嘻哈音乐中的Blue Ivy自由式和年轻黑人女孩的遗产
飓风席卷波多黎各和附近的其他加勒比海岛屿后不久，碧昂丝与J. Balvin混音了“ Mi Gente”，所有收益都捐给了救灾慈善机构。 当Balvin与Beyonce的团队联系以查看是否愿意合作时，Beyonce同意了，因为“ Mi Gente”是Blue喜爱的一首歌，Blue甚至在赛道上曾短暂地出现过。 2018年3月17日，蓝色常春藤还出价19,000美元在洛杉矶的韦科剧院艺术画廊购买一幅画。 观众认为这很有趣，泰勒·佩里（Tyler Perry）甚至一起玩，并试图超越布鲁。 从出现在为救济目的筹集数千美元的赛道上，到参加美术馆盛大的活动，对于像Blue Ivy这样的年轻黑人女孩被安置在经常不可见或根本不存在黑人女孩的空间中，这意味着什么？ 在轨道上采样“蓝色常春藤”对年轻的黑人女孩意味着什么？
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蓝色常春藤是嘻哈女权主义一代的一部分，也就是说，蓝色常春藤是一项运动的一部分，该运动正在改变年轻的黑人女孩和有色女孩的理解方式。 艾莎·达勒姆（Aisha Durham），布兰妮·库珀（Brittney C. Cooper）和苏珊娜·M·莫里斯（Susana M.Morris）在其论文《舞台嘻哈女权主义的建立：新方向》中将嘻哈女权主义描述为：“……关注塑造社会认同感的种族化代表制度，以及当Blue Ivy的Freestyle和Jay Z的4:44一起掉落时，她进入了一个看不见年轻黑人女孩的空间，那是臀部跳。 通过音乐，Blue Ivy通过韵律和拍手游戏剥离了覆盖黑人年轻女孩在嘻哈音乐中的遗产。
1960年代左右，年轻的黑人女孩在美国发明了拍手游戏，这增强了他们的音乐认同感。 这是黑人女孩用来表达其社会和音乐才能的方法，并在全国所有类型的儿童中得到普及。 在Kyra Gaunt的“游戏中，黑人女孩玩：学习从Double-Dutch到Hip-Hop的绳索”中，她解释了黑人女孩如何学习动力学口头或“体内”公式，这些公式构造了黑人女孩作为黑人和女性成员的自我意识亚文化。 如果在我们跳舞时嘻哈发生在身体中，那么Blue Ivy会在舞台上跳舞，并在动画视频中跳舞时朗诵她最喜欢的押韵（例如BOOMSHAKALAKA），这将黑人女孩在嘻哈和R＆B中的影响力放在首位。
黑人男性艺术家经常挪用年轻的黑人女孩对嘻哈音乐和R＆B的音乐贡献。 例如，内利（Nelly）的“乡村语法”（Country Grammar）上的合唱是从名为《 Down，Down，Baby》的拍手游戏中衍生出来的。 当采样黑人女孩的音乐创新但被抹去时，以及在嘻哈音乐和R＆B中没有给年轻的黑人女孩留出空间时，这是有问题的。 例如，R凯利（R Kelly）为R＆B女子团体（如Blaque）创作了许多歌曲，但还反复捕食这些团体中的年轻黑人女孩并对其进行性攻击。 像凯利（Kelly）这样的许多男性艺术家能够效仿“女性视角”作为创作音乐的手段，而无需向黑人女孩的创新致敬。 当黑人女孩的文化贡献被抹去时，这也限制了她们的代理。
重要的是要注意，作为两个富裕音乐家的孩子，Blue Ivy可以进入大多数年轻的黑人女孩所没有的空间。 进入音乐制作工作室等这些场所，使Blue Ivy不仅可以存档黑人女孩的创新作品，还可以使其在大众媒体中传播。 当Blue Ivy开始背诵自己的押韵时，尽管看起来很幼稚，但她在Hip Hop和R＆B中重拾了黑人女孩的创新和远见。
