背景信息：杂文集“我永远不会再做一次有趣的事情”，特别是1995年的杂文“大卫·林奇保持他的头”。
电影是专制媒体。 他们使你变得脆弱，然后统治了你。 看电影的魔力之一就是屈服于它，让它统治了你。
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电影的压倒一切不是新闻。 但是不同类型的电影以不同的方式使用此功能。 艺术电影本质上是目的论的：它以各种方式试图“唤醒观众”或使我们更加“有意识”（这类议程很容易沦为自负，自以为是和屈尊取胜，但议程本身却很大-心地善良）。
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当我们看到它时，这是我们对蓝色天鹅绒的顿悟：电影帮助我们认识到一流的实验主义不是“超越”或“反抗”真理而是实际上是为了兑现这一真理。 。 。 潜意识的真实媒介不是言语而是虚幻的，并且图像是现实的还是后现代的，表现主义的还是超现实的，或者说地狱般的东西都比它们是否真实重要。 。 。
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我要提出的是，我们许多电影人对林奇的真正“道德问题”是，我们发现他的真相在道德上不舒服，并且在看电影时我们不喜欢使他不舒服。 （当然，除非我们的不适感被用来建立某种商业宣泄手段-报应，血腥……否则，除非这种不适感得出的结论是恭维我们进入剧院时所具有的同样舒适的道德确定性。）
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。 。 。不是因为林奇在“认可”或“浪漫化”邪恶，而是因为他在诊断疾病-诊断该疾病时并没有令人不快的否决权，并且公开承认了邪恶如此强大的一个原因是它具有邪恶的生命力和坚固且通常无法将其移开。
