Monster，Inc.是关于一个怪物生活的城市，而城镇由于人类孩子的尖叫声而火上浇油。 尖叫声越来越稀缺，因为孩子们越来越不害怕怪物了。 苏利（吓children孩子的怪物之一）碰到了一个人类孩子，他试图把她送回家。 通过回家的过程，Sulley发现尖叫公司的所有者正在尝试寻找新方法来使尖叫声从孩子们中消失。 萨利还发现，孩子们的笑声是他们尖叫声的十倍。 电影结束时，尖叫公司转变为让孩子笑。 笑声为这座城市增添了力量。 电影《 怪兽公司》 。 （2001）说明了这部电影拍摄时我们文化中正在发生的事情。 在杰弗里·杰罗姆·科恩（Jeffery Jerome Cohen）的“怪物文化（七个论点）”中，他认为怪物在怪物流行时总是会揭示出关于文化的某些东西（68、69）。 在科恩（Cohen）的第一篇论文“怪物的身体是一种文化身体”中，他建议怪物体现并展现强大的文化焦虑感（68，69）。 电影《 怪兽公司》的文化意义是什么？ 这部电影具有文化意义的原因有两个。 最明显的是，人们并不总是您认为的那样。 在电影中，苏利是个善良的怪物。 科恩会说这个怪物正在搞乱我们习惯的二进制规范。 另一个重要点是文化上对自然资源耗尽的恐惧，以及相应的愿望，即寻找其他方式为美国提供其所需的资源。 在影片中，尖叫声给小镇加油，而且由于孩子们的恐惧越来越少，小镇的燃料已经耗尽。 电影《 怪兽公司》 。 具有很多文化意义：它挑战了我们对怪物的看法，并挑战了我们认真对待稀缺自然资源的问题。 因此，它可以说明2001年美国文化中正在发生的事情。
图1是电影Monsters，Inc的图像。 可以看到Sulley（蓝色的大怪物）照顾Boo（小女孩）Sulley正在Boo上床。 电影中的这一幕发生在苏利（Sulley）将布（Boo）留在家中并永远向她道别时。 在图像中，Sulley的目光集中在Boo上，更加柔和。 这说明了苏利（Sulley）对Boo的关心。 他们还牵着手微笑着，这表明Boo并不害怕，而且他们似乎有着友好的关系。 人与怪物之间的这种友好关系不是正常的关系，有些人不认为怪物是好人。
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怪物可以被认为是好的吗？ 当大多数人想到怪物时，他们就会想到坏的，可怕的生物。 但是，在电影《 怪兽公司》中 。 萨利绝对是个好怪物。 这部电影是在2001年11月9/11之后制作的，因此科恩认为这应该揭示出当时我们文化中正在发生的事情。 9/11之后，美国的人们对所有穆斯林持怀疑态度，即使他们不认识该人。 就像人们判断怪物一样，许多美国人也在审判穆斯林。 这部电影说明，像穆斯林一样，有些怪物是坏动物。 但是，大多数不是。 科恩还指出，怪物破坏了我们习惯的正常类别。 通常，我们将怪物归为恐怖类别，并假设人类应该害怕它们。 这部电影不符合这些类别，因为苏利（Sulley）是人类不怕的怪物，苏利（Sulley）关心他人的福祉。 作为对9/11的一种情感回应，穆斯林已被归入想要杀死美国人的恐怖分子类别。 像上面示例中的怪物一样，穆斯林不能全部归为一类。 劳里尔文化研究计划的一篇文章认为，苏利更像是人类而不是怪物。 他们认为，苏莱（Sulley）具有人的性格和怪物的身体。 作者声称，苏莱（Sulley）对迈克（Mike）和布（Boo）表现出情感，怪物对他人没有积极的感觉。 他们得出的结论是，即使苏利（Sulley）是一个怪物，他也不应该被视为可怕的怪物。 作者帮助说明Sulley破坏了怪物的正常分类。
图2展示了电影Monsters，Inc的主要角色。 在此图像中，一个小女孩正以友好的方式与怪物互动。 这些怪物具有很大的情感力量，可以通过每个怪物的位置来判断。 例如，苏利（Sulley）（中间的毛茸茸的大怪物）高高昂地站立着，他看上去并不那么恐怖。 Boo（前面的小女孩）就像任何小女孩一样在微笑，她不怕周围的怪物。 兰德尔（右边的sal）看起来很不高兴，而且他似乎比其他怪物还要恐怖，这仅仅是因为他的位置。 这些怪物破坏了我们放入怪物的正常类别。 通常认为怪物是坏动物，我们不希望它们与人类进行良好的互动。 在这张照片中，我们看到一个女孩，似乎对这些怪物没有任何问题，其中一些人的笑容很好。 在此图像中，怪物并非都善良，这使该图像破坏了怪物可以成为善良的类别。 该图像暗示了人们希望能够在怪物之间行走而不被吓到的渴望。 因为我们经常害怕怪物，所以我们自然希望不再害怕怪物，而这种形象满足了这种欲望。 在此图像中，某些怪物似乎比敌人更可能是朋友。 此图像的最大意思是，虽然有些怪物可能会令人恐惧，但其他怪物可能会变得很好，甚至有助于保护我们。 将它们全部归为一类是不够的。
以下场景很重要，因为它说明了笑的力量（幸福）以及与尖叫（恐惧）相比有多好。 在这个场景中，看到Boo克服了她对怪物的恐惧。 在美国，此时正在对儿童的恐惧进行大量研究。 文章使用正向模型和先验暴露抑制儿童的替代学习恐惧解释说，由于正向年轻人介绍正向刺激，儿童变得越来越不害怕。 这个场景特别说明了笑声的力量。 场景开始于Sulley，Mike和Boo从Randal（试图提取尖叫声的坏家伙）逃跑，他们试图找到Boo的门。 每扇门通向另一个孩子的房间。 他们抓住随机的门，将它们带到存储所有门的位置。 这个地方有成排的不同的门。 他们正在一扇门上飞翔，Boo笑了起来。 然后一些门会启动。 这很重要，因为这是Mike和Sulley第一次意识到他们可以利用笑声来发挥自己的优势。 他们以前意识到笑声很厉害，但他们没有意识到笑声有多厉害。 为了远离Randall Mike，Boo笑了起来，然后所有的门都开了，它们进入了其中一扇。 他们不断进入不同的门以试图靠近Boo的门。 然后Randal抓住Boo，导致Mike和Sulley倒下。 Boo害怕并变得悲伤，并且其中一些门关闭。 这不仅说明了笑声的力量，而且还比恐惧更强大。 Sulley差点让Boo退回，但随后Randall踢了Sulley。 当Boo意识到Sulley将要死时，她不再害怕Randall。 Boo攻击Randall。 这表明，当孩子克服对怪物的恐惧时，他们会感到有力量，他们的尖叫声变得更加稀缺。 萨利（Sulley），迈克（Mike）和布（Boo）然后将兰德尔（Randall）永远送进一扇门。 然后他们找到了Boo的门。 但是，电源已耗尽。 迈克试图让Boo笑，但是在她笑之前，门开始动了。 Waternoose先生（公司的所有者）试图让Boo到来，但在Sulley到达Boo之前，他将Boo送上了她的门，然后让她上床睡觉。
除了挑战我们对怪物的看法之外，上述场景还说明了自然资源稀缺的问题。 我们可以再次将科恩的论点应用到电影《 怪兽公司》中 ，即怪兽将揭示怪兽被创造时的文化背景。 可以完全将怪物完全依赖于尖叫声与美国对石油的依赖进行直接比较。 在影片中，这座城市面临着燃料用尽的问题，这吓到了居住在那里的怪物。 在美国也发生了同样的事情。 人们担心9/11油路中断。 Kitsapsun报纸详细阐述了人们对天然气价格上涨的担忧。 这篇文章还指出，人们因为担心美国会耗尽燃料而积stock燃料。 在影片中，回收尖叫声的公司担心倒闭，因此决定使用技术来寻找其他方法来从孩子身上提取尖叫声。 这反映了美国正在发生的事情。 在斯蒂芬·布朗（Stephen Brown）和丹尼尔·沃尔克（Daniel Wolk）的文章《 自然资源稀缺与技术变化》中 ，他们阐述了使用新技术提取自然资源的不同方式。 通过使用技术，公司可以获取以前无法回收的自然资源。 本文认为，尽管这似乎是一件好事，但自然资源是有限的，最终将被耗尽。 这些作者认为，人们应该寻找新的方式来推动我们生活的世界，而不是寻找新的技术来获取更多的自然资源。萨利和迈克在想出如何利用笑声来推动能源发展时，正是这样做的。 从一开始，美国就是一个消费国。 但是，在2001年，许多美国人成为保护我们的世界的保护主义者。 我最喜欢约翰·缪尔（John Muir，环保主义者的父亲）的一句话是：“上帝照顾这些树木，使它们免于干旱，疾病，雪崩以及上千个暴风雨和洪水的袭击。 但他无法将他们从傻子中救出来。”
怪兽公司 这部电影代表了2001年美国文化中发生的一切。这可以从第一个角度看到事情的初衷。 即使他还不错，苏利也被列为怪物。 9/11之后，以同样的方式对待穆斯林。 文化上的另一个重要意义是对自然资源耗尽的文化恐惧。 在电影中，怪物们的燃料已经耗尽，因为孩子们对怪物的恐惧减少了。 这时人们担心美国的石油供应。 怪兽公司 似乎可以很好地说明2001年美国发生的事情。尼克·苏萨尼斯（Nick Sousanis）认为，要真正理解某件事，您必须能够同时看到它的多个方面而不会产生偏见。 Sousanis在他的书《 Unflattening》中将unflattening描述为“多个有利位置的同时参与，从中产生新的观看方式”（32）。 在整篇论文中，都从多种角度审视了这部电影，现在对电影《 怪兽公司 》的文化意义有了更深入的了解。
参考文献
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缪尔，约翰。 “美国森林”。 我们的国家公园 。 波士顿和纽约：霍顿，米夫林公司，1901年。印刷。
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