Menelaah Kultur Misogini dan Seksisme dalam Industri Musik Hip Hop
丹尼尔·N·帕帕汉（Daniel N.
//艺术与文化
LE CITOYEN —哈尔扬·阿坎·萨亚·桑帕坎坎·贝里克特·孟甘东·孔登·埃克普利斯特特·丹·布坎·恩图克·康姆西西卡纳克·卡纳克·坦帕·彭加加桑·奥朗·德瓦萨。
Sebelum berangkat lebih lanjut，saya mengakui bahwa，saya tidak dalam kapasitas untuk berbicara sebagai seorang perempuan，auaupun merepresentasikan suara perempuan dalam hal ini。 Saya juga akan berusaha sebaik-baiknya untuk tidak bias terhadap kecintaan saya kepada音乐rap 。 Namun dengan prevalensi budaya嘻哈yang sangat kuat digenerasi muda akhir-akhir ini，suda da da industri musik tersebut。 Terlepas dari segala kontroversinya，dunia tidak dapat menafikan嘻哈sebagai budaya dan bentuk karya seni yang sangat krusial dalam merekonstruksi kebebasan berpendapat。 现代化的Penulis berharap melalui pemahaman terhadap maraknya pandangan misoginis dan seksis di masyarakat terutama dalam perspektifif industri hip hop serta musik，semoga pertanyaan“ apakah sepatutnya perempuan mendengar terdensol musik rapus”。
Hedonisme，harta，dan perempuan merupakan tema utama musik rap milenial yang menandakan terjadinya pergeseran makna。 Dari nilai-nilai seni，filosofis，dan historis yang menjadi batu penjuru budaya Hip Hop，perkembangannya yang menjadi semakin komersil di masa kini sering membuat lidah berdecak dalam artian buruk。 Di tengah pergerakan sosial yang sedang ramai terutama di bidang kemanusiaan dan kesetaraan性别，嘻哈舞者malah menunjukkan sebuah kemunduran berpikir。 帕拉说唱歌手 ，孔托尼娅，桑加特·贾朗丹·巴坎·汉普蒂·蒂达克·佩纳赫·曼纳皮尔坎·西卡普·杨·帕尔马。 Ambil saja Rick Ross，杨达拉姆·塞巴赫（Nanbil Saja Rick Ross）接受丹根（Dengan） 早餐俱乐部的采访孟加塔坎secara blak-blakan bahwa ia lebih baik tidak mendatangkan 说唱歌手 perempuan dalam labelnya’迈巴赫音乐集团（kebachbang menghadapi） Terlebih lagi mempertimbangkan kasus-kasus kekerasan terhadap perempuan，baik fisik maupun seksual，yang merajalela akhir-akhir ini dengan munculnya nama-nama artis seperti Kodak Black，着名Dex，Ian Connor，XXXTentacion，XXX。 Ditambah dengan afirmasi Kanye West，“ Saya tentu sependapat bahwa pada umumnya rap adalah misoginis” dan ia lanjut menggambarkan lirik misoginis sebagai jalan keluar bagi pria yang telah merasa empare kanumullamka da balbalik ke arah perupulanka Tentu hal ini membuat kita bertanya-tanya。 Apakah嘻哈hanya merupakan eufemisme dari kekerasan，彭亨纳州，丹·彭布努汉·卡拉克特·杨·迪亚帕米？ Bukankah atmosfir yang dibawa oleh geni inilayaknya memberi lampu hijau bagi perempuan untuk dieksploitasi oleh pria？ Sekali lagi kita harus bersikap adil dalam membedah permasalahan ini，menimbang-nimbang fakta dan data，opini dan realita，sebelum mengambil kesimpulan。
剑桥高级学习者字典mengartikan’sexism’sebagai“- 一种性别成员不如另一种性别成员聪明，有能力，有技巧等的信念，尤其是女性的能力不如男性 。” Sementara’misogini “阿达拉·阿蒂库拉西·达里·塞克西斯梅（danal Mungkin ekspresi terkuatnya），杨·贝拉蒂·本本·特哈达普·佩兰潘（etimologi Bahasa Yunani misos ，“本本”·丹· 吉恩 ，“ perempuan”。）。 亚当斯·丹·富勒（Adams dan Fuller），彭古纳（Pangguanan），阿陶·彭亚拉古古安（auau penyalahgunaan pria）。 Ideologi ini tersebar luas dan umum di seluruh masyarakat 。 Para penulis ini menunjukkan bahwa musik rap bukanlah yang pertama menggunakan lirik misoginis。 Bahkan，pada awalnya，musik rap adalah upaya untuk menghadapi penindasan dan dipandang sebagai protes yang mengingatkan pada lagu-lagu dari gerakan hak-hak sipil。 Tidak sampai akhir 1980年-音乐说唱歌手 dengan konten misoginis yang jelas diperkenalkan。
音乐rap dan kultur嘻哈memiliki sejarah yang sangat kompleks dan tidak dimulai dengan berbicara mengenai kekerasan，酒精，pesta pora，seks，dan konotasi negatif lainnya。 Feronena ini telah merayap dari daerah ghetto di Bronx sampai ke masyarakat kulit putih di AS dan Eropa selama tiga puluh tahun terakhir。 Dampak sosio-kultural dari流派音乐musik ini terlihat dalam budaya anak muda di mana-mana，dalam hal sopan santun berbicara，tata cara berpakaian，sistem nilai，dll。 纳尔逊·乔治·伯彭达帕特·巴瓦·希普·阿卜杜拉·希普·阿皮尔·阿皮尔卡·阿皮尔卡·阿皮尔·卡皮尔·布达亚·杨·阿沃尼娅·迪皮耶拉拉·奥莱·皮德达·阿夫里卡·阿梅里卡·卡里比亚·阿梅里卡·阿梅里卡·丹·阿梅里卡·纽约拉丁文-萨科纳尼亚·帕丹塔。 Awal mula Hip Hop mengacu pada kesengsaraan yang harus dihadapi orang kulit hitam selama paruh pertama tahun 1900-an。 Halangan-halangan ini membuat kesempatan meraih status亲戚汉普尔·蒂达克·蒙金·巴吉·塞巴吉安·贝萨·奥兰·库利特·哈达姆（karena mereka mengalami segregasi oleh kaum kulit·putih dan dibatasi akses ke pendidikan karkeualitas serta pe。 Gerakan Hak Sipil membawa perubahan bagi sebagian besar orang kulit hitam dalam kehidupan sehari-hari mereka，dan membuka pintu-pintu yang sebelumnya tertutup rapat。 秘鲁人-秘鲁人（Her Hop Didirikan）。
里根（Setelah pemerintah）里根（Reset），埃达·福克斯（Baroku），达累斯萨拉姆（masyarakat）和杨·梅耶巴坎·佩内卡南（berebih pada）物质主义。 Fokus ini membawa perubahan dalam standar hidup，kondisi kerja，pendapatan，pendidikan，keesejahteraan sosial dan beberapa aspek lain untuk kehidupan mayoritas warga AS。 Ketika disparitas kaya-miskin semakin menganga，standar hidup semakin menurun dan permasalahan narkotika di pemukiman perkotaan semakin meningkat，Hip Hop berubah menjadi sebuah respon keras terhadap keadaan ini。 Dipengaruhi oleh kesadaran sosial，现代音乐博物馆。 Perusahaan-perusahaan besar semakin sadar akan potensi ekonomi yang tertanam dalam musik hip-hop。 Sebagai akibatnya，musik ini sangat berkembang di paruh pertama dekade ini，1981-85 dan menghasilkan seniman-seniman nouveau riche 。 Ketika memasuki tahun 90-an，Terdapat风格Hip Hop baru yang sedang naik daun，yang sering揭露黑帮rap atau real rap 。 Musik ini mulai menggambarkan sisi kelam dari kehidupan kulit hitam di Amerika，terutama mengenai kerasnya persaingan hidup，perkelahian antarkelompok，prostitusi，senjata，serta narkotika。 Seiring memasuki abad ke-21，aliran tersebut masih dapat dirasakan，tetapi konotasi tabu yang melekat padanya telah berubah menjadi diterima luas oleh masyarakat。 Pada 2017，Untuk Pertama kalinya dalam sejarah，Hip Hop / R＆B secara resmi menjadi流派musik yang paling banyak dikonsumsi di Amerika。 Konsumsi音乐说唱歌手 Meningkat 25 persen dari tahun 2016，mencatat pertumbuhan terbesar kedua dari setiap kategori音乐。
Kembali lagi，lalu apakah yang memicu dan memperluas pengaruh misogini dan seksisme dalam嘻哈？ 坦帕·迪斯达里·塞米亚·伊纳·贝拉卡·达里·印度·阿莱卡·萨里卡·迪·萨曼·佩拉达坎·库利特·希淡 Menurut Guy-Sheftall，Pervaluau Perempuan kulit hitam ini berasal dari gagasan bahwa mereka primitif dan berperilakulayaknya binatang：Pergaulan bebas perempuan hitam serta inferioritas fisik（danggap’kurang menarikaisadadiandualadiagadagadasigadanagaigaidagaidasigadians，印度袋装， 不受欢迎的 ）diseifif- Menyebabkan perempuan kulit hitam direndahkan。 Mereka direndahkan karena tidak dapat mencapai standar kecantikan dan perilaku feminin yang dibutuhkan oleh perempuan Ideal Pada saat itu。 Ahli teori feminis，Joy James，历史学家说：“ 根据定义，非裔美国妇女不能被“侵犯”，因为她们没有“美德”。 ” Karena itu，pemerkosaan juga dibenarkan saat itu，berdasarkan dengan anggapan bahwa perempuan-perempuan ini tidak memiliki perasaan yang bisa terluka和dan karena mereka tidak tahu malu。 Gagasan yang sangat menyedihkan ini mau tak mau menyebabkan konsekuensi dimana misogini dan seksisme merajalela dan menjadi berita yang biasa dalam masyarakat kulit hitam AS，sebagaimana direfleksikan dalam musik。 Namun apakah hal ini hanya terjadi di Hip Hop saja？ Apakah adil untuk mengkarakterisasi Hip Hop sebagai budaya yang anti-perempuan？
Pertama-tama，tidak semua yang berhubungan dengan嘻哈melanggengkan seksisme。 Pemerkosaan，kekerasan和dan degradasi perempuan bukanlah sebuah“ 黑色的东西” 。“ Misogini selalu ada dan tidak kemana-mana”，sebut Serena Kim，编辑untuk majalah Vibe，“ tetapi sekarang situasi berbeda indan主流（karena buda saat） 。 Seksisme dalam musik rap tidak muncul hanya dari budaya hitam，sebagaimana secara implisit seringkali diutarakan dalam komentar-komentar yang mengkritik Hip Hop。 Sebaliknya，seksisme yang kita lihat di beberapa musik Hip Hop adalah refleksi dari seksisme yang kita lihat dalam masyarakat secara keseluruhan。 凯特·伯恩斯·伯彭达帕特（Kate Burns berpendapat），达拉姆·纳达·扬·萨玛（dalam nada yang sama），婆罗双树的布达雅街舞（Hip Hop dibentuk oleh lingkungannya）。 Ia menyatakan bahwa daripada bertanya，“ apa pengaruh rap terhadap masyarakat dan budaya Amerika？” kritikus harus bertanya，“ Apa peran masyarakat dalam membentuk dan mempengaruhi Hip Hop？”
Fakta miris lain yang harus kita sadari adalah， 性爱出售 。 wakil编辑berita NME的Jelas Jenny Stevens说：“ Musik dan seks使selalu berjalan保持沉默”。 “ Pertama，Hal ini dikarenakan musik dan budaya pop secara tradisional terkait dengan budaya anak muda。 Kedua，hal tersebut merupakan kebenaran yang基本面，bahwa seks adalah bagian yang sangat penting dari pengalaman manusia dan telah，dan akan selalu，tercermin dalam seni-baik itu电影，seni visual，sastra，atra musak。爵士音乐流派，现代爵士乐流派，现代爵士乐流派（爵士爵士乐， 蓝草乐队）。 Sehingga pada saat Anda mendengar misogini terkait dengan rap ，ingat bahwa itu ada dalam banyak musik音乐。
Lalu apakah kita akan memboykot音乐secara keseluruhan吗？ Terkesan Konyol，Namun memang inilah kenyataannya。 Musik merupakan cerminan masyarakat，termasuk namun tidak terbatas pada Hip Hop dan rap 。 Barangkali pernyataan yang paling tepat untuk menyimpulkan artikel ini adalah melalui kata-kata Russel Simmons， 联合创始人 Label Musik Def Jam Records记录了yang berbunyi：
“ 我们生活在一个非常性别歧视的社会中。 大众文化为了牟利而夸大了一切，包括这种性别歧视。 这就是资本主义社会和娱乐的本质。 毫无疑问，我们的嘻哈视频中的性别歧视现象反映了当今世界上性别歧视男人的状况。 只是过去没有那么明显 。”
Mengingat bahwa semua manusia memiliki kebebasan untuk memilih apa yang ia an anggap baik maupun buruk，ada berjuta主题untuk menikmati atau membenci musik Hip Hop dan semua dasar rasionil dapat dijadikan bahan pertimbangan。 Tidak ada yang menyalahkan apabila and a melabel Hip Hop sebagai musik yang misoginis dan seksis，dan pastinya tidak boleh ada yang melangang anda menikmati alunan instrumental，lantunan permainan kata，dan makna puitis nan lalam- rap 阿基尔·卡塔（Akhir kata），蒂塔普·蒂达克（tadap tidak）达·贾巴班·扬·康克卢西夫（jungalu） Sebab apabila saya menasihati seorang perempuan untuk jangan menikmati musik rap karena musik itu terlalu seksis，bukankah dengan demikian saya sedang bersikap seksis？
舒伯特文学
亚当斯（Adams）和富勒（Fuller），数据库2006年。单词虽然有所变化，但意识形态却保持不变：说唱音乐中的误读性歌词。 黑人研究杂志 ，36：938–957。
纳尔逊乔治。 嘻哈美国。 纽约：企鹅集团，1998年。
Guy-Sheftall，贝弗利。 “身体政治：黑人女性性行为和十九世纪的欧美想象力。”皮肤深厚，精神坚强：美国文化中的黑人女性身体。 密歇根州：密歇根大学出版社，2002年。13–35。
詹姆斯，乔伊。 “寻找传统：非洲裔美国女性作家，活动家和强奸案”。 美国的黑人妇女。 加利福尼亚：贤者出版社，1995年。131-135。
阿姆斯特朗，爱德华·G（2004）。 “阿姆的真实性建设”。 流行音乐与社会。 27（3）：335-355。
凯恩斯·伯恩斯（2008）。 说唱音乐与文化 。 底特律：格林黑文出版社。 p。 135。
