Pesiar di lini masa，ketemu berita penayangan perdana电影yang terinspirasi riwayat hidup dan puisi Wiji Thukul。 迪基安·朱迪尔·伊图（itudian judul）电影《伊斯特拉哈特拉·卡塔·卡塔》。
Ada banyak kait yang mendekatkan saya dengan电影ini 电影-电影-电影《电影》。 Sebagai aktivis，ia jadi sosok yang berkelebat di masa muda saya dulu，semasa masih jadi mahasiswa Di Yogyakarta。 Era pertengahan sampai akhir 90-an memang meniadakan batas antara aktivis dan yang bukan。 Kamu tidak akan bisa ke mana-mana tanpa melewati kawasan yang jadi ajang demonstrasi。 Selalu ada Teman Atau Setaudaknya kawan dari teman yang jadi demonstran。 Tak ada koran atau mading bahkan juga tembok yang luput dari bahasan dan coretan menyuarakan protes dan perlawanan terhadap penguasa。 Wiji Thukul，Dalam Ingatan saya，Pada awalnya bukanlah Tokoh penting dan besar dari elemen dan Organisasi politik tapi ada dalam deretan pertama seniman pemberontak。 Maksud saya，ia bukan otak atau pemikir gerakan tapi kepalan tangan di garis paling depan dan suara yang berteriak paling keras di hadapan pentungan dan senapan。 Itulah yang saya baca dari puisi-puisi比基尼泳装Wiji Thukul yang beredar di selebaran pamflet dan orasi demonstrasi。
- 28.哥斯拉2000又名“像鹅一样的垃圾！”
- PTSD，身份和移民经历
- 吉姆·瓦尼（Jim Varney）和他的乡下人（Alten Ego）如何建立持久的遗产
- 月光– Intelatin –中
- 现代丛林比我预期的更令人伤心。
Puisi-puisi Wiji Thukul itu kemudian juga saya temukan ketika saya bekerja di satu penerbitan。 Ketika itu，Beberapa Kali saya bertemu dengan Ibu Sipon，杨·伯萨马Fitri Nganti Wani atau Fajar Merah datang彭纳比坦。 Mestinya untuk menagih pembayaran royalti penerbitan buku puisi suami dan ayah mereka，di penerbitan kecil yang saya kira tidak cukup memiliki kemampuan untuk memberi lebih dari sekadarnya。 Tapi bahkan ketika buku itu dicetak ulang，penjualan bukunya memang tidak cukup menggembirakan。 Sekali terbit rasanya hanya dicetak seribu atau dua ribu eksemplar，yang tak habis sampai beberapa tahun kemudian。 Buku cetakan pertama，dengan sampul hitam berhuruf merah yang garang kini memang telah jadi barang koleksi dengan harga ratusan ribu。 Tapi buku cetakan kedua，bersampul biru yang diandaikan bisa memikat dengan kemanisannya yang sendu，ternyata malah berakhir di kotak buku obral seharga lima ribu rupiah saja。 Begitulah buku，dan puisi，dan penyair，dan istri dan anak-anak penyair，semua sama saja nasibnya：merana。
Wiji Thukul ternyata saya temukan lagi ketika saya menjadi bagian dari tim produksi dokudrama untuk satu televisi。 Entah bagaimana，Wiji Thukul diloloskan untuk dibikin电影电视。 Dengan persiapan sekitar dua bulan，Tim yang sekadar bermodal pengalaman hidup dan mengalami atmosfir Reformasi，rised pustaka，dan wawancara dengan keluarganya和jadilah“ Thukul Masih Hidup”。 Bukan电影yang baik，mungkin，juga bukan tayangan yang ditonton banyak orang apalagi memberi pengaruh besar，setidaknya电影ini menunjukkan bahwa tema semacam ini，puisi dan penyair dan pemberontak seperti Wiji Thukultam，印度裔美国人degil。
基尼（Istirahatlah Kata-Kata）menunjukkan betapa kemungkinan itu memang hanya langitlah batasnya。 塞古拉（Syukurlah），维吉·图库尔（Wiji Thukul），电影节，电影节，节日电影《达拉姆·丹·卢阿尔·奈杰里》。 Kalau kemudian电影ins bisa tayang di bioskop，semoga bukan hanya bonus tambahan tapi jadi energy untuk电影-电影semacam ini yang berikutnya。
Pemutaran perdana电影Istirahatlah Kata-Kata salah satunya dilaksanakan di Pontianak，salah satu kota yang jadi tempat pelarian dan persembunyian Wiji Thukul。 Saya Tidak Menonton Pada Sesi pemutaran khusus untuk Undangan ini，terutama karena saya sangat ingin berkontribusi，meski hanya sekadar membeli tiketnya。 Tapi saya ikut hadir dalam diskusi，di Canopy，yang menghadirkan sutradara dan para pemeran加上saksi-saksi pelaku–mereka yang menampung（melindungi / menghidupi）Wiji Thukul。 Tidak banyak信息论坛，tia setidaknya terasa kekeluargaan dan keguyuban，yangsaya性别分析，wiji Thukul ketika dalam pelarian di Pontianak di masa genting dulu。
Sampai beberapa hari kemudian，saya belum juga bisa membeli tiket dan menonton电影itu tapi keramaian dan hiruk-pikuk kehadiran电影ini muncul di mana-mana。 帕达·哈里·佩尔塔玛（Pada hari pertama），万隆（Jakarta）和万隆（Sungua）Bioskop，西蒙（Sementara di Jogja）和Sementua di Jogja dan（Sementara di Jogja dan）独奏。 Ya，mestinya demikianlah电影dirayakan，lebih-lebih电影dengan tema yang bukan sekadar hiburan dan mengeruk kekayaan seperti kebanyakan电影yang ada。
Tapi kemudian linimasa media sosial diramaikan polemik dan nada sumbang。 杨佩塔玛（英语：Yang pertama，ada seseorang yang bilang bahwa）电影《萨摩里·塞卡里·提达克·莱达克》，《卡罗琳娜·萨玛·塞卡里·蒂卡克·泰达克·塞苏艾·丹甘·佩里克曼努西亚·丹·佩里卡迪兰·达里·维吉·图库勒》。 Mestinya film ini diputar di tanah lapang，di kampung-kampung，di pabrik-pabrik，di pinggir kali，dan semacam itulah kurang lebih semacam itu gugatannya。 拉鲁·阿达·扬·孟普索尔阿尔坎·皮利罕·萨杜特·潘当·塞里塔·杨·拉桑亚·孟南普尔坎·威吉·图库尔·塞卡达·佩尼亚尔·杨·曾恩，图康·马布克，丹·洛约，拉吉·普拉·莱姆波特坎·德曼·德曼·丹·特鲁塔玛·伊斯特拉·丹·凯鲁阿甘尼亚; 萨马·塞卡里·提达克·阿达·英雄主义丹·塞缅加特·佩拉瓦南·特哈达普·雷瓜西·彭瓜萨。 Masih ada tanggapan-tanggapan negatif lain terhadap film ini，yang juga diimbangi apresiasi positif yang rasanya jauh lebih banyak。
萨亚·桑古（Saya Sungguh）哈拉·哈拉普（Haya-rap）cemas untuk lekas Menontonnya，卡琳娜·塞西·佩穆塔兰（karena sesi pemutaran）电影电影《坤甸》（Pontianak laiknya pemain akrobat di pentas tong） Hari pertama hanya diputar di satulayar dengan dua pemutaran setiap hari，kemudian bertambah menjadi 4 kali pemutaran di hari-hari berikutnya，sampai kemudian kembali tinggal jadi 1 kali pemutaran pada minggu berikutnya。 Mau bagaimana lagi，ini电影Wiji Thukul，bukan Thukul Arwana yang rasanya lebih dikenal massa。 Tapi saya masih harus menunggu，urusan rumah tangga sudah tentu harus didahulukan daripada sekadar nonton film，bukan ?!
Dan mereka yang meremehkan urusan rumah tangga，mesti membaca riwayat orang-orang yang jadi musuh negara，seperti Wiji Thukul。 Apa itu urusan rumah tangga？ Mengantar-jemput anak sekolah，membereskan kursi bobrok，memperbaiki cangkul，membersihkan kebun，dan hal-hal sehari-hari lainnya。 Ini memang bisa dipandang tidak赞丹萨玛·塞卡里·蒂达克esensial。 塔皮（Tapi），布坎卡（Bukankah）hal-hal semacam ini juga yang termuat pada puisi-puisi Wiji Thukul，yang diperjuangkannya？ Dan ini juga yang kemudian tidak bisa dilakukan Wiji Thukul terhadap keluarganya，ketika ia harus lari dan sembunyi karena ditetapkan sebagai musuh negara。 Ini salah satu kesadaran yang saya dapatkan setelah menyimak电影Istirahatlah Kata-Kata。
是的，akhirnya saya menontonnya。 Seminggu selepas penayangan perdana。 Lumayan，ruangan tidak penuh，tapi lebih dari separo terisi。 Tidak sesepi seperti cerita kawan di Jogja yang menonton beberapa hari sebelumnya dan kursi bioskop hanya terisi tiga penonton saja。 Atau kabar di linimasa yang mengatakan ada satu sesi pemutaran di bioskop Singkawang tidak jadi dilakukan karena sama sekali tidak ada penontonnya。 Lebih menyenangkan lagi，海报作者dan buklet电影berisi beberapa puisi Wiji Thukul。 Pembagian ini dilakukan komunitas电影Pontianak，杨katanya salah satu dedengkot mereka jadi asisten sutradara。
Bagaimana filmnya？ Apakah Istirahatlah Kata-Kata Layak untuk Dicerca atau dipuji，seperti yang ramai muncul di linimasa dan media？ Untuk saya，sekard subjektivitas。 Karena Istirahatlah Kata-Kata adalah puisi。 伊妮·阿达拉（Ini adalah）电影《杨普斯》，《天堂普斯》和《丹妮·皮耶尔》。 Dan Menonton-Membaca-menikmati puisi，tidak akan sampai pada benar atau salah，baik atau buruk，indah atau tidak indah，杨mutlak。 Setiap orang akan mendapatkan pengalaman yang berbeda，makna dan rasanya。
丹·伊尼拉·玛莎拉妮娅。 Ada yang berhenti pada pemaknaan bahwa Wiji Thukul，puisi dan hidupnya，ada di panggung orasi dan deklamasi–demonstrasi，yang kecewa menemukan电影ini menjadi puisi kamar。 阿塔·塞巴利科尼亚（Ata sebaliknya），阿达·杨（Yan Menjadikan）Puisi Tidak Lebih Hanya kata-kata，丹·西坎（kan）
Itulah kemudian yang membuat Istirahatlah Kata-Kata menciptakan polemik tersendiri。 Tapi karya yang bermasalah，Jadi Polarmik，Dicerca dan dipuji，tidak lain adalah keberhasilan–karena semua masih dalam wacana yang sama：puisi dan kehidupan。 Tinggal melanjutkan散文ini dalam diskusi kreatif yang lebih konstruktif，jadilah Istirahatlah Kata-Kata menjadi媒体
Ada pertanyaan yang terus tergiang di benak saya dalam setiap karya semacam ini：apa yang didapatkan Wiji Thukul dan keluarganya吗？ Mereka yang sedemikian rupa hidup dan riwayatnya，yang diandaikan telah memberikan sesuatu untuk negeri ini，berupa puisi dan spirit kreatif pun semangat kerakyatan dan perlawanan terhadap tirani penguasa dan kekuasaasa Ini bukan pertanyaan dan gugatan untuk pembuat电影–米尔卡·苏达·莱比赫·达里·伯达拉·达拉·昂图克·塔塔普·蒙帕特Wiji Thukul tetap hidup，潘·吉卡·米尔卡·孟达帕特·皮亚拉·阿塔·阿帕蓬，曼格·梅斯蒂亚·迪卢阿纳卡·迪卡纳塔卡·迪那卡图库尔。 Berjuang dan jadilah pahlawan，itu hanya berlaku untuk mereka yang diakui negara。 Bagaimana dengan orang-orang yang berjuang dan jadi musuh penguasa seperti Wiji Thukul ini吗？ Untuk mereka yang sudah mendapatkan sesuatu dari puisi dan hidup Wiji Thukul mestinya bisa melakukan sesuatu yang lebih dari sekadar mengagumi atau memuji dan memuja。 Sekadar membeli tiket dan menonton film ini，tentu tidak cukuplayak untuk masuk hitungan，juga menulis berpanjang lebar dan berketiak ular seperti yang saya lakukan ini。
