歌的同名标题：他们渴求这些恶魔/我为他们的灵魂得到了圣水。 耶稣在约翰福音4章井中与撒玛利亚妇人相遇的这种温柔暗示，是对宗教主张的歪曲模仿，也是对信仰的轻率刺杀，并且因为他以开明的不可知论者的怀疑态度传播了自己的思想，他的经文显得比预期更分层，更细微。 壳牌不仅是另一个穿着享乐主义的哈希吸烟者。 他的目光是对道德结构的观察和严厉批评。 将他的歌词与音乐结构联系在一起的原因是，人们对流派的关注度很高，这是一种清新的声音，适合前卫说唱的边界。
开头旋律的朦胧逐渐淡化成一个稳定的钩子，这首歌似乎是由背景碎屑的颗粒感保证构筑的，偶尔会伴随着生动的合成器脉冲而变化。 让这首歌如此美学上令人愉悦的是壳牌的放松态度和他顽皮的好奇感，似乎无视他那卑鄙的语气。 在说唱中注入社会讽刺仍然是一个成功的诀窍，许多说唱歌手都在捣蛋。 但是令人惊讶的是，壳牌B并没有因此而感到，废，他的举止仍然诚实，不受影响，并且没有任何前卫同行的the讽倾向。
Shell散发出一阵闷闷不乐的诗句，也许带走了赛道上最具标志性的诗句：我学到了很多课程/人们只在乎分数而不是练习。 这是一个高潮，但音调的构建并没有到此结束，节拍继续攀升，变成了一系列亲切布置的空心丝锥，有效地隔开，最终屈服，在鼓声中屈曲。 随着轨道的前进，特别是随着轨道的结束，延迟会加剧。 最后，弯钩似乎从小节线上滑了下来，但节拍仍然受到严格控制，并通过一串半心半意的旋律紧固在一起。 这项技术以某种方式概括了整首歌的意图，并强调了Shell-B始终保持某种能力的能力，这是一个更大的论点，是衷心的妙语。 他似乎很高兴隐藏自己的重点，使其延伸和腌制。
昨天，壳牌在他学校组织的一项社交活动中演出。 他的步态凉爽，穿着深色服装，看上去像是他在唱歌的恶魔之一。 他没有我们过去见过的歇斯底里的舞台风采，而是被柔和而热情的举止所取代。 上周，当我问他有关他的音乐去向的信息时，他以我在说唱中注意到的同样严肃的情报回答。 当他在iPhone上玩游戏时，他解释说，他只是在试图扩大自己的工作范围。 他说：“这就像我正在爬的梯子，而我还没到那儿。”
在他表演时，印在他衬衫上的印花穿过了黑暗的大厅。 它读到了零负面，这是他在学校里的学生中流行的座右铭和品牌。 “圣水”的中间经文中写道：当人们说给我们留下深刻印象时，Tryna做得更好/这就是为什么我一直对零消极印象深刻。 自建立社会结构，庆祝阴谋并不知疲倦地定义接受的院子以来，这真是对我们（恶魔）的尖锐刺戳。
