履历表 ：苏珊·桑塔格和杰克·巴布斯乔的通俗易懂的音乐剧，著名的音乐剧《耶稣基督的超级巨星》（Norman Jewison，1973），身份相同的演员，演员乌拉圭回合历史的乌干达新。
耶稣基督克里斯托超级巨星纳德鲁·安德鲁·劳埃德·韦伯和蒂姆·赖斯的摇滚剧，是电影院改编的通用电影院。 音乐剧科莫佩斯（Comopeça）音乐人，大剧院（jaácausou uma grande），音乐节。 诺曼·杰维森电影节，1973年，电影院或剧院。
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Essaperturbaçãoveio por um tratamentonãotradicionaldahistóriade Jesus。 克里斯托·乌玛·图图拉·克鲁斯（Uma ruptura que se deunãosomente）的形象，克里斯·德·克里斯托（JeméJCSéum homem cheio dedúvidasQuantoàsuarelaçãocom Deus），马斯·坦贝姆·卡特尔里扎姆·达索斯巴黎当代艺术博物馆，或西班牙皇家剧院）。
Essavisãonãoconbre um tema thinkado sagrado（e por isso，inquestionável）trouxe umarevisãopara umahistóriaque influencia o Ocidentehámais de dois mil anos，utilizandoartifíciosinesperados ado，do。 类似的经营方式，来自Susan Sontag e Jack Babuscio和segundo autores com。 讽刺意味的营地，幽默，幽默的作品集，以及新星的创作。
Pretendemos Neste Artigo探索者获得了1973年的耶稣基督克里斯托超级巨星奖，并在坎普电影节上获得了巨大的成功，并获得了极具历史意义的历史纪念。
Sobre o Camp
苏珊·桑塔格（Susan Sontag）的文字，摄于1964年， Notas sobre Camp ，摄于阳光普照的工作室。 在西马克坎帕拉营地的一个公共场所中，可以观察到自动观测仪可以自动计数观测到的数值，并可以在奥斯卡·王尔德之间进行相互计数。 尼古拉·埃斯皮克斯·范·恩萨伊斯蒂卡·卡纳斯（Nelas elaexpõedeformaensaística）再次确认了营地的身份，歌剧和社会团体的话语权也得以保留。
《第18条营地的颂歌》，《浪漫主义》，《艺术的思考》； 蓬勃发展的营地， 营地 ， 营地 ， 营地 ， 营地 ， 营地 ，分店和分店：
没有Campingênuoou puro，或者说是éseriedade，这是uma seriedade que falha。 Evidentemente，nem toda seriedade que falha pode ser resgatada como营地。 Somente aquela que possui，幻想曲，幻想曲，幻想曲 （SONTAG，1964年）
一个自动执行的常量会夸大其词，使它变得敏感。 阿佩萨尔（Apesar da clareza）， 坎普（Camp do que）的描述。 Sontagtambémaborda提出了一个问题：爱森斯坦的奥伯斯·科摩·阿佩萨·德·阿瓦萨·德·阿瓦萨·德·阿瓦萨·阿波萨·德·阿瓦萨·阿普萨·德·艾伯森 电影《斯特恩伯格电影》和《玛琳·迪特里希·奥·圣保罗电影》，《两栖动物》，《诗集》和《电影》都在这里。 黛萨·福尔玛（Dessa forma），埃里森·阿里斯卡多·塞加尔（aumresado） 营地 ，乌玛·韦斯·奎·苏姆·卡米尼奥（quas semperingênuoe inocente）。
贝特拉·戴维斯（Bette Davis），特拉科拉姆营地（ Traja Camp），特拉贝拉姆营地（ Outracaracterísticaressaltadaéa forma comoatores relacionados ao）和格雷塔加博（Greta Garbo）。 要点，请联系我们。 Abre-seespaçotambémpara corposandróginos（in a aqui o a grando uso devestimentas e maquiagem，como as para artmentmente transformal Greta Garbo na Rainha Cristina）或hipersexualizados（como o corpo musculoso de Steve Reeves）。
由菲姆（Fin），桑塔格·法拉·索伯（Sontag）的法拉科·科贝（Sontag fala sobre como）组成了一个普通的约瑟夫·德·里加达·瓦科加迪德（Jocosidade） 营地 ，阿基洛·奎斯·德斯普雷扎多·皮洛姆·波斯托（aquilo queédesprezado pelo bom gostoaristocrático）和尼索 哈斯·阿西姆·姆·卡特尔·利伯塔多·纳·埃斯泰蒂卡营地 ，全日制足球比斯·莫斯莫·尼韦尔·埃斯泰蒂卡。
杰克·巴布西奥（Jack Babuscio ）的电影《营地电影院》（又名“营地”和“同性恋情感”） ，摄于1978年，摄影公司。 Primeiramente ele limita seu录制电影院。 指导老师或营地的负责人，以及其他作者。 圣埃斯（Sãoelas）：幽默，讽刺，戏剧化美学 （estilização）。 偶然发生的同性恋者之间的亲密关系 Mais incisivo que Sontagnestaquestão，“ a conjunto de elementos encontrados em uma pessoa”，“situação”，“ us avividade que uma sisibilidade gay ouécriada por ela”（BABUSCIO，1978，第118页）。
个体与个体之间的相互矛盾。 科莫（Como exemplo），埃尔·西塔·奥斯·科波斯（ele cita os corposandróginos）和桑塔格·塔姆贝·门西奥努（sontagtambémmencionou），马萨诸塞州的扩张，双子叶植物，科莫·奥斯·卡塞斯·福尔摩多斯·埃姆韦斯·韦莱斯Crepúsculodos Deuses 。 Neste casoespecífico，Camp en en contratrado mais claramente na personagem Norman Desmond，Comesus gestos exagerados e marcados和suas frases efeito。
Essascaracterísticasde Desmondsãotambémpara Babuscio和estilizaçãodo 营地 。 转换为espetáculo的顺序。 要在基茨营地进行授课：要表达情感，要表达出个人特质。 情感交流，情感交流，社区交流和情感交流。
Outro fator，一个剧院院，Sontag esprove sobre o trabalho dos atores公司。 残酷的事态发生在巴比西奥后备队。 一个存在的纸质的社会的存在和存在的民主的存在，是存在于个人的一个永久性的损失。
由fim，作为同性恋者的竞争者，临时性幽默者，também贡献者对gerar uma形象的贡献。 桑塔格营地的基本条件 ：幽默的自律性。 营地的临时建筑，制片工艺，制图法和制法学专业的证明。
自我存在的基本要素，以及个人的性独立性和敏感性之间的联系。 épossíveltambémestudar和estéticae produzir as partir disso。 Nãoédo interesse desse artigo utilizar as vidas pessoais dos criadores de Jesus Cristo Superstar （atéporquenéose resume ao diretor do Norman Jewison，mas Andrew Andrew Lloyd Weber，Tim Rice e os diretores envolvidos nas montagens dapeça se deve）。 Assim acreditamos poder encontrar no filme，ao menos，traçosde camp 。
Alémdisso，开发者在文本上添加了Quart anos cada um。 Ocenáriocamp mudou，一个同志LGBT possui novasquestõese desafios（apesar de que muitospersistem）。 Tambémnãopretendemos aqui revisar os cricriss sobre esseviés。
耶稣基督的巨星（Norman Jewison，1973）
一部适应电影院（de Jewison）的喜剧片，然后在大剧院播放，并在科鲁纳斯大学，索姆达坎普剧院序曲 。 Em seguida，当地的uma van de onde saemváriaspessoas，que logo em seguidacomeçama se maquiar，vestir roupas或a tartar um estilopróximoao doestereótipodo hippie dos anos1960。Umdeles ecebeca， umcírculodançantese forma ao seu redor。 广为人知的一种变形形式，以德克西莫里斯的形式存在：耶稣基督，符合一种欧洲的代表：cabelos longos e loiros，背心为麸皮。 历史悠久的Paixão历史。
墨西哥国家邮政总局（Tesmos NestaSequênciainicial umaafirmaçãode que aquilo que aidiremoséumaficção（mesmo que uma baseada em em acontecimentoshistóricos），德古斯 在营地歌剧中可以欣赏到的马萨诸塞州歌舞表演，包括：歌剧演出者evidenciando dos comportamentos的人工作曲家da daconstruçõessociais。 克里斯托弗·埃斯特拉·福尔塔电影制片厂克里斯托弗·阿里昂克里斯托弗·德·克里斯多：克里斯托弗·克里斯多夫： 耶稣基督报》，《耶稣基督报》等人的来信：犹大和玛丽亚·马达莱娜。 Voltam com代表desamparo。 人工生产的censééalgo，néodeixa entretanto de gerar efeitospsicológicossobre o corpo ea mente daqueles que atuam。
博阿parts dosnúmeroséguiada por umaatuaçãonaturalista，se desconsiderarmos o fato de que作为人物cantam durante quase todas作为人物。 波伦（Pérém），作为舞蹈和音乐的伴奏（dançase os movimentosenérgicosdos musicaisclássicosnãosãocomuns ou pelo menosnãouma regra）。 杜兰特（Durante）耶稣基督续集，音乐剧： 西蒙·泽洛特 （ Simon Zealotes） ，全权主义西蒙（Simãopede）耶稣基督的耶稣基督（Cours para colocar um pouco deódioàRoma em seu discurso）。 Temos um grupo dedançarinossincronizados，Enquanto opróprioSimãodápiruetas e falsetes。 耶稣，恩特雷坦托，圣帕特里克·丹·帕萨多
超级明星 ， 超级巨星 Quando Judas reaparece depois de morto，阿加拉多céuagarrado和uma cruz。 南非面包，玉米粉和面粉，墨西哥番茄，墨西哥豆，墨西哥玉米粥。 Estaprovémentmentééumamúsicaque incomoda grupos conservadores por sua letrairônica：
如果你今天来
你本可以到达全国
公元前4年的以色列
没有大众传播
特拉杜桑
文艺复兴报
Poderia teralcançadoin anaçãointeira
以色列em 4 aC
NãoTinhacomunicaçãode Massa
哈罗·德·希罗德的继任者，没有家庭主演的电影，也很喜欢妇女。 Suacaracterizaçãotalvez seja a mais claramenteassociávelàestéticacamp：Toda sua trupe usa perucas，óculose roupas coloridas，movimentam-se utilizando trejeitos exagerados edramáticos。 皇后乐队（taqueémse assemelhaàde drag queens daépoca） 二十世纪音乐剧，二十世纪音乐剧和二十世纪音乐剧。
身为人物的营地成员因人而异：人物肖像集，人物形象集，人物形象集； 没有耶稣的嬉皮士。 e，结语，没有原谅耶稣，从星际争夺日到复活的一切，再加上qualquerilustraçãobarata。
Ton essatipificaçãoressaltada das personans ainda相反的人，nuncasãoindivíduosplenamente seguros sobre suascrençase sobre suasações。 Nem Maria Madalena nem Judas，耶稣基督的死因（“ 我不知道如何爱他 ”），nem Pilatos，耶稣的圣人，弗拉泽·帕泽尔·萨尔瓦罗（“ Pilates之前的尝试 ”） ）。 Nem opróprioJesus and seguro emrelaçãoseusacrifícioe ao plano dad a ele por Deus（“ 客西马尼岛 ”）。 提请注意，请问问问本人是谁，请问您对此有何疑问？
考虑到finais
电影《 耶稣基督的巨星》 ，《反讽》，《电影节》，《幽默》（《 营地》 ，《塞巴多·巴布西奥》）。 Cada um，àsua maneira，retira do pedestalumahistóriaque por muito tempo foimonopóliodasreligiõescristãs，e allowe assim umarevisãomaiscríticae humanista sobre ela。
Épossíveldessa forma construir umarelaçãomaisempáticacom代表人物，如Deus的estãoali desempenhando ospapéisdás，von vontadeprópria的人。 电影中的电影人。 一份以人为主体的历史资料展示的耶稣基督救世主纪念日，以书面形式证明了自己的合法性。 Isso talvez seja o que para muitoséo queháde mais profano。
参考书目：
BABUSCIO，杰克。 营地电影院 （又名营地和同性恋感 ）。 Acessado em：2016年7月3日
朱利安·科内尔 “岩石恐怖魅力摇滚”。 在：WEINSTOCK，杰弗里·安德鲁（Jeffrey Andrew）。 读《落基恐怖》：《落基恐怖图片展》和流行文化 。 Palgrave MacMillan，2008年。
帕芬罗斯，金。 “犹大的电影描写”。 宗教与电影杂志
维拉诺瓦大学，卷。 5，第2号，2001年10月。Acessadoem：2016年6月10日。
苏珊，SONTAG。 《 Notas sobre Camp》（1964年）。
