坎耶（Kanye）正在另一天的推特咆哮中，我的手机正在炸毁。 我通常不做热菜，但是这里有：
人们向我发短信说，他们对坎耶最近的职位感到不高兴/沮丧/沮丧/发疯，尤其是关于爱唐纳德·特朗普的部分以及他与两名年长的白人绅士戴着MAGA帽子的照片。 有些人将这些陈述归因于宣传st头，而另一些人则将他的行为标榜为不稳定，指出这是某种心理下降的迹象。 我不认为任何这些特征都能触及Kanye的作品在世界范围内的深刻和破坏性。
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我们都记得坎耶（Kanye）挑逗性地为他的2013年专辑Yeezus命名。 他的最新专辑《 Pablo的生命》被归类为福音专辑。 这些艺术上和哲学上的选择深深地扎入了我们对耶稣的集体投资的核心，作为一个无懈可击的白人救世主，这很可能是基督教被用作武器的最压迫和暴力方式的核心。 在强调耶稣是一个可靠的白人救世主的思想时，我们忘记了他是布朗革命者和骗子崇高者。 具有讽刺意味的是，不了解骗子神灵的非洲白人基督教传教士把他们当作撒旦的土著版本，他们将撒但视为纯粹的邪恶人物。 如果这些白人传教士真正了解骗子神的渊博，那知识可能会揭示他们绝对善良和绝对邪恶的典范本身就是一种偶像崇拜形式。
骗子在辩证空间中运作，勾勒出可以感知的和看不见的关系。 骗子通过颠覆和规避该系统来揭示系统中的缺陷。 在耶稣时代，最明显的体系是罗马帝国，其主要重点是征服，统治和恐怖。 但是制度也是耶稣所生的犹太法的那些方面，将虔诚的从业者与那些被认为不洁的人分开，允许他驱逐麻风病人而不是照顾他，避开收税员而不是邀请他去吃晚餐。 但是，这些仍然不是唯一需要颠覆和规避的系统。 该系统可以是一个人的思想，一个关于生命极限，死亡本质和爱的界限的想法。
也许在福音中归因于耶稣的最根本的问题在许多版本中被翻译为“你说我是谁？”或者换句话说，“你是在制造’我’以便使你成为’你’？”这个问题揭示了我们自身身份的偶然性，以及最终导致任何将我们与他人分开的任何声明性身份固有的内在的不稳定性，这是我们经常看不见的。 这是我们时代和每一个时代的问题。 这是我们的英雄和反派都会问的一个问题。 您是谁使黑人和布朗人成为白人的？ 您压制谁，以便变得强大？ 或者，同样重要的是，您使谁无能为力，成为救世主？
戴着MAGA帽子的Kanye提出了这个问题。 你说我是谁？ 帽子本身成为一个问题，一个Signifyin的迭代过程，但有所不同。 您需要我成为谁才能成为粉丝？ 您认为成为粉丝有什么好处？
关于坎耶推文的道德恐慌中最具破坏性的启示也许是我们必须最深刻地研究的启示。 坎耶说“我爱特朗普”，这表明爱这个词本身已经引起了争议。 爱情在政治上已经变得不正确。
美国，我们的心碎了。 好，好。 让我们把破碎变成开放。 让我们从问题开始：
我们在等谁呢？ 我们让谁成为了英雄，这样我们就不必成为英雄了？ 我们是谁制造了恶棍，以免在我们自称憎恶的压迫中面对自己的同谋，即我们内部需要修复的地方，以便我们不再伤害他人？
如果这一刻需要的是，当我们处理被压迫者的物质贫困时，我们要承担起压迫者的属灵贫困呢？ 如果这确实是唯一的革命怎么办？
