大斋节的OA —第6集:分叉路径

圣经参考

马太福音5我最喜欢的经文之一是马太福音5。八福是美丽的,它们也是颠覆性的。 他们对谁在里面和谁在外面的祝福寄予了厚望。 此外,耶稣的讲道并不以盐和光结束。 它从祝福开始,作为教导我们彼此关系的地方。

我上大学时曾和Walter Wink一起参加过一个讲习班。 眨眨眼,每个人都脱鞋。 身穿蓝色牛仔裤的大学生,领带的管理者,卡其色的教授都站在袜子里。 温克说,赤脚是一个很好的社会平衡器。 他通过演习向我们介绍了他所说的耶稣在政治上最具颠覆性的言论; 以及他说的一系列手势,既是精神上的,又是物理上的。

温克说,尽管转过另一只脸颊,披上斗篷然后走第二英里,但人们经常听到这是道德格言,温克说这些更好地理解为非暴力的社会抗议活动。 它们是基督教信仰的身体运动。

  1. 在阅读了有关转动另一个脸颊的内容之后,也许是按照Wink理解的姿势进行了操作; 描述运动如何带来康复。 运动可以将人们运送到不同的维度吗?
  2. 您如何理解反对福的反文化观点(祝福穷人,温柔的人,饥饿的人),反对莱昂的建议“发现您能做的。 销毁证据,牟取暴利。”

反思问题

1970年诺贝尔文学奖获得者亚历山大·索尔仁尼琴(Alexander Solzhenitsyn)在他对俄罗斯监狱古拉格群岛的叙述中写道,在警卫的监视下站在囚犯行列中的经历。 当炸弹开始落在他们周围时,警卫将她的手臂投向囚犯。 轰炸停止后,她撤下武器,命令囚犯继续前进。 索尔仁尼琴(Solzhenitsyn)观察到1)死亡时成为人类没有任何优点。 2)施加酷刑的人不是邪恶的人的特殊食物。 有充分的理由相信我们,如果穿着他们的鞋子,我们会采取同样的行动。 “只要一切都这么简单! 如果只有邪恶的人在某个地方犯下恶行,那只需要将它们与我们其他人分开并摧毁它们。 但是,划分善与恶的界限贯穿了每个人的内心。 谁愿意毁掉自己的内心呢?

  1. 你怎么看? 善与恶的界限取决于情况吗? 荷马因监禁雷纳塔而邪恶吗? Hap是否能告诉医院工作人员在哪里可以找到Leon的遗体? 或如莱昂所说,没有那么好。 没有邪恶吗?
  2. 分叉的路径可能是道德层面的,还是它们的物理场所? 您能想到一个道德决定的结果将您带到另一个物理位置的时间吗?

精神实践

  1. 土星环。 Hap为The OA播放他认为她在NDE期间听到的录音。 噪音是土星环。 闭上你的眼睛。 听NASA官方录音。 想到什么图像? 睁开眼睛,听录音。 您睁开眼睛想象的图像是否有所不同?

2.都是的。 插曲以巴克在海滩之家的All Yeah’s镜子前做动作开始 单击链接,然后在镜子前面播放歌曲,并执行其中一项动作。 在没有音乐的情况下进行运动。 有区别吗? 音乐如何影响我们的情绪? 音乐如何影响我们的行为?

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