假的“世界音乐”声音的背后
您知道谁是世界上表现最出色的作曲家吗？ 没关系-我也没有。但是，只有一位作曲家可以肯定他是全球最受欢迎的作曲家。 威尔士作曲家卡尔·詹克斯（Karl Jenkns）的官方“传记”（这就是他的网站所称）的第一句话中写道：“最近的详尽调查显示，卡尔·詹金斯爵士现在是世界上表现最出色的作曲家。”但有趣的是关于詹金斯（Jenkins）的事情是，您很可能会认为他最著名的作品“艾迪默斯（Adiemus）”根本与他无关。
但是，很容易找到Enya –“ Adiemus”合并的原因：1994年新版CD CD Pure Moods 。 在90年代中期，在美国的下午有线电视上，无所不包的商业行销记录屡见不鲜。 （英国的一种叫做“ 情绪”的版本比“ 纯 情绪”早了几年。）“想象一下一个世界，时间在缓慢地漂移，”画外音开始了。 广告首先以Enigma的“ Reno to Innocence”为特色，然后与Enya的“ Orinoco Flow（Sail Away）”争执不休，反而让位给“ Adiemus”。
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对于詹金斯来说，这一作品将产生一个更大的项目，并以阿迪姆斯的名字命名（五张专辑编号从I到V，一张现场唱片，一张“最好的专辑”和迄今为止的艾迪姆斯精华 ），这也被用来表示录制和巡回他的音乐的音乐家特别小组。 你还能叫他们什么？
Adiemus活动激增的原因本身就是一个故事。 至少在2010年之前，詹金斯（Jenkins）网站上的网页上写道 ：“ Adiemus项目最初是“ 开航 ”的，这是因为航空公司的电视广告。 詹金斯说： “我一直在尝试一个与我的广告工作完全分开的新想法。 这时，詹金斯·拉特利奇 （ Jenkins Ratledge） [他的业务的广告音乐部门] 被委托为航空公司的广告制作音乐。 我们向代理机构和客户展示了我完成的作品之一的演示带。 他们喜欢它。 ”
我认为有可能知道他们特别喜欢什么。 这是1994年开始出现的以“ Adiemus”为特色的达美广告之一：
但是，航空旅行的浪漫只是部分原因是高高在云上。 另一部分是关于拜访其他地方。 詹金斯（以及扬妮和迈凯轮，以不同的方式）也提供了音乐上的吸引力。 正如他在他的网站上指出的那样：“ 我的意图是根据欧洲古典传统创作一首作品，但其声音更类似于民族音乐或世界音乐。 ”
所谓的“世界音乐”-不用担心“民族”音乐的可疑含义-一直是一个充满争议的类别。 该唱片显然是在1987年英国音乐行业会议期间在伦敦的俄罗斯皇后酒吧（Empress of Russia）上炮制的。正如字面意思所暗示的那样，它并不是表示“每种音乐”，实际上，它通常意味着“什么（正如音乐界所塑造的那样，“世界音乐”在拨款，烧钱交易和国际版权的卷积方面引起的争议几乎与音乐一样多。 保罗·西蒙（Paul Simon）的《 雅园》（Graceland）仍然是经典的警示故事之一。 从如何解决（或不解决）种族隔离问题，到如何减少（或不解决）歌曲创作声望，该专辑即使在成立30周年之际仍然引起争议。
保罗·西蒙（Paul Simon）的《雅园》（Graceland）30岁：陷入困境的水上的桥梁
嗡嗡声是只能以特定频率听到的声音。 它是“球体音乐”的另一个名称，其结果是“ soundofsound.net”
正如学者蒂莫西·泰勒（Timothy D. Taylor）在其2007年的《 超越异域主义：西方音乐与世界》一书中对这首歌的讨论中所观察到的，在“艾迪莫斯”一案中，这种尝试似乎是“使一种永恒，无处不在，换句话说， 这是人类飞行潜能的音乐化，它可以将我们带到我们想要成为的任何地方 。 当然，这些目的实际上都不可能。 来自世界各地的音乐听起来像什么？ 一件事听起来像什么？
不出所料，正如泰勒（Taylor）引用主唱米里亚姆·斯托克利（Miriam Stockley）（不是恩雅）所说的那样，幕后有一种特殊的，确实令人反感的声音虚构的指导制作：“广告公司喜欢主唱，但想要更多的“非洲人” /孩子般的方法。 因此，我建议在玛丽·卡里（Mary Carewe）那里做些音乐，他在合唱中与我一起唱歌时声音要亮得多。
完整的“ Adiemus”带有这种选择的痕迹，其人声的颜色（或音色）在各部分之间明显不同：“ Ariadiamus late / ariadiamus da…”的二重奏声音更暗，更“圆润”，而明亮者声音的合唱部分以“ anamana coole ra we / anamana coole ra”开头。因此，詹金斯所寻求的“欧洲”音乐与“世界音乐”（我们读为“非洲”音乐）之间的“融合”实际上是和解。想象中的制造差异。 这些假设和关联是经典的：“欧洲”的声音很暗； “世界”的声音明亮。 确实，某些欧洲“古典”流派的鉴赏家倾向于重视较暗的人声。 全世界的许多风格（顺便说一下，包括欧洲在内）都趋向于发声。 但是，对“ Adiemus”的依赖既夸张了，又本质化了更微妙和更偶然的现实。
各种唱歌方式都是关于当地历史，事故甚至环境的复杂故事。 例如，想想高山约德尔（Alpine yodeling）对高海拔国家/地区声学的使用。 Euro：dark :: World / Afro：Bright的声音音色理论认为，“ Adiemus”以耸人听闻的方式换掉了关于人类差异的真正有趣的问题，以支持惰性启发式。 而且，正如斯托克利（Stockley）在将明亮的合唱段落刻画出来时将“非洲”和“孩子气”混为一谈的清楚话语一样，这些伪音乐学上的经验法则几乎总是带有欧洲殖民主义思想的印记：只有欧洲（以及当然，北美）像女高音歌手一样成熟，世界其他地方像孩子一样明亮地唱歌。
并不是说“阿迪姆斯”曾在这么多话中承认过欧洲和世界的这种辩证法。 实际上，这首歌的（非）单词会试图使我们摆脱困境。 正如詹金斯（Jenkins）曾经解释的那样：“艾迪默斯（Adiemus）中的文字是通过语音进行书写的，这些单词被视为器乐。 人类的声音是最古老的乐器，通过消除歌词的干扰，我们希望创造出一种通用而永恒的声音。”也就是说，“ Adiemus”完全没有语言。
在“欧洲”二重唱中，女高音歌手演唱了“ Ariadiamus late / Ariadiamus da / Arianatus late adua / Aravare tue vate / Aravare tue vate latea”。这是很难听的，就像很多听众以前一样，甚至暗示这首歌的标题可以解释为野蛮行为（我了解到，一些拉丁主义者所用的术语是不合时宜的造币），意思是“我们会接近的。”没关系，“ adiemus”一词实际上从未出现过在这首歌中 也不认为实际的拉丁语“ audiemus”（“我们将听到/聆听”）可能是一个更好的选择。
拉丁语的这种调用可能带有多个关联。 也许是教会，古典时期，中世纪大学，伊拉斯mus和文艺复兴时期。 在任何情况下，无论实际历史的现实情况如何，它似乎都朝着理想化，经典的欧洲学习，文明和崇高的过去迈进。 就其本身而言，合唱部分唱着这些话：“ Anamana coole rawe / Anamana coole ra / Anamana coole rawe akala /（Aya doo aye）。”
这种转变是微妙的，但就我而言，我再也没有听到过拉丁风格。 短语也不指向日耳曼语，这至少在我自己的心理语言地理学上似乎推动了“西欧”的发展。这不足为奇，因为这与我们已经知道的语音技术的分叉很好地契合。关于。 同样，这些人造语言提出的可疑人类学理论也很熟悉：欧洲文明和“其他”文化是不同的，您知道，但是在这种音乐中，它们可以交流。
柏辽兹（Berlioz）发明了一种语言来描绘人类以外的世界，詹金斯（Jenkins）似乎在想像人类潜在的可能性。 就是说，在基本相同的情况下，可以进行未经调解的相互理解。 “一种具有普遍性和永恒性的声音。”这也是“世界音乐”某些类型的信条：对音乐作为一种通用语言的信仰。
“ Adiemus”希望同时拥有这两种方式。 像航空公司一样，它希望拥有一个充满性感（且可销售）人与人之间差异的世界。 就像音乐是全球通用的真实信徒一样，它希望认为我们都试图说同一件事，尽管我们使用的语言不同。 从历史上看，尝试以这种方式对圆进行平方并不是很好。 如果我们都在玩同一个游戏，那么很容易得出排名。 不久之后，我将决定我的与众不同的方式-我的说话方式，我的表情-优于您的方式。 我会听到你的歌声像小孩子一样，而我的声音则完全成年了。
但是，如果“ Adiemus”给出的答案不令人满意，它至少会提出正确的问题。 看着飞机窗外，我们不能否认：人类的家庭是一个不可估量的家庭，而且是不可减少的许多家庭。 我们到底如何唱歌？
