离我家不远的是鬼城。 煤为王的时代阴森恐怖。 开车是我的过去，我经常被吸引去这些城镇开车。 经验总是引起情感上的回应。 言语从来没有伴随着只是沉默的感觉。 我通常会被不可避免的庄严所吸引，驱使自己的情绪笼罩着我。 这一切都改变了我最后一次安静的驾驶。
1月，马丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）发行了新电影《 寂静》 。 它是根据远藤修作在1966年创作的历史小说改编的，该小说讲述了17世纪传教士赴日本的故事。 在朋友的推荐下，我决定读小说，并读藤村诚的《 沉默与美丽》 。
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在《 寂静》中 ，罗德里格斯神父以理想主义的传教士开始，他进入了基督教被禁止的极其危险的环境。 他似乎很喜欢成为烈士的机会，就像18岁的海军陆战队的战争梦想一样。 就像士兵第一次瞥见战争恐怖之后一样，他很快就意识到旅程将与他的设想有很大不同。 他一直在躲藏和隔离中度过自己的时间，直到因为“朋友”的背叛而被俘虏为止。这种背叛的想法贯穿小说。 日本人了解到，杀死基督徒会导致教堂的发展，因此他们选择强迫叛教。 他们会通过踩踏被称为“熏烟”的青铜像，强迫所有人公开否认基督。 罗德里格斯神父准备为他的信仰而死，但这不是一个选择。 他将不得不走在烟熏台上，或者被迫看着日本基督徒由于他顽固的信仰而遭受酷刑和杀害。 痛苦过后，他凝视着烟雾，上帝打破了沉默。 他听到基督从烟熏中哭泣：
“你可能践踏。 你可能会践踏。 我比任何人都更了解您的脚痛。 你可能会践踏。 我出生在这个世界上，是要被人践踏的。 我背负着十字架，这是分享男人的痛苦。”
然后，他踩着烟雾，被迫过着被称为背道者的余生。
沉默不是一本容易读的书。 它迫使读者应对信仰问题。 如果有上帝，他为什么要允许苦难？ 为什么他似乎保持沉默？ 出事了，上帝在哪里？ 当我读到这个故事时，我还没有准备好处理它。 作者的冷漠，故事的黑暗感动了我。 隐秘，沉默和背叛的想法都融合到了我在穿越县城的旅途中感受到的相同情感。
麦克道威尔县（McDowell County）曾被亲切地称为“县” ，曾经是一个繁荣的社区。 在1950年代，人口超过100,000。 它的县城韦尔奇（Welch）是真正的大都市，是一个激动人心的城市，寻求高薪工作的移民梦想成真。
该地区围绕一种工业煤炭而建。 煤炭推动了郡的增长和衰落。 在刚刚超过50年的时间里，人口减少了80％。 随着地雷开始关闭，人们不得不离开。 1982年，美国钢铁公司关闭了Gary矿和Alpheus选矿厂，导致周围城镇的失业率高达90％。 仅此一年，麦克道尔县的家庭收入就下降了66％。 房屋立即失去了几乎所有的价值，家庭被迫搬家。 由于无法出售房屋，他们只是离开了房屋。
随着时间的流逝，灌木丛，杂草和贫穷变得无止境。 沉默是显而易见的，但是为什么我被吸引到这里呢？ 我为什么要开车前往主教，然后转向霍本？ 我似乎在沉默中发现了某种我无法理解或表达的美。 断断续续的残缺似乎唱着警报器的歌。
在打开《 寂静与美丽》的页面之前，我一直被吸引而困惑。 在这本书中，著名画家藤村诚（Makoto Fujimura）带我进行了一次旅行，该旅行帮助我理解了这种内在绘画。 藤村（Fujimura）是一位受过日本古代日本艺术风格训练的艺术家，将岩石和矿物磨成粉状，形成棱柱状的碎片，这些碎片分层后会形成折射面。 这项培训以及他作为日裔美国人的背景，可以将日本视为内幕人士和局外人，这似乎已经使他处于完美的位置，以使Silence在我体内产生的所有情感都更加清晰。
藤村向我介绍了日本wabi sabi的概念。 这是一种美的观念，在西方我们似乎并不了解。 瓦比（Wabi）说的东西已经磨损或磨损。 Sabi的字面意思是“生锈”。日本人在老旧，磨损，垂死，生锈等事物中看到美。在老太太皱纹的眼睛中看到美。 当他们从树上掉下来时，他们看到樱花是最美丽的。
我意识到，在一块熏制的石头上看到基督的形象时，我感到愤怒，因为石头被踩了很多脚，被磨得很光滑，几乎无法辨认。 许多人选择了放弃基督。 烟雾使我被击退。 感到义愤填.。 他们多么敢对我的基督这样做。 但是在藤村的帮助下，我开始看到芥末。
藤村刚作画时，他先是打败和破坏矿物质，直到通过破碎成为美丽。 基督的美丽在于他被打碎了。 早期的教会意识到了这一点，因为他们本来会在我看fumi-e时看到十字架。 十字架是一个诅咒，是羞辱和死亡的根源。 它只与流浪者和罪犯有关。 然而，早期的教会却在其中看到了从黑暗中照耀的光芒，或者像藤村所说的那样，是“受苦而生的信仰。”基督在被朋友出卖的那天晚上，与最亲近的他坐在一起，庆祝第一个圣洁圣餐。 他拿起一块面包，把它弄碎，比喻成他的身体，这对我们来说是很坏的。 我们不再能够从第一批基督徒的眼光中看到十字架或面包。 我们已经将其商业化，规范化，发光起来，并已将其转变为珠宝或信仰象征。
要了解基督教，您必须能够看到一位离开他完美国度的神来进入我们的破碎。 承载我们的耻辱。 甚至分享我们的信仰问题。 因为即使在十字架上，他也哭着说：“我的上帝，我的上帝，你为什么要抛弃我？”在烟雾中，我发现了一张最美丽的图画，描绘了被践踏和磨损，被背叛和羞辱的上帝。 在烟雾中，我找到了一位了解我的挣扎和破碎的基督。 一个受了伤害和被出卖的基督。 既是局外人又是流浪者的基督。 一位接受了彼得的尴尬和托马斯的怀疑的基督。 我在烟雾中找到了十字架。 我发现我的救世主承受了一切，使我在黑暗中充满希望。 沉默中的喜悦。
现在，当我决定转入Rt 52并开车经过破旧不堪的城镇时，我看到了美丽。 我在一个了解破碎和贫穷的神中看到了希望。 一位乐于恢复的神，我看到一位救世主，他被刺穿的手伸向县城。 通过沉默，我几乎可以听到他在说：
我将要做一些新的事情。 看，我已经开始了！ 没看到吗 我将穿越荒野。 我将在干旱的荒原上创造河流。 以赛亚书43:19
