Kita adalah penentu bagi diri kita sendiri。 Penonton，Atau kita，Sejak dari awal film ini，diminta memutuskan siapa yang bersalah dan siapa yang benar。 Sepasang suami istri duduk di depan meja hakim sambil berdebat untuk mengambil perhatian penonton。 是的，请联系我们。
Tetapi电影A Separation（2011年），由杨·迪斯杜特拉拉伊·奥莱·阿斯加尔·法哈迪（Tiga）摄。 影片ingin inelis kembali makna dari kejujuran dan persepsi masyarakat tentang konstruk sosial perhal jilbab。
伊朗sebagai latar belakang，tentu juga sangat dekat dengan penggunaan jilbab atau cadar。 Begitu普拉dengan印度尼西亚。 塔洪（Tahun），1992年在印度尼西亚的ketika cadar mulai marak dipakai，在古拉什希布（Juraish Shibab juga ikut berkomentar di majalah Panji Masyarakat edisi Desember）中，“ .. Meskipun jelas saja jika jilbab dan cadar adalah dua hal yang berbeda。
Kejujuran tidak terletak dari busana apa yang melilit di tubuh seseorang。 Semua orang memiliki maksud dan tujuan。 Kejujuran bisa jadi adalah hal yang mahal kita dapati sekarang，melihat tingkat kepentingan tiap orang berbeda-beda。 Seolah-olah kejujuran memang hanya diketahui oleh manusia dengan Tuhannya sendiri，Hampir beda tipis dengan keikhlasan。 Maka sangat jeli penggunaan kamera di film ini，yang memaksa penonton tidak hanya agar adil sejak dalam pikiran，手持tetapi kamera juga banyak menggunakan，Mungkin ingin menunjukkan emosi para pemainnya yang tidak menentu，goy
Kerumitan yang terkemas di dalam电影ini，sama halnya ketika kita menyaksikan电影Asghar Farhadi yang lain，《过去》（2013年）。 Selalu berangkat dari hal atau cerita sederhana，menciptakan masalah karakternya sendiri，sampai pada satu titik ia lalu membohongi dirinya sendiri，kemudian dikejutkan pula oleh plotnya sendiri。
影片A分离（2011）电影《电影的分离》，电影《斋月》，《泰坦·佩塔哈尔》，《伊斯兰教义》。 Jujur berpuasa karena menginginkan ridho Tuhan，jujur memakai jilbab karena memang pilihannya sendiri bukan karena cibiran dan ingin terlihat baik di hadapan orang lain，jujur dengan diri sendiri，apakah kita melakukan Ibadahkarkarena
* Gambar diambil langsung dari Google图片
