外星人系列历来都是关于生活的。 重生与死亡是编织在宇宙结构中的主题。 因此， 普罗米修斯和《 外星人：盟约》都试图将我们带回到开始，探索人类的起源以及我们都知道并热爱的异形，这不足为奇。 后一部电影具有强烈的圣经色彩，甚至比普罗米修斯更为强烈。 显然，标题本身就是圣经，是诺亚方舟的圣经之约，是上帝永远不会再造成这种破坏的协议。 但是，《 公约 》中的“神”没有这种忧虑。
首先要有成因。 普罗米修斯的工程师制造了人类并计划消灭人类，这是暗示（但没有完全清楚）。 另一个理论是，这两个物种都是由“神”创造的，而工程师在消灭人类之前就无法对它们进行同样的处理。 该隐和亚伯的故事。 不管哪种方式，都有一个以明智的方式设计的生活的开始。 然后大卫出现了。
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这部电影有一个完全是尼采的隐喻信息。 上帝已经死了，我们已经取代了他。 盟约始于韦兰德与大卫之间的一幕，后者以雕像为名。 从那一刻起，他就开始质疑自己的存在，指出自己创造者的长寿，这就是他的创造者的谬误-死亡。 这样就建立了一条链。 人忘记了上帝，创造了超越自己的人造生活。 所说的上等生命创造了另一种优于它的人造生命形式。 我们发现臭名昭著的以阳具为首的外星人是大卫的创造。
大卫逃离普罗米修斯灾难的星球，即工程师的家园，被用作他的实验室和画布。 回来后，他将武器对付他们，假装自己是返回太空飞船，然后用“黑胶水”歼灭了他们。 由于这些尸体像庞贝的尸体一样被永久地冻死，因此创造了一种怪诞的艺术品。 至于他的其他创造形式，其中一个关键的情节是围绕有机孢子，这些孢子会在宿主体内产生原始异形。 但这只是他的杰作-我们都知道和讨厌的异种变体-的一个旁注。 他创造了一个恐怖的小洞穴，在那里他肢解了身体并设计了他的作品。 他的神的复杂性得以充分展现，他陷入疯狂的血统得以无限延续。
但是意思在哪里呢？ 大卫追求创造是纯粹的自恋，没有什么像基督教的上帝。 然而，除了明显的事情以外，他在许多场合都清楚地提到了他的敬虔：死者星球的寂静证明了这一点（与人类的ba语相比，上帝的寂静），并且他在飞船“圣约”中加入了两个面子，在电影结尾。 但是，尽管大卫可以在上帝面前发挥作用，但他无法创造意义。 大卫像我们一样忘记了他的创造者，这样做只会造成痛苦。 他想要的是一种完美，然后他得到了。 在电影的结尾，在一个毫无意义的狩猎怪物场景中，我们瞥见了大卫企图哄他的野兽，只为猛烈抨击他。 就像我们对上帝所做的和大卫对我们所做的一样，外星人会忘记它的创造者。 而且，这种动物除了在血腥的狂欢中生存之外，没有更高的目的。
这是一部深具象征意义的电影，可能比该系列中的其他电影都多。 这也是严重的虚无主义。 如果您注意的话，那么每件事的含义都是不同的。 大卫在徘徊于沉睡的《公约》殖民者中徘徊，准备进入下一阶段的进化时，扮演瓦格纳的《众神进入瓦尔哈拉 》，但瓦格纳也以对希特勒的影响而闻名。 而《 外星人：盟约》主要涉及优生学和营养不良以及Ubermensch的延续。 这部电影不仅是一部恐怖的科幻电影，它还讲述了如果我们忘记尊敬上帝，就会等着我们的恐怖。
