“生活模仿艺术远胜于艺术模仿生活。”-奥斯卡·王尔德
2016年10月29日，墨西哥城举行了有史以来第一次正式的迪亚·穆尔托斯大游行，该游行涉及1,200多名志愿者，吸引了25万名观众，并沿着该市的主要道路之一前进：改革大道（Paseo de la Reforma）。 观众和参与者模糊不清，街道上到处都是穿着服装和油漆的面孔的狂野场面-每个人都陶醉在庆祝的气氛中。 尽管纪念迪亚·穆尔托斯（DíaMuertos ）的活动在整个墨西哥广为流行，但从未尝试过如此大规模的游行。 这个想法从何而来？ 詹姆斯·邦德电影《 幽灵 》于2015年发行的前13分钟。
幽灵般动感十足的场景发生在墨西哥城的Díade Muertos游行中，主角使用隐藏的骷髅面具与当地人融合在一起，以追踪并最终暗杀一个高调的犯罪目标。 墨西哥城政府内部的官员已试图吸引索尼影视娱乐公司（该公司负责这部电影的制作公司），主要是通过数以百万计的税收优惠措施，希望借此引起国际关注，以该市和Díade Muertos传统作为一种战略手段，可能会在未来几年吸引更具经济效益的电影制作活动和前往墨西哥城的旅游。 [1]
促使虚构游行成为现实的努力是由于电影之后的巨大公众利益。 正如墨西哥官员解释的那样，“电影在67个不同国家上映后，人们对这座城市会做类似事情的期望就开始在国际游客和当地人中增长。” [2]此外，由于这座城市将举办F1格兰披治大赛墨西哥在与迪亚·德·穆尔托斯 （ DíaMuertos）的同一周末，官员们发现了增加旅游业和商务的机会。 旅游部决定组织游行，并宣布它将成为年度盛事。 [3]
尽管大多数墨西哥人都激动地接受了这个主意，但仍有热情的批评家。 那些对这一决定不满意的人特别不高兴拥有自己国家最有吸引力，最重要和最具历史意义的文化传统之一，这一传统甚至被联合国教科文组织视为人类非物质文化遗产，后来被好莱坞电影改写并从严肃的家庭事务中改变出来。这些批评者认为，是一个空洞的公共政党。 [4]
这种情况促使我们问， 历史文化传统发展的正确方法是什么？ 或它们应在多大程度上发展？
在这种特定情况下，我们观察到的是一种辩证现象，其中Díade Muertos的传统影响着一种流行文化，而大众文化反过来又提供了反馈并影响了传统本身。 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）在其1889年的《说谎的衰败》中宣称“生活模仿艺术远胜于艺术模仿生活”，而这“不仅源于生活的模仿本能，还源于生活的自我意识目标在于寻找事实的结果。现在，如果是这种情况，问题就是为什么这种特殊的表达形式（阅兵式）在政府官员，游客中引起如此积极的共鸣。 ，但是最重要的是当地人？ 一种假设是， 迪亚·穆尔托斯传统背后的“能量”已经以一种需要新的艺术形式来满足王尔德提到的表达需求的方式扩展到了主流。 因此， Spectre的编剧在努力制作一个在视觉上吸引大众的故事（他们可能认为Díade Muertos的传统在视觉上是美丽的，但也许缺乏像James Bond电影那样的夸张），无意间提供了大型游行形式的理想表达工具。
这不是Díade Muertos的传统第一次寻求新的代表形式-甚至不是第一次从流行文化中采用这种形式。 庆祝活动的起源是前哥伦布时期的不同中美洲部落和文明所进行的一系列仪式。 当西班牙人征服墨西哥后，他们试图消除这些“异教徒”的仪式，但由于土著人民维护这些仪式的强烈意愿而失败了。 作为补偿措施，西班牙人将这一传统与天主教徒对无辜者大屠杀的纪念结合在一起。 尽管历史可以追溯到16世纪，但La Catrina 博物馆是Díade Muertos最具标志性和最著名的元素之一，其起源于20世纪初。 墨西哥漫画家何塞·瓜达卢佩·波萨达（Jose Guadalupe Posada）在1910年至1913年之间的某个时间创作了蚀刻画，批评了那些为自己的原住民感到羞耻并穿着法式服装的人。 该图像在1940年代由壁画家迭戈·里维拉（Diego Rivera）推广，由于其病态美学，后来被纳入该传统的一般图像中。
10月29日举行的游行虽然受到电影的启发并使用了一些彩车和服装，但远非是对观众在Spectre中看到的内容的简单再现。 游行的创意总监将其分为三个部分：第一，“ El Viaje aMictlán”向哥伦布前时代的传统致敬，特别关注阿兹台克神话中的“Mictlán”黑社会。第二部分，“ La “ MuerteNiña”代表了墨西哥过去的副总督，并融合了传统元素，例如普埃布拉州Huaquechula的白色神社。 最后，“ Pa’lPanteón”部分试图代表更现代的庆祝Díade Muertos的方式 ，并且只有在游行的这一部分才使用Spectre的花车和道具。 [5]这种三方设计意味着，尽管游行中包括好莱坞的引用和电影的布景，但忠实于民俗传统仍是游行官员关注的重点。
综上所述，以“ 幽灵”为灵感的游行的案例，以及游行游行如何为像迪亚·德·穆尔托斯（DíaMuertos）这样的古老传统增色，比奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）的反模仿主义哲学更为复杂。 尽管这次游行可能是对假期民俗的有机演变及其向主流兴趣扩展的回应，但墨西哥政府的一群官员仍根据经济和政策利益做出了这一决定。 游行能否真正融入构成迪亚·穆尔托斯传统的广泛文化元素中，将取决于当地人在多大程度上以及以何种方式表达并保持其对新增功能的兴趣。 目前，墨西哥人似乎已经在等待明年的游行。
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1. http://archivo.eluniversal.com.mx/ciudad-metropoli/2015/perdidas-por-filmacion-spectre-quedaran-contrarrestadastorruco-1089305.html
2. http://www.milenio.com/hey/dia_de_muertos-primer_desfile-spectre-james_bond-007-cdmx-milenio-hey_0_838116371.html
3. http://www.24-horas.mx/tradicion-de-muertos-mas-viva-que-nunca/
4. https://www.theguardian.com/world/2016/oct/29/day-of-the-dead-parade-james-bond-mexico-city
5. http://laopinion.com/2016/10/29/ciudad-de-mexico-celebra-un-desfile-de-dia-de-muertos-inspirado-en-spectre/
