凯西·穆斯格雷夫斯（Kacey Musgraves）是10年来首位获得格莱美唱片年度专辑奖的乡村音乐艺术家。 有问题的专辑“ Golden Hour ”非常简单：通过声学乐器产生的熟悉的和弦具有闪烁，膨胀和色彩丰富的效果，而Musgraves则以清晰和优雅的方式歌颂真诚地爱上这个世界。 但是，我担心她在格莱美唱片展上的吸引力可能会给人们带来泰勒·斯威夫特综合症（Taylor Swift Syndrome）：乡村音乐迷中的感觉是，他们被真正才是流行歌手的才华横溢的新艺术家抛在后面。 我看不到未来，但是在迷恋地听了她过去一年的唱片并上周在纳什维尔的莱曼礼堂观看了她的四场演出之一之后，我的预测是马斯格雷夫斯会留下来。 南部身份对马斯格雷夫的音乐至关重要，她正在利用内部人的身份将乡村音乐（进而扩展为南部文化）推向新的更好的领域。
举例来说，考虑一下：在上周五于赖曼（Ryman）演出的后半部分，马斯格雷夫斯（Musgraves）在晚上开始唯一的翻唱时，只伴随着合成器无人机和低音鼓-Brooks＆Dunn 1991年的热门单曲“ Neon月亮。”
显然，马斯格雷夫斯（Musgraves）有玩弄南方语言的敏锐诀窍，出于自己的目的将南方白话转向头部。 这些目的是多方面的，但是通常可以将它们定义为适当的南方礼貌和谦卑价值观，以倡导更广泛的进步的社会态度，这些态度在南方历来罕见，但在Musgraves一代的南方人中越来越普遍（例如确实，她是一个千禧一代，当她演唱有关智能手机引起的FOMO时，这一事实最明显。 穆斯格雷夫斯（Musgraves）自己在赖曼（Ryman）时最好地总结了她音乐的指导原则之一：“乡村音乐并不总是最能包容环境，但现在已经不复存在了。”为了具体体现她的歌词，我无法告诉您有多少次我长大时说过的话：“如果您没什么好说的，就什么都不要说”，但在Musgraves唱片唱片灌输的背景下听到了作为她抒情诗的压倒一切主题的具有新意义的词条，是南方人的判断思维方式为我们的邻居和我们自己创造了令人沮丧和压抑的生活。
马斯格雷夫斯（Musgraves）早就树立了自己的心态和信誉，因为她的前两张单曲“ Merry Go’Round”和“ Follow Your Arrow”都与南方乡村文化交往的人所扮演的有限角色有关。 前者概述了南部社区中发现的许多恶性循环，后者提出了一个突破的声音，但两者都以大致相同的方式开始，从本质上暗示没有赢得小城镇尊重的游戏：
随着这两首歌的发展，它们说明了两条清晰且平行的路径：“ Merry Go’Round”的合唱采用了一种特别黯淡的社会学研究的语调，说明了南方人陷入的各种陷阱，他们被迫接受了这些议案。让人感到无聊，不愉快的生活，而“跟随您的箭”的合唱是一次庆祝性的，脚，宣扬行进自己的鼓所带来的快乐：
在她的唱片中，马斯格雷夫斯以更加微妙的方式将这种批判眼光转向南方生活的各个方面，无论是乡村风景中以男性为中心的性质（“好奥尔男孩俱乐部”），还是对年轻女孩的不切实际和不切实际的期望进行衡量反对（“选美材料”），或者在重视礼貌和礼貌的小社区中使用八卦（“此镇”）。 通过如此敏锐的态度，她谈到困扰南部文化的各种疾病，有效地将自己定位为内部人和外部人。
她通过抒情的寓言来证明自己的内部身份的另一种方式-巧妙地回溯到经典的南方肖像。 一个小例子是“天鹅绒猫王”（Velvet Elvis）歌曲（从穆斯格雷夫斯说的优于黑手党蒙娜丽莎的那幅斑驳的黑画的典型文化人工制品中编织出一首歌长的比喻），另一种是“高马”（开头：“我敢打赌你以为你是约翰·韦恩/露面并枪杀了每个人/你以错误的方式成为了经典”-在关于“诅咒”的歌曲中，乡村球迷对韦恩的敬畏之情谦逊）。 然而，马斯格雷夫斯最巧妙地使用典故肯定是“太空牛仔”，这是一部华丽的回响曲目，具有音乐美感，让人想起约翰·福特电影的美丽远景，而歌词则包含了许多特定于文化的参考点。 《太空牛仔》的上半部分是一门大师课，旨在根据旧的比喻来建构新的含义：
为了使这些明显的东西先走开，Musgraves巧妙地参考了“这些靴子是为Walkin制作的”（最初由Nancy Sinatra演唱，但因Jazzica Simpson出演了Hazzard电影Dukes而著名），Steve Miller Band（其歌曲“ Space Cowboy”和“ The Joker”均被标题和该钩的眨眼逗号用法所引用，以及加拿大民谣摇滚歌手Neil Young（通过其专辑After the Gold Rush调用）。 她还提到了一条无处不在的西方路线，以至于它的原始来源很少被记住-“这个小镇上我们两个人都没有空间”最初来自《西方密码》 （1932年），但也许是Bugs Bunny Rides再一次编纂的（ 1948）。 此外，她还通过在整个曲目中采用关于马和日落的隐喻来与西方的风格陷阱进行诗意的合作。 我还认为，她将雪佛兰西尔维拉多（Chevy Silverado）用作这首歌的中心形象在两个方面都绝对出色：在一个层面上，这里有一种含糊的文化参考是针对南方男性卡车主，他们倾向于不仅指汽车而指汽车。作为卡车，但作为卡车的特定型号（不是卡车，而是Silverado ；就像Pulp Fiction的 “它不是摩托车，婴儿，而是菜刀”），但在另一个层面上，Silverado可能会选择做得更多特别提及“银色”，即“独行侠”的马头，使“银色”成为歌曲所针对的孤独牛仔的恰当载体。 在这种复杂的暗示网络中，凯西·马斯格雷夫斯（Kacey Musgraves）植入了一个更为重要的寓意倒置：“我知道我的位置，而且与你无关。”毫无疑问，它旨在唤起人们熟悉的性别歧视言论，即“一个女人的位置在家里” /厨房”只是为了斥责它，马斯格雷夫斯（Musgraves）展示了她在讲南方语言的同时坚决反对南方的压迫倾向。
尽管马斯格雷夫斯（Musgraves）因拥有白色，笔直和传统上的美丽而享有相当的特权，但她经常勾勒出自己身份的某些方面，而她经常批评这种南方性被评判为一种南方文化。 这些方面从琐碎的（在“ Slow Burn”上，Musgraves唱道：“奶奶在我刺穿鼻子时哭了”）到边界禁忌（Musgraves是一个响亮而骄傲的傻瓜，也许在歌曲“ High Time”上最明显）甚至按圣经带标准完全是异端-穆斯格雷夫斯都是不可知的（在“哦，什么世界”上，穆斯格雷夫斯说：“我们都是怎么来到这里的，没人知道……我们在这里只是一次或十亿次？嗯，我希望我知道，但这没关系”），并且如上“跟随您的箭头”所示，是一个LGBT盟友（她甚至是有史以来首位受邀参加GLAAD媒体奖的乡村艺术家。庆祝LGBT代表）。 以我的经验，质疑基督教和异性恋是一个南方白人可能会犯下的最大的社会罪行，但是马斯格雷夫斯去了那里，她对所要讲的文化有深刻的了解，以及压倒一切的精神：自己的饼干和生活将是肉汁。”
穆斯格雷夫斯（Musgraves）在2003年面对Dixie小鸡所面对的文化强烈反对，无论何时表达中间偏左的态度，在莱曼（Ryman）无疑是乡村现场的梵蒂冈都为之欢呼。 我怀疑如果她是一位公开的政治歌曲作者，情况就不会如此，但马斯格雷夫斯不是宣传家。 最重要的是，她是真诚的 。 就像任何乡村艺术家一样，马斯格雷夫斯（Musgraves）创作有关爱情，伤心欲绝和度过人生苦难的歌曲，但她通过乡村音乐中很少出现的视角过滤所有这些常见主题。 南方对所谓“政治正确性”的普遍鄙视是它自己的正统观念-马斯格雷夫完全忽略了这种正统观念。 我把这篇文章的标题定为“凯西·马斯格雷夫斯，真正的南方人”，意思是说马斯格雷夫斯以一种亲密而细微的方式属于乡村音乐，并融入了这种文化，但是她不愿意放弃真诚的观点。为了参与其中。 穆斯格雷夫斯（Musgraves）在“选美材料”（Pageant Material）上唱道：“当您是在南部长大的女孩时，您可能会知道某些事情。”但是，她并没有让那些期望的知识定义她：“我尝试伪造，但我不能； 我宁愿为自己的本义而输，也不愿为自己的本而不是而赢。”
马斯格雷夫斯（Musgraves）的真实性品牌在人们中引起了强烈共鸣，这一事实也许说明了乡村音乐的匮乏，而这种音乐对渐进的南方人来说却是很重要的。 我一生都住在田纳西州，并沉浸在乡村音乐中，但只有在极少数情况下才与之建立联系。 当我第一次听到“ Merry Go’Round”时，我哭了。 不是因为这是一首令人心碎的歌曲，而是因为我不记得曾经听过一位乡村艺术家以如此清晰的眼光看待世界。 为了让像我这样的无数其他人希望南方更好，我希望马斯格雷夫斯成为乡村风光的中流，柱，但我尤其希望这种文化与她并驾齐驱–她正在帮助我们将未来带到一个聪明的人歌词和声码器同时蓬勃发展。
