圣经的音乐是什么？

没有音乐，生活将是一个错误-尼采，众神之光

如果我死了，上帝禁止，这就是我的墓志铭：
他唯一需要的证明
为了上帝的存在
是音乐。 —库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut）

音乐是内心的文学。
它赞扬演讲在哪里结束。 — Alphonse de Lamartine

现实的音乐是圣经的歌； 生命的交响发生在那个地方，存在与意义在痛苦与美丽中一起舞动。 一首歌，我们的生活只是永恒表演的一小部分。 我们的各个部分始于我们心跳的跳动，我们常常以这种跳动为时钟的谎言撒谎-我们的心跳不以正弦计的ba-bum，ba-bum，ba-bum，ba-bum，但是随着日常生活的潮起潮落。 在平静的时刻，节拍像在颤音中一样奢华地徘徊，在激动之中，奔跑，跳动，奔跑就像奔牛一样奔跑！ 节奏改变了，但是引擎从我们开始时一直嗡嗡作响，直到我们最终安静下来。

我们以自己的身体唱歌，我们的生活是“运动中的诗歌”。 我们不仅唱歌，还和其他人一起唱歌：家人，朋友，陌生人，社会和世界。 我们遇到的每个人都会影响音调颜色的细微变化。 有些会引起共鸣，有些会引起不和谐。 实物散发出温暖的光彩，数字或文学对既定实物的空灵放大。 我们的歌声像萤火虫一样飞舞，模仿了上方树冠中星星滚动的轨迹。

经文的音乐是这样-还有更多。

上帝在沉默中说话，所有的创造变成了 。 土地和天空，鸟类和野兽，白天和黑夜组成并传导到他的荣耀。 混乱被安排得井井有条，生命诞生了。 当圣经遵循承诺之书时，人类在世界各地徘徊。 讲受造物成真的上帝继续向他所造的人说话并显现。 然而，就像最复杂的音乐作品一样，神圣的声音在音乐中动态地编织着。 在某些地方像雷鸣般的鼓声响起，然后让出最细腻的琴弦和声，而不幸的咳嗽可能会消除这些和声。

例如，当听Mahler的《 Fourth》（我的最爱）或Holst的《 Planets》时，听众可以让音乐简单地洗净它们，享受声音所带来的情感。 即使是随意的听众，也可以真正享受聆听这些乐曲的乐趣。 但是要正确欣赏组合物的光彩，需要坚定地关注细节，并耐心等待发现成为主题的线。 “史诗般”的感觉让人们钦佩涂有短暂永久性的原型人物之间的互动。

圣经与圣经大同小异，圣经首先设定了舞台，向男女展示了自己的出入口。 每个故事本身都是完整的，但是每个故事都像行星一样围绕着太阳在天上的舞蹈中完美平衡地悬垂着。 被大众遗忘的故事对于那些我们已经被陈词滥调所驯服的故事具有重要意义，而忘记了这些故事不仅是文学的，有意的现实，而且在很大程度上是千古千古的现实。

现实的音乐是圣经的歌，星辰的歌，天使的歌，并由所有在心中听到其旋律的人们所加入。

Sanctus，Sanctus，Sanctus。
DóminusDeusSábaoth。
Pleni sunt caeli et terraglóriatua。
埃塞俄比亚（Hosána）。

这首歌的歌词一次又一次地回到主的名字，那个说话的人，所有的一切变成了。 这是一个走在花园里的人，他满怀希望地燃烧着，在星空下摔跤，赋予了梦想以意义。 这是一个听到他的人民的呐喊的人，他们解放，谴责，狂喜并将他们带入一个他祝福世界的民族。 他在开始和开始之前就已经开始，尽管他向人类讲话并向人类显现，但他本人将成为人类并与他们共处一段时间。

和他们住在一起。

一生中，神圣的声音从人耳中传出。 他不仅演唱文字，尽管确实演唱了故事，祈祷和讨论，但他却将生活和正义融入了现实之中。 治愈盲人，the子，使愚蠢者启迪，镇定暴风雨，在水面上行走，抚养死者并将水变成美酒。 因为圣经之歌不仅仅是一页纸上的文字，它是我们内心深处的一种精神，是与现实的关系，它挂在一个名字上； 上帝的名字成为以生命之力生活的人，使他周围垂死和朽烂的生命恢复活力。上帝的名字成为在十字架上拥抱死亡并敢于证明自己是错误的人，证明他是疯子，骗子。 死神握住的手抓住了他的尸体，将他牢牢地握在一个寒冷，黑暗的坟墓中，看来是胜利的。

寂静悬在空中。

伸入深渊。

如果您认真听讲，第三天的黎明会充满温柔的中提琴，嗡嗡作响。 妇女在走向断断续续的喇叭声之前朝着墓地走去时，其余的弦线也随之膨胀。 石头滚了，士兵们充满了恐惧。 各种乐器随着音乐的不断膨胀而加入期待，直到玛丽站在花园里转身去看园丁。 当一个合唱团发出声音时，她逐渐意识到，这个人是神成为人耶稣。 他还活着-将会永远活着！

现实的音乐是教会演唱的圣经之歌； 所有听过基督圣灵同在的旋律的人，发现这给他们带来了更充实的生活感。 你听得到音乐吗？ 你愿意和我一起唱他的名字吗？

愿我们主耶稣基督的恩典，上帝的爱和圣灵的团契与我们大家在一起。 阿们

那些听不到音乐的人认为跳舞很疯狂 —尼采