
Marjane Satrapi的2007年动画片《波斯波利斯》是一部动人,敏锐且有趣的成人故事,讲述了伊斯兰革命期间在德黑兰长大的故事。
这部法裔伊朗电影在戛纳电影节上首次亮相,无论在商业上还是在评论界都非常成功,赢得了戛纳特别评审团奖,塞萨尔最佳第一部电影奖的殊荣,并最终获得了奥斯卡最佳动画奖提名2008年的新功能(不幸的是丢给了Ratatouille)。
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与她在巴黎的工作室合作伙伴,漫画家兼视频艺术家Vincent Paronnaud以及出色的法国演员合作,Satrapi成功地将她的绘画和故事转移到了一部95分钟的黑白动画电影中。
导演清楚地表明,她的意图不是要拍政治电影,而是要对她与家庭和历史之间的复杂关系进行个人和私密的叙述。 让她感到骄傲的是这个故事的普遍吸引力,她强调这不仅关乎伊朗,而且关乎在任何有问题的地方成长。
然而,波斯波利斯显然已被伊朗当局视为伊斯兰憎恶者,并由于电影对伊斯兰共和国的批判态度而被取缔。 自2000年以来,萨特拉蒂就没有回过伊朗,在此之前,该电影所基于的第一部图解小说就已发行。 莎特拉比说,如果她要返回,她不确定会发生什么。
这部影片的开场白是玛莉亚娜(Marjane)准备出发回家旅行时从法国机场回顾的生活。 然后从1978年就在Shah即将被推翻之时,以展开的黑白闪回形式展开。
玛雅妮(Marjane)是一个早熟且直言不讳的九岁女孩,与父母和一位祖母一起住在德黑兰。 Satrapi家族是中产阶级左翼知识分子,他们的朋友和亲戚因反对国王的政权而遭到监禁,酷刑和处决。 因此,他们认为革命是值得庆祝的原因,假设仇恨的独裁统治的终结将导致更公正和开放的社会。 不幸的是,与革命一样,新政权-在这种情况下,就是由阿亚图拉·霍梅尼(Ayatollah Khomeini)领导的原教旨主义伊斯兰共和国,比其前任更加残酷,独裁和镇压。 毛拉人遵守并执行了监禁,酷刑,处决和越来越严格的行为守则,并伴有新的东西,即妇女的服从。
突然,Marjane的世界发生了巨大变化,西方文化受到谴责,她必须穿着沉重的长袍,遮住头发,并从男孩那儿通过不同的门进入学校。 这位叛逆的女孩竭尽全力抗议,穿着一件受朋克影响的外套,购买了从迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)到铁娘子(Iron Maiden)的所有唱片,并回覆给老师。
当与伊拉克的战争爆发时,社会秩序变得更加压制,这场流血的冲突将持续八年。 由于空袭,绝望的食物短缺和越来越多的镇压使生活变得更糟,Marjane的父母在14岁时因担心她的安全而被送往维也纳上学。 刚开始,她发现那里的自由得到了解放:她经历了社交尴尬,孤独的典型少年问题,并开始和男孩子在一起。 她还陷入一群极端虚脱的人,他们尝试虚无主义,马克思主义,染发剂和朋克。 萨特拉蒂最初在这些叛乱分子和新潮孩子那里找到家,但她很快发现他们的特权使他们自命不凡,自以为是,有才华和被宠坏了。 无论她多么努力,她都永远无法完全适应,并且一直被视为局外人。 Marjane努力地遵循她父亲希望告别时所说的话:“永远不要忘记你是谁或你来自哪里。”有一阵子,她甚至假装自己是法国人,以逃避被视为这种文化的代表。她逃走了。
令人心碎的心碎之后,玛雅妮陷入了深深的沮丧之中,几乎杀死了她。 到达岩石底部后,她回到家,在那里她发现了彻底改变的地方,而且远没有那么吸引人。 神权的警察国家变得如此压迫,以至于男人和女人再也无法在户外见到了。 她心爱的国家已成为一个严重酗酒,跳舞,听音乐,做爱,简而言之,充满生机的地方。 她试图适应新政权,进入艺术学校并与一个她不爱的男人结婚。 但是最终她意识到,虽然她深深地是伊朗人,但是她不能再在那里生活了。 她在自己的国家感觉像一个陌生人。 在24岁时,她做出了令人心碎的最终决定,要永远离开伊朗,交换自己的家庭,家庭和历史,以有机会成为自己想要成为的人。

关于波斯波利斯的非同寻常的事情是,尽管它讲述了一个疏远,逼迫,挫败和流放的悲剧性故事,但它从未引起多愁善感或说教。 相反,它成功地保持了可笑性,而没有轻描淡写的主题,交织出巧妙,苛刻的幽默与热情的人性以及对生活的荒谬感。 有很多有趣的时刻,例如,当Marjane回顾自己对恋爱的失望并把她的前男友视为堕落的怪胎时,或者当她用重音重音的英语演唱“老虎之眼”时,却完全失去了关键。 。
所有角色都经过深思熟虑,多方面和现实。 令人敬佩的是,玛莉安娜拒绝将自己描绘成烈士,而是用渴望,幽默和自嘲的方式讲述自己的故事,将自己的性格描绘成一个能够做出冲动,愚蠢甚至邪恶选择的女孩和女人。她错误地指控一个男人性行为不端。
在玛雅妮(Marjane)的个人冒险之旅中,她的家人始终是安慰和支持的源泉,帮助她克服了身份危机并决定了她真正的归属。 她的母亲鼓励她“成为独立,受过教育,有文化的人”,并重视在这样一个厌恶女性的社会中女性教育的重要性。 但是明智而又酷的祖母是迄今为止最令人难忘和最有魅力的配角。 这位抽烟,说话尖刻的老太太并不害羞地以最朴实的方式说出自己的想法,并且在整部电影中扮演着玛雅妮的道德指南针,教导她始终保持自己的正直,从不容忍受害者。 她说:“你总是有选择的余地。”

三代女性之间互动的微妙之处是非凡的,这是对不屈不挠的女性精神的光辉致敬,这种独特的演员角色赋予声音以完美的捕捉。 Chiara Mastroianni是青少年Marjane的声音。 Chiara的真实母亲Catherine Deneuve扮演Marjane的母亲和资深法国明星Danielle Darrieux,是Marjane顽强,直率且完全不敬虔的祖母的声音。
这部电影因其对1979年后历史事件的简单描绘而受到批评。 有人认为,玛雅妮在伊朗邪恶的二分法与她提出的奇妙人物之间给出了狭窄而刻板的伊朗形象,而没有灰色阴影。
此外,他们质疑影片中的萨特拉蒂家族是一个典型的伊朗家庭,而事实上,他们的左翼世俗倾向,财富和西方生活方式只能代表整个伊朗人口的一小部分。
评论家们指出的另一个有争议的问题是,萨特拉蒂以肤浅的方式处理伊朗为反对西方和阿拉伯支持的1980年伊拉克入侵而进行的为期八年的血腥防御(伊朗革命后不久),基本上将其减少为毫无意义的大规模自杀伊朗年轻男孩的任务,他们被统治者使用塑料钥匙通往天堂所迷惑。 由于某种原因,影片中未包括漫画中有关伊拉克对伊朗士兵使用西方支持的化学武器的部分。
评论员坚持某些批评,对历史事实的看法有其局限性,但是,他们看不到的是电影的亲密和主观的本质。 正如作者本人所说,这不是而且永远不会成为政治评论或历史电影。 这是一部自传式悲喜剧《 Bildungsroman》 ,天生具有偏见和天真,因为它描绘了从年轻作家的眼中看到的事件。 这绝不是对伊朗历史和西方参与的客观看法。 最重要的是,这是一个个体的故事,一个年轻的女孩在政治和宗教动荡中长大,试图在一个不断将她视为外来者的世界中找到自己的位置。 由于个人记忆和强烈的个人见解而变相的个人故事,由于叙事的情感指向性,这种故事变得普遍相关。 矛盾的是,电影越个性化,就越强大。 很少的政治和历史场景比描述镇压对角色生活的影响远没有那么深刻。
波斯波利斯的优势在于它所讲述的较小的私人轶事,这些亲密的时刻赋予了故事以怀旧,诗意的基调。 电影中最感人的时刻之一就是对茉莉花的芬芳的回忆,玛莉娅的祖母总是将茉莉花塞在胸罩中。 在电影的开合镜头中,花瓣像雪花一样在黑色屏幕上飞舞。 图像既大胆又怀旧,是电影本身的完美隐喻。
波斯波利斯(Persepolis)是对家庭持久影响的赞美诗。 Satrapi在接受采访时说,这首先是一部关于对家人的爱的电影。 但是,很明显,它承载着同样热情的政治声明,迫使西方观众对伊朗人有不同的看法,而不是媒体经常支持的“伊斯兰原教旨主义者”或“恐怖分子”的抽象概念。
作者在另一次采访中说,她认为“整个国家不应该被少数极端分子的过失所审判”。
标题本身就是波斯波利斯 ,波斯帝国是由大流士一世于公元前6世纪建立的,后来被亚历山大大帝摧毁。这提醒人们,千年来一直存在着古老而宏大的文明,比起世俗,它具有更深远,更复杂的历史。当今,伊朗是原教旨主义,狂热主义和恐怖主义的单一文化。