（注意：本文将讨论“ 沉默” ， “魔术和母亲”的破坏者！ ）
今年年初，您可能已经注意到一些有关信仰电影的财务成功和复兴的头条新闻。 三月的《 我只能想象》戏剧性地令人印象深刻，在前三个周末的上座率几乎没有下降。 就在那个时候， 保罗还在票房上大吵大闹。 在过去的几年中，基于信仰的电影已经取得了足够的成功，以至于在《 上帝的没死》电影中看到了该类型自己的真正特许经营权的推出。 这些低预算，高利润的电影取得成功，仅意味着我们会加入更多此类电影。 我想知道的是：如果这些电影不是绝对烂透了怎么办？
如果说基督教戏剧类型的最新电影有一个共同点，那就是它们都过时了。 这些是一些miltotoast的电影，是故意制作的。 它们旨在相当于周日打来的电话：安慰和挑战。 对我来说，这些电影有些愤世嫉俗和临床； 如果我更符合目标人群，我不会被打动，我会受到侮辱。 这些不是艺术上的努力，而是相当无耻的现金获取。
我青年时代有一个讲道，我清楚地记得，并且经常反复思考-挑战性的信念。 在这次特别的讲道中，杰森牧师热情洋溢地讲话，这超出了我通常所说的讲道。 十年后，我清楚地看到并听到他的声音，坚定地告诉他的会众：“有挑战的信念就是增强的信念。”通过面对我们的理想，将它们撕裂并进行考察，通过审问它们，我们达到了两个最终结果之一：重申或放弃。 自杰森牧师第一次为我讲起这句话以来，这句话一直是我信仰的最重要宗旨。
正是这种宗旨使我大抵驳了我在基督教电影中目睹的当前趋势。 这些电影没有任何挑战。 它们并不是要激发观众的思想或精神，而仅仅是安抚他们。 对于许多人来说，这仅仅是足够的。 这类似于每个星期天都出现在群众面前，在出席会议时进行动作并唱赞美诗，然后在您离开教堂后立即消除这种想法。 这是要求他们在获得救助的途径上勾选的一项复选框，要求参与者没有真正的努力。
由于不可避免地增加了此类电影的产量，因此完全不愿意为缺乏挑战性，艺术性或发人深省的基督教电影感到遗憾。 但我认为，如果您只是超越基于信仰的流派，就会存在很多。
凭借2016年的《 寂静》 ，马丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）可能拍摄了我所见过的对基督教的最佳沉思。 这是一部很难看的电影，不仅因为它的长度（将近三个小时），还因为它的主题。 沉默关注的是17世纪基督教徒在日本遭受酷刑和谋杀的时期，耶稣会的牧师Rodrigues（安德鲁·加菲尔德）和Garupe（亚当司机）前往日本。 牧师在那里寻找失踪的导师费雷拉神父（利亚姆·尼森），传闻他们已经背道了，并将基督教教义传播给了日本人。
加菲猫的罗德里格斯是电影的真正明星。 电影围绕着罗德里格斯神父是否会背道并谴责他的宗教的问题旋转。 沉默将其运行时间中的大部分时间都积极地投入到基督教教义中-罗德里格斯（Rodrigues）在整个过程中多次与日本佛教裁判官争论其优劣。
当审讯人对罗德里格斯进行酷刑和挑战时，罗德里格斯的决心似乎只会增强。 在他鼓励追随者背叛以拯救自己的同时，他拒绝自己这样做。 在第三幕中，费雷拉展现了自己在日本的生活和生活。 他向罗德里格斯（Rodrigues）解释说，很多年前，他背道而行，自那以后一直生活在和平中。 费雷拉（Ferreira）问罗德里格斯（Rodrigues）是拒绝信仰还是出于骄傲？
沉默是一部充满挑战的电影。 观看时，观众不断被拉向不同的方向，以决定他们是否希望罗德里格斯叛教。 电影最终在罗德里格斯岛达到了顶峰，以挽救五名基督徒的生命。 费雷拉（Ferreira）在踩着耶稣的像之前告诉罗德里格斯神父：“您现在将要完成有史以来最痛苦的爱。”
罗德里格斯的决定是失败还是胜利？ 沉默并不能提供明确的答案。 这部电影最令人感兴趣的是罗德里格斯（Rodrigues）在日本过着平静，安宁的生活，而余生都没有谈论上帝。 电影中优美的尾声描绘了一个有信仰的人，他完全信奉自己的信仰，以至于当地日本人相信他已经真正放弃了基督教。
沉默问我们，还有什么更重要的事情：谈论和传扬我们的信仰，还是安静地实现自己的理想并爱上帝？ 罗德里格斯的信仰和对上帝的爱是否因为一个秘密而变得没有意义？ 或许，不共享对它是否更有意义？
电影反复问什么是信仰？ 我们如何表达我们的信仰？ 我们如何爱别人和上帝？ 当我们看到罗德里格斯神父拒绝背叛时，我们必须自问，骄傲与信仰或虚荣与爱之间的区别是什么样的。
当我在完成《 沉默》后于2016年离开剧院时，我告诉自己，我再也不会看电影了。 电影给我带来了沉重的负担，我发现自己连续数周一直在想这部电影。 在罗德里格斯（Rodrigues）的旅途中，我发现自己的信仰不断受到挑战。 为此，我坐下并强迫自己再次看电影。 即使在第二次观看时，我也觉得这部电影的含糊不清之处颇具挑战性，因此颇有收获。
不幸的是，我所有的宗教朋友都没有对这部电影感到困扰。 看来因为这部电影是关于公开谴责上帝的神父，所以他们回避了这部电影。 当然，可耻的是，我相信基督徒观看者能得到的东西比他们似乎想象的要多。
如果Silence向我们问：“信念看起来像什么？”，那么The Conjuring （2013）问：“我们信仰的力量是什么？”与我正在讨论的其他两部电影不同， The Conjuring是一部恐怖的成熟电影，因此，我向基督徒观众推荐它似乎有些奇怪。 不过请放心，我认为The Conjuring在该领域可以提供很多帮助。
魔术事件涉及1971年Perron一家的出没情况。搬入新房后，出现了几种超自然的元素，并吓elements了整个家庭。 母亲卡罗琳·佩隆（Carolyn Perron）寻求恶魔学家埃德（Ed）和洛林·沃伦（Lorraine Warren）的帮助。 沃伦人是虔诚的基督徒，他们与天主教会密切合作，尽管没有人受命。
当沃伦一家调查夜间发生的事情时，他们也花时间去认识佩隆夫妇。 埃德（Ed）帮助父亲罗杰（Roger）修理一辆旧车。 他们帮助做饭。 他们干净。 他们玩。 简而言之，他们确保在Perron家中的到来是一种温暖。 他们不仅通过过去几十年制作的每部恐怖电影中的基督教肖像画来与撒旦的力量作战，而且还以他们的善意和爱心进行战斗。
洛林坚信，她和埃德的上帝所定的目的是帮助有需要的人，尤其是魔鬼。 没有撒旦和魔鬼，就没有上帝和天使，我发现特别有趣的是， 魔术电影在多大程度上倾向于沃伦斯的天主教。 在较小的恐怖电影中，上帝的圣洁，医治能力会像老茧一样脱落； 在The Conjuring中 ，它是明智的。 这部电影中上帝的存在从未受到质疑。 魔术告诉观众们，上帝当然是真实的， 当然，他的教会是帮助庇隆人的方式。
在电影的高潮中，恶魔女巫Bathsheba拥有Carolyn。 尽管没有受命，爱德仍在驱魔。 埃德（Ed）对此表示怀疑，但洛林（Lorraine）向他保证，他对上帝的信仰足以使他坚信并帮助这个家庭。 这部电影很直接，大多数恐怖电影都缺乏诚意。 最后，洛林向卡洛琳（Carolyn）投射了她对女儿的爱意，而这个奇异的场面使埃德（Ed）有了完成驱魔的机会。 信仰和上帝的力量占上风。 Perron家族已保存。
毫无疑问， The Conjuring是一部被人群跳过的电影，他们在排队观看《 神未亡2》 。 但是，我敢打赌，他们的共同点比大多数人想象的要多。 整个魔术专营权都是令人信服的基督教徒-永远拯救上帝的信念是上帝，他的圣洁能力取代了所有邪恶的事物的力量。 甚至有人可能会说， 《魔术》与我先前嘲笑的那些基于信仰的电影一样安全和可口。 我可能会同意，如果《魔术师》中没有出现我在剧院里见过的最恐怖的时刻。 它的续集，分拆和《 It》的票房大增之后，现在可能已经理所当然了，但是五年前发行《 The Conjuring》改变了恐怖游戏。 那是真正的R级恐怖大片，闻所未闻，而且毫无疑问是基督徒。 更多的基督徒应该将其视为基于信仰的电影之夜的替代选择。
达伦·阿罗诺夫斯基（Darren Aronofsky）与诺亚 （ Noah） （2014年）建立了对基督教的兴趣，但对母亲而言却是如此！ （2017）他完全拥护他对宗教的艺术愿景。 妈妈莫名其妙地打出恐怖片的广告！ 是圣经的隐喻复述，有几处不同的转折。 詹妮弗·劳伦斯（Jennifer Lawrence）的性格是自然，哈维尔·巴尔登（Javier Bardem）是神。 劳伦斯在电影中花费很多时间的房子是土。
我不会重述整部电影，但是前两个动作轻而易举地穿过了亚当和夏娃，该隐和亚伯以及诺亚的洪水。 所有这些（大部分）都是直截了当的； 直到劳伦斯怀孕和巴德姆写《新约》时，事情才变得疯狂起来。
随着新约的创造，成百上千的人开始涌入他们的房屋，在那里敬拜上帝。 大自然感到困惑和被忽视。 上帝一直在无视她，以支持他的歌迷。 最终，他们的房子变成了一个字面汹涌的战场，正如阿罗诺夫斯基所说明的那样，人类对战争和破坏的天性。 这些都不是特别微妙的，但是令人不安。
最后，自然生下了小耶稣。 在一个很难观看的场景中，上帝的粉丝们谋杀了婴儿并将其吃掉，以描绘基督被钉十字架和圣餐的神圣仪式。 可以理解，大自然令人不安。 上帝寻求宽恕人类，否则，他声称婴儿的死亡是徒劳的。 他的宽恕将是他最大的礼物。
在这一点上，自然去了锅炉房，炸毁了整个房子。 它是导流的，并且在顶部上方。 我崇拜它。
根据这一结论，阿罗诺夫斯基将许多不同的主题编织在一起：环境保护，上帝尽管犯了罪，但对人的热爱以及有缺陷的建筑师的可能性。
当上帝温柔地抚慰大自然的心（这部电影出色地描绘了伊甸园中的禁果）时，她问祂为什么对祂来说还不够-为什么祂需要创造人？ “这不是你的错，”上帝克劳恩。 “这还远远不够。 我不能创建它。 而且我必须。 这就是我所做的。”
阿罗诺夫斯基将上帝描绘成最终的艺术家，并将所有存在描绘成他的艺术冲动。 母亲！ 问道：“神长什么样？ 是什么可以激励他？ 为什么创建我们？ 尽管我们有罪，为什么还要爱我们呢？”
我看见妈妈了！ 开幕之夜，期待一部恐怖电影。 取而代之的是，我得到了一个相当强烈而引人注目的圣经思想。 那天晚上我回家，通读了《创世纪》的所有内容，第二天又回到剧院看了一次，所以我更好地理解了一些典故。 总共，我看到了妈妈！ 在上映首周里有四次在影院上映，它的复杂性对我来说是如此强大。 阿罗诺夫斯基要我以我从未想过的方式来思考上帝-他要我以我从未考虑过的方式来思考我们在这个星球上的地位。
母亲！ 放映后被观众回避； 这是票房上的失败，并获得了CinemaScore（一家对您的平均影迷进行调查的公司）极为罕见的F评级。 造成这种情况的原因多种多样：误导性广告，电影的图形性质，结局的含糊性，整个第三幕都是一个隐喻的事实，等等。我希望对电影进行一次重要的重新评估会来得很快，但是a，我想可能还为时过早。
我想妈妈！ 正是基督徒应该看的那种电影。 它以正确的方式具有挑战性，它创造性地描绘了圣经中的关键时刻，我认为这迫使我们重新评估我们赖以生存的星球。 如果没有别的，那就和其他东西有很大的不同 。
随着2019年的到来，我们都被《基督的激情2》 （这不是个玩笑）对待，我恳求基督徒观众对他们的电影类型提出更多要求。 更多创造力，更多思考，更多挑战。 现有的体裁需要改变； 它已经充满了无聊，毫无灵魂的印刷电影。 是的，观看神的未死要比观看沉默 更容易 ，重要的是要记住杰森牧师几年前告诉我的事情：挑战的信心就是增强的信心。 在电影中寻求挑战，避免任何企图安抚信仰的事情。
