罗杰·沃特斯（Roger Waters）在诺贝尔奖中心：“一切都与社区有关”
罗杰·沃特斯（Roger Waters）昨晚在奥斯陆的诺贝尔和平中心（Nobel Peace Center）与一小群媒体专家举行了法庭，谈论他的音乐和政治。 中心执行主任利夫·托雷斯（LivTørres）和记者罗伯特·哈夫顿·吉斯塔德（Robert Huftun Gjestad）主持了当晚的晚会。
沃特斯（Waters）在奥斯陆（Oslo）参加他的“美国与他们”世界巡回演唱会，预计将有200万人参加两场音乐会。
平克·弗洛伊德（Pink Floyd）于1979年发行的开创性的双专辑《墙》打破了我们这一代人的障碍，充斥着抗议之歌，例如《安墙》中的另一首歌，其催眠颂歌“我们不需要任何教育”，在学校合唱团演唱就像儿童僵尸在消化老师的痛苦中一样。
沃特斯（Waters）发行了一张新专辑，恰当地题为“这是我们真正想要的生活吗？”，从而继续了他的抗议传统，尽管有人发现他对当今世界有着更加反乌托邦的看法。
归根结底，罗杰斯是少数几个（在某些圈子中）鲜为人知的，生动的，反战的抗议者之一。 他自己的父亲在第二次世界大战中去世，时年5个月，显然是多年来他许多恶魔和出色歌曲创作的来源。
现在，他似乎已经驱除了与父亲有关的大多数恶魔（一位退伍军人告诉他，父亲将为他以及他所取得的成就感到骄傲-他几乎崩溃了）并长期与平克·弗洛伊德的前队友对该名称的所有权提出诉讼（他输了，并承认自己弄错了）。
昨晚讨论的焦点几乎完全是出于政治目的，但是在谈话结束时，他与他目前巡演的少数年轻潮人乐队成员一起演奏了两首未插曲的歌曲。
Water的主要信息是社区-我们有社会责任要照顾我们的年轻人，老人和病人，以及彼此-社团主义和民主制度是由极少数人控制的，现在它正在使人类系统化。 他引用联合国1948年通过的《人权宣言》作为他的灵感和理由。
赫Hu黎比奥威尔更相信，他认为，由于公司和民主制度对居民的消费主义和社交媒体的短期满足，他们正在解除武装并感到麻木，在那里，规则手册被撕毁，并在我们的面前挥舞着，支票和支票余额不起作用。 我们感到麻木。 他引用特朗普的选举和总统职位作为证据，并拒绝在晚上花费更多精力讨论“唐纳德”。
沃特（Water）对全球军事预算花掉的淫秽言论的叙述听起来有点像马云（Jack Ma）对美国军费开支的批评–如果我们将这笔钱（甚至一小部分）用于照顾人民和社会，那么世界将会变得更好。
沃特（Water）的“社区信息”通常会因他对不公正现象的详尽政治描述而迷失：白盔部队在叙利亚的角色； 以色列对巴勒斯坦人的待遇； 和Twitter删除反战示威者的帐户。
这位74岁的平克·弗洛伊德（Pink Floyd）传奇人物已经成熟，但在发表煽动性言论时并没有失去发言权，许多人不同意他的数据或观点。
最终，他是一个有点古怪的英国摇滚歌手，并且在谈到自己的音乐时也承认是自恋者。
我对沃特的政治观点’昧不清，但喜欢他的音乐。 在我自己的不插电套装中，我的Pink Floyd歌曲比其他任何歌手的歌曲都多。
听他的话，我想知道是否像在《弗洛伊德经典》中一样，他终于意识到“……然后有一天，您发现，已经落后了10年，没有人告诉您何时跑步，您错过了发动发炮枪的机会”。
他是直接参加政治活动主义的较晚参与者，似乎在每次巡演中都变得更加直率和直率，就像这是他一生的呼唤。 在“我们与他们”之旅中，特朗普和伊斯雷亚尔是他声音和视觉议程的首要目标。
沃特斯（Waters）曾以作词人的身份从事个人，社会和政治抗议活动，他经常在最凄美，最超乎诗意的诗句中运用寓言，向我们讲述成长，社会，资本主义，政治制度，战争和社会不公的生存焦虑。 。 这就是为什么平克·弗洛伊德（Pink Floyd）在1970年代如此受青少年欢迎的原因，这是中产阶级英国摇滚乐创新的经典流派，以及摇滚乐的崇高地位。
当许多球迷受过良好教育的白人中产阶级中年白人和民主资本制度的产品获得高昂的门票价格时，就可以邀请成千上万的球迷举起拳头，高呼“操（资本主义）猪”。 ，有点令人迷惑。
也许这是他大爆炸的方式。 他的遗产。 年纪大的人会被这种事情所消耗。 就像听您的祖父一样，他的祖父在周日的午餐中喝了太多酒，向家人诉说当今世界的问题，而不是让任何人随便说些什么。
他讲述了一个故事，讲述了他的母亲在1950年代小时候将他带到剑桥的Quaker会议所，参加不列颠中国友好协会的例会，“你知道我是无神论者Roger，但Quaker的人很体面人，”她会说。
体面的人。
他认为，这是任何一生中曾告诉过他的最重要的事情。
当天晚上，他与自己的无伴奏乐队一起演奏了“母亲”。
