因为我需要一个振兴的周末，所以我决定重新观看电影《传教士》（The Mission，1986），该片讲述了在南美瓜拉尼群岛进行耶稣会传教士的故事。 它拥有Ennio Morricone最好的原创配乐之一，并在戛纳电影节上获得了Palm D’Or奖。
看那部电影强烈地使我想起了为什么我今天在这里做我想做的事情。 我今天的身份-我要归功于耶稣会士，我从中受了高中和大学教育。 除了接受的学术教育之外，我发现人生中改变最大的是耶稣会士慷慨分享的依纳那灵性。 直到今天，我都很感谢伊格纳斯的教学范式，Examen和精神锻炼，这些对我的个人成长和我的生活导航至关重要。
- 奥斯卡·艾萨克（Oscar Isaac）对《 X战警》改版影片“愤怒”：“末日应该是派对动物”
- 实际垃圾袋提起自杀小队长的肖像权
- 书籍和电影内容发现的未来
- 所有007电影以及詹姆斯·邦德（James Bond）演员的排名
- 所有YTS Torrent官方
一部有关耶稣会士试图将上帝之爱传播到死亡的影片，强烈提醒了我从12岁起学到的东西。当加百列神父祝福新的耶稣会士门多萨时，我尤其感动，并回应了慷慨祈祷的话：
亲爱的主，
教我大方
教我尽我所能为您服务
付出而不计成本
战斗而不是留意伤口
辛劳而不求休息
努力工作，不求回报
除了知道
我遵行您最神圣的旨意。
通过询问棘手的问题，“使命”与当今世界息息相关：
- 我们如何才能使凶手/犯罪分子重新融入社会？ 瓜拉尼人刚加入社区时，为什么要接受门多萨？
- 如果自决是人类尊严所固有的，那么我们有什么权利“指示”土著人民应该如何生活？
- 谁做得更好呢？加百列神父追求和平但甚至在瓜拉尼人中公开接受了死亡，或者与瓜拉尼人战斗但杀死了人的菲尔丁和门多萨神父呢？
- 人们贪婪的代价是什么？
- 人类生命的价值是什么？
帮助专业人员（人道主义者，宣教士，慈善家，社会工作者，发展工作者）应定期提出这些问题，以免危及我们正试图“帮助”和服务的人民。 我特别想强调耶稣会士社会服务的两个价值观：敏锐和勇敢。
洞察力：质疑我们的行动和语言时，要在所有工作中保持反思和战略性
勇敢：勇往直前，即使别人不欢迎，也不会带来改变
在电影的结尾，瓜拉尼人的孩子们从字面上和形象地捡起了随后发生的暴力行为留下的碎片。 我想知道创伤和任务如何与他们同在。
有趣的是，当我看完电影时，我的朋友（不知道我刚刚看过电影）给我发了一篇经济学文章（因为为什么不这样），内容涉及耶稣会士在瓜拉尼地区的长期影响。 这是链接和摘要：
任务：南美的人力资本传递，经济持久性和文化
费利佩·瓦伦西亚·卡塞多
本文研究了历史性人力资本干预的长期后果。 耶稣会的命令于1609年在瓜拉尼，现代阿根廷，巴西和巴拉圭之间建立了宗教使命。 在1767年被驱逐之前，传教士指示土著居民阅读，书写和制作各种手工艺品。 使用档案记录以及个人和市政一级的数据，我表明在瓜拉尼地区以前的耶稣会存在地区中，受教育程度较高，并在250年后保持了这一水平（增长10％至15％）。 这些教育差异也导致如今的收入增加了10％。 在将瓜拉尼耶稣会任务与被遗弃的耶稣会任务和附近的方济各会瓜拉尼任务进行比较之后，人们就确定了瓜拉尼耶稣会任务的积极作用。 观察到的持久效应与农业结构转型，职业专业化和技术采用的传播机制一致。
谢谢你，圣依纳爵（Saint Ignatius）。 广告专业Dei gloriam。
