Refleksi singkat tentang kita dengan teknologi。
“对于一堆无毛的猿，我们实际上已经设法发明了一些非常不可思议的东西。”
— 欧内斯特·克莱恩 （ Ernest Cline）， 现役球员一号
评论Singkat电影准备好播放器一
Untuk mereka yang sangat menyelami budaya pop ，电影ini mungkin sangat memanggil hati kalian untuk merasakan bagaimana budaya pop yang tan ditandingkan dengan dinamisasi dunia yang sedang berlangsung serta ditambahkan sudut pandang mamanelgil deni bangang mamanggil hati Cuplikannya penuh dengan 复活节彩蛋 atau referensi budaya pop dari film atau游戏yang beken sejak age 1980-an hingga sekarang。 Rasanya Jadi Campur Aduk Antara怀旧风格Dan Penasaran。 Pasti timbul pertanyaan apakah filmnya bisa benar-benar hidup jika unsur-unsur怀旧dan budaya pop dihilangkan。 雅瓦邦妮娅 Ready Player一部 adalah电影yang benar-bear hidup berkat kombinasi apik antara怀旧，semangat yang membara阿肯巴达亚流行音乐，serta karakter Steven Spielberg。
Ready Player One小说《 karya Ernest Cline dengan judul yang sama》。 Kisahnya berfokus pada dunia yang nyaris di ambang kehancuran karena masalah kepadatan penduduk，polusi udara，korupsi merajalela，serta perubahan iklim。 Dunia realita虚拟bernama绿洲pun muncul sebagai pelarian dan menggantikan posisi dunia nyata。 Semuanya terasa damai hingga sang pencipta dunia OASIS，James Halliday和Meninggal dunia。 Dia meninggalkan warisan berupa 复活节彩蛋 di dunia yang diciptakannya。 Siapa yang berhasil mendapatkan 复活节彩蛋 tersebut akan mendapat hak untuk mengendalikan dunia OASIS secara penuh。
Parzival sebuah nama dalam OASIS yang dimiliki oleh seorang remaja bernama Wade Watts（Tye Sheridan）双关语复活节彩蛋 tersebut。 Bakat alami dan pengetahuannya tentang Halliday dan dunia OASIS membuatnya jadi incaran Nolan Sorrento（Ben Mendelsohn），Pendiri perusahaan jahat bernama IOI yang berambisi menguasai dunia OASIS。 Bersama teman yang dia kenal di dunia虚拟，Watts memulai petualangannya untuk mencari“ harta karun” pun dimulai。 Hingga异常sebuah perasaan cinta terjadi dalam dunia虚拟antara Parzival dan Art3mis，dimana mereka tidak pernah bertemu dalam dunia nyata。
Ready Player One ，视觉上的视觉效果，视觉上是Dengan banyak tragedi yang sangat dekat dalam hidup kita。 Dimana teknologi menjadi hal yang sangat mampu mengatur segala aktivitas manusia didalamnya，hingga struktur sosial dalam masyarakat di kota tersebut。 Komunikasi lebih asik dijalankan dalam OASIS，waktu menjadi sesuatu yang lebih mahal dan haram ketika dihabiskan di luar OASIS。 Apakah benar dunia nantinya akan seperti itu？ Semoga tidak。
北丹·泰诺洛吉
“ Aduh，ga kuat broo broo” ，belakangan ini saya menjadi manusia amphibi，dimana saya dituntut untuk menjadi mahasiswa yang mampu bekerja dalam dimensi 虚拟dan真正的 atau 下线dan在线 。 Tak seperti di准备好了球员一，saya masih mampu mengerti batasan dalam kedua dimensi tersebut。
Berawal dari fenomena tuntutan untuk dapat bekerja lebih efisien dalam蒂姆。 Baik di organisasi yang saya sayangi“ Himpunan” atau论坛论坛komunikasi yangsaya ikuti jejaknya。 Terasa sekali memang， 文件夹文件夹 yang bisa diakses oleh anggota tim lain，segala progres akan terdeteksi dan dapat diikuti dengan mudah。 Jika ada Evaluasi，Seorang teman bisa meninggalkan komentar atau bahkan Menyunting langsung dalam 文件 yang sudah dibagikan。
“ Aduh，ga kuat broo broo”， di awal tulisan mungkin terkesan agak berlebihan，tetapi peralihan dari Microsoft Office Word（ 离线 ）ke Google Docs（ 在线 ） saya hendak bekerja atau melakukan筛选卡伦比塞塔sebuah pelatihan。 Saya sadar betul，sekarang，preferensi saya terhadap kedai kopi semakin sempit alih alih posisi duduk dalam taman jurusan kampus saya juga semakin sempit：selain harus ada colokan ，harus ada免费提供。 闪存磁盘atau传输文件通过在线menjadi kebutuhan yang sudah ditinggalkan，baik dari segi趋势maupun efesiensi。
Perubahan lain yang saya rasakan adalah semakin maksimalnya utilisasi gawai saya dalam pekerjaan。 Dengan sinkronisasi（ PC手机同步 ），baik电子邮件，aplikasi聊天，dan banyak lagi。 Segala suntingan，Jadwal kegiatan，dan surel bisa dengan mudah diakses lewat canggihnya koneksi互联网。 Dari awalnya hanya untuk 聊天 -hiburan，ponsel saya saat ini juga berfungsi sebagai tempat 聊天 -hiburan-menjawab sisa sisa sang tanggung颚。 Ujung-ujungnya，波斯语的saya juga jadi lebih sering Dialokasikan untuk bolak-balik mengecek notifikasi alih-alih menikmati hal lain。
Di luar dunia saya，pasinya teknologi semakin jauh berkembang。 Arusnya melegakan dahaga dan membawa petaka dari kemudahan berekreasi sampai ancaman privasi。 Saya pribadi masih sering takut dengan数据yangsaya berikan demi segala kemudahan，tapi saya masih berlari dengan pendeteksi denyut jantung dan melakukan jual beli dengan aplikasi serba bisa。 Teknologi，pada akhirnya，menjadi arena yang banal untuk dikelahi，karena laku pribadi dan keluhan kita berkontradiksi。
兰塔斯，巴加马纳卡拉卡拉·特贝克·布努斯，曼陀罗·安达克·希普德·丹根·泰克诺洛基·皮坦亚 Pantaskah kita menyalahkan niat yang baik untuk menembus batasan duniawi untuk terus maju ke depan？
Kejayaan杨困境。
Masyarakat Digital （数字社会）负责人yang engkristalisasi fenomena perkembangan teknologi yang terjadi belakangan ini，terutama satu dekade terakhir。
Kata，Kementerian Komunikasi dan Informatika，saat ini，Pengguna Internet di Indonesia mencapai 63 juta orang，dengan 95％di antaranya menggunakan Internet untuk mengakses jejaring sosial，terutama Facebook dan Twitter。 Kemudian，salah satu penelitian dari perusahaan media di Inggris menyebutkan bahwa orang Indonesia rata-rata menghabiskan tiga jam 23 marit per harinya untuk mengakses media sosial。
Saat ini，dapat kita perhatikan dalam keseharian kita bagaimana mudahnya mengakses hal-hal yang kita inginkan lewat media sosial。 Kita bisa tahu apa yang dilakukan seorang teman，mendapatkan berita terkini tentang Pemilu，aut menonton视频kutu loncat。 Tak hanya menjadi pasif，Kita Minga，Dan Tidak Jarang hal ini Bisa Menambah和Jaja Atau Bahkan Menjadi sumber penghidupan。
Pesatnya perkembangan teknologi kemudian mendorong manusia untuk terus maju ke depan。 Inovasi Menjadi kian mudah saat individu atau kelompok lain juga menyajikan pengetahuan yang bisa kita gunakan untuk menyelesaikan permasalahan，entah untuk membuat perusahaan semakin untung atau mengentaskan perkara publik。 Banyak 初创企业 Dan komunitas saling bahu membahu untuk bangkit，menutupi kekurangan satu sama lain melalui berbagai mekanisme kerjasama。
Tidak hanya di ranah privat，pemerintah juga memanfaatkan berbagai teknologi yang sudah ada untuk memperbaiki dan meningkatkan kinerja pelayanan publik。 北方政府开放政府 ，部分党政党总督马亚拉卡蒂·迪亚科莫达斯·塞潘迪基安·鲁帕·丹·墨卢西维塔斯·彭邦古南·门贾迪“议程瓦吉布”杨·哈鲁斯·迪乌苏·佩梅林塔。 Aplikasi Pintar， 网站 dinas，danlayanan Digital terus dirintis，tidak hanya sebagai，dadakan taktis mengayomi masyarakat，tetapi juga menunjukkan taring sebagai kota yang“ maju”。
Internet上的Kita juga sekarang semakin mampu memahami berbagai hal di dunia ini lewat互联网。 Pastinya di antara kita pernah berpikir，“ Untuk apa sekolah？ Wong， segala pengetahuan ada di dunia maya。”维基百科，免费PDF ，视频教程telah menggantikan ruang kelas dan guru。 Selain ilmunya，nilai-nilai budaya juga bertransmisi melalui互联网，menjadikan cipta karya dan perilaku anak negeri ini terpapar berbagai budaya luar。
Tidak hanya manfaat yang besar，ke-digital-an dalam masyarakat juga tak lepas dari wetak buruknya。 Arus informationasi yang begitu masif dan deras menuntut kita semakin peka dan berhati-hati dengan kabar palsu dan pernyataan keliru。 网络欺凌者 Juga Semakin Merajalela，Yang Tidak Jarang Berujung Pada Kematian Seseorang。 Transaksi“ gelap” dan tindak犯罪嫌疑人juga merambat lewat互联网，作者sulit untuk dikontrol dan diawasi。
Beberapa contoh tersebut menunjukkan betapa kita telah berubah begitu jauh dari awal peradaban manusia yang kita kenal。 Besok，lusa，dan seterusnya akan selalu ada temuan baru，yang laju tumbuhnya juga semakin cepat dan tidak bisa diperkirakan。 Hari ini kita punya mobil otomatis，Mungkin besok akan ada pacar android seperti di film HER。
Sejauh ini，北大羚羊。 Asal semakin membuat kita nyaman dalam mengarungi hidup，seringkali kita tidak berpikir dua kali kemudian rela merogoh kocek dalam-dalam（apalagi kalau gratis）。 Hal-hal interruptif terus menerus kita terima begitu saja。 Masa Bodoh Juga Dengan Rencana Hidup，Menabung Untuk Menikah Atau istirahat di Hari Tua。
Baik manfaat yang kita dapat dan wetak buruk yang kita terima，素里拉山亚乌鲁图克·蒂达克Menuduh teknologi itu sendiri。 Saat kita kecewa karena produktivitas kita menurun，kita menghapus Twitter atau Instagram dari ponsel kita，atau melakukan deaktivasi akun。 Saat kita lelah dengan segala pemberitaan media maya，kita memilih untuk tidak peduli dan berlari mencari tempat sepi。 Kita Menyalahkan apa yang sudah kita gunakan，tanpa ada refleksi tentang bagaimana diri kita sendiri dari awal menanggapi perkembangan yang ada。
Menyelintik dari Mesin Ketik
引用pembuka tulisan ini mengajarkan bahwa kita telah melakukan interaksi dan kebutuhan kita，saling berdialog dan menanggapi satu sama lain。 Kapak，pakaian，roda，adalah hasil reproduksi dari interaksi dan tanggapan kita terhadap segala kesulitan hidup dan tuntutan untuk menjalaninya dengan mudah。 Mentalitas kita tercipta untuk selalu mengatasi kesulitan dengan cara menemukan sesuatu yang baru。
Mesin ketik adalah salah satu terobosan mutakhir pada masanya。 Mesin ketik yang kita lihat di pasar loak atau di rumah kakek kita sejatinya telah mengalami banyak proses serta metode desain dan manufaktur sehingga bisa berbentuk seperti itu。 杜伦亚（1 575）。塞拉图斯·利马·普卢赫·塔洪·塞特莱拉尼娅，亚克尼·帕达1714，亨利·米尔·达里·英格里姆·桑达帕克untuk menulis huruf）。
Setelahnya，Bermunculan berbagai paten dan bentuk mesin baru di Eropa dan Amerika，mulai dari tahun 1829 sampai 1870，namun banyak yang gagal untuk dikomersialisasi。 Pada tahun，1865年，丹麦的Rasmus Malling-Hansen dari mengembangkan，“ Hansen写作球”，yang akhirnya menjadi mesin ketik pertama yang dijual bebas。 伦敦的kesuksesan tersebut dibuktikan dengan banyaknya kantor-kantor di yang孟古纳坎mesin ini sampai sekitar awal 1900年。
塔皮（Tapi，yang benar-benar tenar dan digadang menjadi cikal bakal mesin ketik modern adalah karya Christopher Latham Sholes，Frank Haven Hall，Carlos Glidden dan Samuel W. Soule pada tahun 1878）。 itu merupakan perusahaan pembuat mesin jahit。 Mesin inilah yang pertama kali menggunakan konfigurasi QWERTY。
Sekarang，Kita Mengenal Konfigurasi mesin ketik tersebut dari laptop atau ponsel kita。 Desain ini kita gunakan untuk menyelesaikan tugas akhir，menyusun laporan tahunan，membuat artikel di blog，dan juga mengobrol dengan mantan。 Jarang di antara kita yang munkin mempertanyakan dari mana QWERTY berasal，atau mungkin berandai-andai apa saja yang telah dilewati oleh evolusi tatanan 键盘 kita。
Salah satu fenomena sosial yang paling penting dalam perkembangan mesin ketik adalah transformasi struktur tenaga kerja，terutama di Amerika Serikat selama Perang Dunia Pertama dan Kedua。 Perempuan semakin banyak yang masuk dalam angkatan kerja sebagai seorang 打字员 （pengetik）。 Perusahaan Remington pada awalnya membuat mesin ketik现代dengan asumsi bahwa mesin tersebut digunakan untuk menuliskan dikte，bukan untuk mengomposisi tulisan，dan yang melakukan itu seharusnya memang perempuan。
Dalam perkembangannya，mesin ketik lalu diinterpretasikan sebagai teknologi yang pantas untuk perempuan kelas menengah，dalam dunia kerja sebagai pegawai。 Perusahaan Remington juga ikut和ilil dalam mendorong hal ini，dengan menambahkan ornamen bunga pada mesin yang mereka produksi。
Lebih jauh lagi，keberadaan perempuan dalam dunia kerja yang tadinya didominasi laki-laki pelan-pelan memunculkan gambaran bahwa perempuan bisa diperlakukan semena-mena。 科米克（Komik）带《 蒂华纳圣经 》（ Tijuana Bible ）的杨幽默，“幽默”（porno）tentang bos laki-laki dan perempuan pengetik。 Dari sinilah konon penggambaran电影“ sekretaris nakal”电影电影的平民。
Simpul＆Disrupsi Digital
Dalam kamus besar bahasa印度尼西亚，disrupsi didefinisikan hal tercabut dari akarnya。 Jika Diartikan Dalam Kehidupan Sehari-Hari，迪斯普鲁斯Adalah sedang terjadi perubahan yang基本的atau mendasar。 Satu di antara yang membuat terjadi perubahan yang mendasar adalah evolusi teknologi yang menyasar sebuah celah kehidupan manusia。 Digitalisasi adalah akibat dari evolusi teknologi（terutama informationasi）杨孟巴汉普尔semua tatanan kehidupan，termasuk tatanan dalam berusaha。 Menurut Koran Sindo ， sedalian pihak mengatakan bahwa disrupsi adalah sebuah ancaman。 纳蒙（Namun），巴尼亚克（Piakk）普拉（Punk），孔戴西（sadis ini）达拉（Adalah peluang）。
Jika ada perubahan yang mendasar dalam pola kehidupan Organisasi kita，harus dihadapi pula dengan perubahan yang mendasar dalam organisasi kita，apalagi organisasi yang merasa nyaman dengan kondisi saat ini。 Tentu Membongkar Kenyamanan（sebagai awal sebuah perubahan）Adalah pekerjaan awal yang membosankan karena mungkin Organisasi tersebut sudah telanjur meresa nyaman。
Menurut Rheinald Kasali ada 蒂加·哈尔·恩图克·孟加达皮时代
1. Jangan Nyaman Menjadi Pemenang
2. Jangan takut menganibalisasi produk sendiri
3. Membentuk ulang dan menciptakan yang baru。
Tiga strategi tersebut akan membuat disrupsi bukan sebagai ancaman，melainkan justru peluang untuk mendapatkan keuntungan dan mengembangkan Organisasi。 Selain itu，Hal Yang Paling垂询Adarah Mengubah Pola Pikir Para Anggota Organisasi bahwa saat ini telah Terjadi Disrupsi。 Member kesadaran tentang ada disrupsi adalah sebuah syarat teori perubahan John P Kotter，yaitu mengomunikasikan visi dan misi serta melakukan koalisi dengan anggota Organisasi。
Hari ini，Mungkin mesin ketik hanya sekadar benta antik yang menjadi penghias kafe。 Kita memandangnya sebagai peninggalan yang tidak membekaskan apapun kecuali estetika。 Padahal， 键盘和笔记本电脑键盘 。 Saat ini双关语：berbincang，bertugas，atau mengolok-olok orang lain。 Ke depannya，kata dan tulisan di layar mungkin tidak lagi perlu diketik，apalagi dengan semakin canggihnya penggunaan 语音命令 。
纳蒙（Namun），达里·梅辛·基蒂克（Dari Mesin ketik），北贝拉哈尔·巴赫（Kata Belajar bahwa）数字丹·玛斯亚拉卡特尼·梅鲁帕坎·塞布亚·科廷纳姆，梅米利基·加里斯·贝萨尔·扬·特鲁斯·梅曼让·达兰·科兰卡·瓦克图，纳蒙·尤加·贝加班·卡邦·科巴卡·贝巴盖·科莫基南。 Tidak hanya perubahan istilah dengan berbagai gejala yang menandakan kemajuan entah ada apa lagi setelah 数字社会，信息时代 ，革命性工业4.0 tetapi juga memiliki makna yang luas，entah dalam hal institusi，interaksi，daau keyaulatan。
Kadang，Yang Cukup Membuat Kita Tersesat Adalah Memaknai teknologi sebagai sesuatu Yang Terpisah dari masyarakat。 Lebih ekstrim lagi，Mungkin，Kita Menganggap Bahwa teknologi Adalah，“ segala-galanya”，Bahwa ia memiliki kekuatan sebab akibat独立者Yang Yangjaja kekuatan utama dalam pembentukan sejarah manusia。 Segala diskusinya diarahkan pada bagaimana teknologi akan menciptakan tatanan yang buruk atau baik。
“我之所以创建OASIS，是因为我从未在现实世界中感到宾至如归。 我不知道如何与那里的人建立联系。 我一生都在担心，直到我知道它即将结束。 那是我意识到，尽管现实可能令人恐惧和痛苦，它也是唯一可以找到真正幸福的地方。 因为现实是真实的。”-James Halliday。
Sebagai individu kita harus punya daya saing，katanya。 全世界的世界，世界上最重要的事物，世界上最重要的事物之一。
Tetapi，apakah semua ini didahului refleksi atas seberapa jauh kita sudah melangkah dari awal peradaban吗？ Masihkah kita berpihak atau menyalahkan teknologi itu sendiri？ Sejauh apa pula，saat ini，jarak kita dengan“ kita” yang lain，mereka yang tersisihkan dari bahasan-bahasan digital？
准备就绪的球员之一，智者丹·基佩卡安·勒比赫·恩图克·曼塔塔西·马萨拉·基希杜潘·丹帕·孟塞塔坎·塞苏阿图。 Tetapi suatu penciptaan yang humanis terkadang terdapat beberapa celah celah kesalahan yang harus kita resapi serta refleksian pada kehidupan kedepan kelak。
