我喜欢Amazon Prime系列《奇迹夫人 》的众多细节之一是，米德·迈瑟（Midge Maisel）第一次在格林威治村的加斯莱特（Gaslight）站立演出，这是一张手写的纸片，粘贴在背后的公告板上舞台促成了Dave Van Ronk的露面。
范隆克（Van Ronk）是上世纪50年代和60年代初乡村音乐世界的锚点之一，我想这个世界最令人愉悦的是无政府状态，而以色列“伊齐”·杨（Izzy Young）则赋予了它一些无定形的世界。
这个世界消失了半个多世纪以前，尽管它留下了丰富的后代遗产。 伊齐·杨（Izzy Young）一直与我们在一起，直到星期一，他90岁在斯德哥尔摩的家中去世。
自1973年以来，他一直生活在瑞典，那时他再也抵挡不了传统的瑞典小提琴音乐的诱惑，并搬到了斯德哥尔摩，创办了他于1957年在村里建立的那种民间传说机构。
该村的经营场所是位于布雷克附近麦克道尔街的民俗中心，扬将其设想为舞者和画家以及任何从事民间艺术活动的人的聚集地。 很快，它开始专门研究音乐家，特别是在乡村里感觉到社区的年轻民谣歌手。
那些已经呆了一段时间的人，例如范·朗克（Van Ronk），常常感到困惑。 后来，范隆克将其称为“巨大的民间恐慌”。但是对于鲍勃·迪伦（Bob Dylan），朱迪·柯林斯（Judy Collins），菲尔·奥克斯（Phil Ochs），汤姆·帕克斯顿（Tom Paxton），朱迪·汉斯克（Judy Henske），彼得，保罗和玛丽等人来说，这是机遇。
伊兹·杨（Izzy Young）试图最大程度地利用这些机会，尽管普遍的看法是，他的想法胜于执行。
1960年1月，他说服了乡村餐厅老板Mike Porco表演民间音乐。 他们将他的名字改名为The Fifth Peg，并带来了像Clancy Brothers，Memphis Slim，Carolyn Hester，Brownie McGhee和Sonny Terry这样的歌手。
到1960年5月，Young意识到1.5美元的入场费甚至都无法偿还他的开支，于是他尝试与Porco重新谈判。 事情变得糟透了，6月1日，波高（Porco）在没有年轻的情况下重新开业，成为了Gerdes Folk City，它将一直营业到1987年。
Young并没有气de，一直在推广音乐会，包括Dylan在格林威治村外的首场演出。 那是在卡内基音乐厅，可容纳200人，按照扬的计数，它吸引了52人。他在多年后表示，后来至少有3500人声称在那里。
大多数情况下，Young经营的是民俗学中心，该中心也是音乐和相关资料的零售商店，而且赚钱也不多。 它确实是一个成功的聚会场所，经常与年轻的衣衫or的乐团的指挥家扬格一起演出。
罗宾·沃列夫（Robbie Woliver）在乡村的民乐历史让人们想起了把一切都带回家的故事， 将扬扬描绘成具有强烈见解，尖锐的雷达来表达异议以及对未成年人的漫长记忆的性格外向。
他还对风中的声音非常敏锐。
当您出生在下东区，在布朗克斯长大并在父母的百吉饼商店的柜台工作了数年时，这些都不足为奇。
朋友们还记得杨（Young）对艺术事业慷慨，善意并充满热情。 1961年，当该市禁止在华盛顿广场公园（Washington Square Park）播放音乐时，扬（Young）组织了抗议活动，最终导致了抗议活动的恢复。
Young在Sing Out中的常规专栏！ 该杂志报道说，该片在1961年10月/ 11月发行时获得了成功：“华盛顿广场再次成为一个安静的地方，在周日下午听民间音乐。 。 。 。 年轻的电影制作人丹·德拉辛（Dan Drasin）具有丰富的思想和想象力，他决定拍摄4月9日的原始抗议电影。 他拿着一台摄像机和一台便携式录音机，在早晨清静的公园里，悠闲地聚集了民谣歌手和急切的警察造成的混战。 。 。 。 这部电影将于今年秋天在所有艺术剧院上映。 不要错过 您会在其中看到所有朋友。”
扬的专栏！ 名为Frets and Frails的新闻集锦，记录了民间音乐界以及民谣歌手的来龙去脉。 它还为他的观点提供了一个论坛。
1965年9月，当时游客发现该村庄是为了寻找一些有趣的东西，他写道：“哈里·史密斯（Harry Smith）录制了口琴史林（Harmonica Slim），试图在格林威治村消失之前竭尽全力。
当他为早在20世纪30年代停止录制和表演的布鲁斯和乡村歌手的出现而称赞时，他看到了一些“发现”他们的企业家的阴暗面。
1965年3月：“像[先锋布鲁斯研究员] Sam Charters这样的布鲁斯材料的收藏者正迅速成为一种新的奉献者进入这一领域。 这些热爱旧唱片的白人孩子挖了旧歌手，并出于重新发现的特权，向歌手收取了其未来收入的50％。 在某些情况下，老布鲁斯歌手已经放弃了自己的歌曲使用权。”
Young写了Van Ronk，Paxton和To Pasle为组织民间歌手工会所做的努力。 他写了有关伊丽莎白女王授予披头士乐队大英帝国勋章的文章。 他强烈暗示了民间世界对那些突破并取得成功的人们的嫉妒。
1962年3月，他注意到迪伦（Dylan）抵达现场仅一年后就走了多远。
Young写道，在Dylan到达乡村之前，他一直在唱歌“在狂欢节以及无论身在何处的感性牛仔歌曲，爵士歌曲和前40首热门歌曲。”
让我们假设那是迪伦告诉他的。 但是，扬写道，现在，迪伦与哥伦比亚唱片公司签有一笔交易，并与发行商利兹音乐公司签了字。“电视台的《行尸走肉 》将为他撰稿。”
该情节显然尚未播出。
Young写道，无论如何，这是一个教训：“鲍勃是另一个例子，证明了早在“民间”力量之前，商业力量就可以完全认可民间音乐作为一种生活方式。”
好的。
扬（Young）是迪伦（Dylan）最早，最热情的支持者之一，后来他在东村其他专栏（ East Village Other）成为批评家，指责迪伦（Dylan）放弃了政治歌曲，例如“约翰·伯奇社会会说话的布鲁斯（John Birch Society Talking Blues）”，回避了反战集会并从中大肆借债。诗人，作家和其他歌手。
扬写道：“如果他只能遇到马尔洛，他就可以撰写有关文明的论文。”
扬（Young）随后说，迪伦（Dylan）并不讨厌EVO专栏，如果他们之间有艰难的感情，他们最终都会把他们放在一边-两者都不总是愿意做的。 扬在纪录片《 无方向回家》中赞扬了狄伦，狄伦在《扬》中为扬写了一段热情洋溢的文章，在民俗学中心愉快而钦佩地反映了这一点。
像往常一样，迪伦有本能。
“戴夫·范·朗克（Dave Van Ronk）已经在GaslightCafé玩了六个月，” Young在《 唱歌 》中写道！ 1961年。“前几天，我在他向一个完全安静，专心的听众唱歌’托马斯勋爵和费尔·埃里诺勋爵’时走了起来，就像魔术一样。 我无法忍受这样一个事实，来到咖啡馆喝点娱乐和咖啡的人们正在听一首儿童谣曲，而不必被告知这是民间传说，就乐在其中。 再次证明，好的民间音乐很好玩。”
