《虎胆龙威》是有史以来最佳的圣诞电影！
这种充满欢乐的逆势观念变得如此普遍，以至于电影经常在12月放映，并伴随着公认的经典作品，如“ 美好的生活” ， “第34街的奇迹”和“圣诞故事” 。 但是，老实说，除了在圣诞节前夕进行的庆祝活动外，还有一些对假日的眨眼点头（“现在我有一个机器枪HO-HO-HO”），事实上，没有任何理由授予Die Hard在我们电影般的圣诞奥林匹斯山之上的众神之中。
但这并不意味着《 顽固的死》不是一部出色的假日电影。 我们刚刚将其连接到错误的寒假。 在烛台上点了八根蜡烛后，以下是Die Hard实际上是有史以来最好的光明节电影的八个原因。
1）“是季节”
Die Hard发生在圣诞节前夕，圣诞节经常与光明节重叠（例如，今年）。 在季节性上，《 死神 》和圣诞节一样是光明节电影。
2）叮当告诉
Die Hard由两段有影响力的节日音乐构筑，两者都与犹太人有联系：在电影的结尾，当持票人像雪花一样飘落在洛杉矶时，背景播放的歌曲是“ Let It Snow”（写于1945年）犹太歌曲作者萨米·卡恩（Sammy Cahn）和茱莉·斯泰因（Jule Styne）的加利福尼亚热浪。 在开幕式上，豪华轿车司机Argyle在Hollis吹响圣诞节。 尽管该曲目是由Run-DMC的（非犹太人）成员撰写和录制的，但它是由Def Jam Records的犹太人联合创始人里克·鲁宾（Rick Rubin）制作的，并受到他们的犹太宣传员，传奇的嘻哈记者比尔·阿德勒的启发。
“长大于流口的犹太人家庭”的阿德勒在Rap Genius的“外线”播客中讲述了这个故事：
“我想，让这些人写一首新歌，这句话可以说出他们的生活，邻居和圣诞节庆祝方式。”
最终的结果是一首歌，就像一盘羊羔一样，在一盘羊羔上感觉就像在家里一样。 正如Darryl“ DMC” McDaniels所说：
“我认为食物的重要性是这首歌之所以能够感动这么多人的重要原因……因此，这首歌不仅触动了黑人。 它感动了犹太人，德国人。 它感动了全世界的人们。”
3）Schießdem Fenster！
汉斯·格鲁伯（Hans Gruber）是虚构的激进组织Volksfrei的成员。Volksfrei的名字引用了臭名昭著的纳粹口号Arbeit Macht Frei （“工作让您自由”），这是奥斯威辛集中营的大门。 尽管格鲁伯不是纳粹主义者，但这部电影却是自德军总部以来最令人高兴的德国坏蛋派遣行动，直到塔伦蒂诺的无耻混蛋才再次出现。 当格鲁伯（Gruber）命令他的随从来“打倒玻璃！”时，他使约翰·麦克莱恩（John McClane）的赤脚因为自己的个人克里斯蒂娜（Kristallnacht）而受苦。
4）犹太抄写员讲的故事
我询问了编剧史蒂芬·德·索萨（Steven E. deSouza），他将电影剧本与戴德·哈德（ Die Hard ）共同撰写了关于他的犹太身份以及他对DHITBHMEM的看法。 deSouza确认他是“练习犹太人”，他会点蜡烛，支持他的当地犹太教堂，并将他的孩子们送到犹太人的日间学校读书。 然后他告诉了我他的祖先，他们是西班牙和葡萄牙的犹太人，他们逃离了西班牙宗教裁判所，并于1600年代定居在牙买加。 其中包括摩西·科恩·亨利克斯（Moses Cohen Henriques），deSouza将其描述为“犹太海盗，他是亨利·摩根（Henry Morgan）的同伙，并且特别（出于明显的原因）津津乐道地瞄准西班牙船只。”
deSouza的家族史中还有其他一些因素，使他对动感十足的惊悚小说产生了浓厚的兴趣：
“我的父亲是第二次世界大战太平洋战区的一名美国海军军官……[]他在我十几岁的时候教我使用枪支，这在他看来是正常的通行仪式……事实上，我给儿子打了一枪来Bar Mitzvah在场，只有其他父母的反应让我意识到，嗯，在犹太家庭中这似乎很奇怪（但是男孩的这种熟悉程度使我的所有枪战场面都显得很真实）。 我最小的孙子是在他的阿什肯纳兹（Ashkenazi）祖母身边的曾曾曾祖父的名字命名的，祖父曾是（同胞犹太人）布朗科·比利·安德森（Bronco Billy Anderson）沉默的西部片中的获奖者和演员。 因此，与许多其他犹太家庭不同，我没有听到有关大屠杀的直接故事，也没有听到亲人丧生的故事。 取而代之的是，[我听说了]关于祖先wash脚的故事。”
这样就可以了-《虎胆龙威》是由海盗和动作英雄的糟糕的牙买加裔美国犹太人后裔撰写的。
5）力量之塔
在《虎胆龙威》和《光明节》的故事中，故事的中心都有一座建筑物。 在光明节的故事中，高潮时刻到来了，犹大·马卡比（Judah Maccabee）和他的游击战士小队击败了强大的希腊军队，并从邪恶的入侵者手中夺回了耶路撒冷的圣殿。 同样，在《虎胆龙威》中 ，中富广场也必须由我们的英雄收回，并清除其恶性侵略者。
6）光与奇迹
光明节庆祝将光带入黑暗世界。 在《虎胆龙威》中 ，汉斯一再努力消灭灯火-首先，在攻城期间将警察的探照灯熄灭，然后将整个城市街区变暗，以覆盖7个锁中最后一个的电磁密封。 Nakatomi保险库（deSouza告诉我的那件事使他想起了圣殿的内部圣所）。 汉斯珍视物质财富高于人类生活，因此对他而言，这种黑暗导致对奇迹的反常感。 当汉斯高兴时，“你要求奇迹，西奥，我给你联邦调查局”
7）成为J-Mac的重要性
像约翰·麦克莱恩（ 另一个 J-MAC）一样，光明节的英雄犹大·麦克卡比（Judah Maccabee）人数众多，而且被枪杀，但他能够使用自制的吊索挑起敌人，并将希腊人的超强火力对付他们（“ CHARIOT HO-HO-HO”）。
8）亚历山大·韦普
这是《 死忠》和《光明节》之间的更深层次的联系-既是关于战胜外部入侵者的故事，又是对内部文化冲突的沉思，也是对“好人”的奋斗，他们对世界充满矛盾在他们（血腥）的脚下迅速转移。
在《虎胆龙威》的前三分之一中，紧张的最大根源并不是迫在眉睫的恐怖分子对中富广场的接管。 终生，纽约客McClane对在洛杉矶生活的前景感到明显的焦虑。Willis举着招牌的起皱的假笑，令加利福尼亚的每个代表都充满了困惑和鄙视的无奈。 “他妈的加利福尼亚！”是他的集会呐喊，早于“ Yippee-Ki-Yay，Motherfucker！”。更糟糕的是，他看到了妻子Holly如何摆脱他而步入这种新的生活方式-她的名字，她的地位，她的工作，她的上司和她的同事。 霍莉（Holly）憎恨约翰的自私的占有欲，企图将失败的婚姻归咎于约翰在西海岸追求成功的愿望。 但是：当霍莉和约翰都面临来自外部入侵者的更大的生存威胁时，他们的战斗重点迅速转移。 他们必须迅速决定他们共享哪些价值观（忠诚，爱心， 生存 ）以及可以抛弃哪些价值观（嫉妒，骄傲，唯物主义）。
希腊文化在古代巴勒斯坦的到来给本地犹太人的传统群体带来了类似的挑战，光明节的故事始于犹太人之间的恶性斗争-农民与都市人，原教旨主义者与同化主义者，希腊主义者与狂热分子。 。 就像《虎胆龙威》的故事一样，只有在面对外部威胁时（安提阿古斯四世国王严厉的反犹太法令），所有这些犹太派别才最终团结起来，为共同的事业而战：他们的生存！
没错，弗吉尼亚州，无论大小，《死神》都是光明节的电影。 继续，用您的豆腐代替您的中餐，看着它，当您围着蜡烛聚会时，请记住鲍威尔中士的话：“如果他们得到了，那就点燃他们吧！” Yippe CHAI Yay，烛台爱好者！
