如果后现代主义是对既定概念的怀疑和嬉戏反应（PBS。2013），那么现代媒体生产可能就是这一理论的体现。 创作者可以利用任何媒体，文本，影响力和体裁来创造有趣的解释，而这些媒体的消费者反过来可以以他们希望的任何方式或形式来解释所述媒体。
后现代主义使媒体消费者可以得出自己的结论和叙述，并为创意者创造机会，使他们自己的个人风格或对一切的解释成为可能。
电视剧“社区”在电视剧叙事中对既定概念的有趣反应时，确实的确打了很多方块，因此可以肯定地将其描述为后现代作品。 该系列不仅通过提供流行文化叙事的诠释来借鉴重复出现的电视主题，而且还提供了扭曲的结果，该结果只能与角色的特定动态和该系列的主要叙事有关。
元叙事（OXFORD词典）
名词
1.叙述性叙述，通常通过提请自己的虚假性来试验或探索讲故事的想法。
堂吉x德既是小说作品，又是叙事小说。
2.对事件和情况的总体描述或解释，为人们的信仰提供一种模式或结构，并赋予其经验以意义。
“传统宗教所提供的故事传达了关于我们应如何生活的元叙事”
节目本身的叙事性很矛盾，似乎创作者有意将人物及其个性与情节主题并列。 它们本身也可以看作是对所有包容性多样化“社区”的叙事，而每个情节又是对电影和电视中发现的文化媒体人工产物的超凡敬意。
在当今的媒体富裕时代，媒体的大众消费是绝对规范，这将对人们制作媒体的方式产生影响。 在分析当前趋势和流行文化时，经常出现的主题是“一切都是混音”或“隐密复制”。 这是一种自然现象，并且在过去的50年中已经在西方流行音乐中出现过，毕竟，在西方音乐规模上我们只有这么多的选择吧？
“……混音不包括对某些原始和先前现场表演的技术保存和复制。 取而代之的是，它从副本中制造出新的原件。” Gunkel 2015 p94
以前我们不得不去寻找艺术和互动的地方，而现在，每天每一秒钟，我们的手掌都被媒体实时轰炸。 媒体的生产和消费已经有机地变成了这种动态且不可预测的野兽，看似无法驯服。 我们一直在尝试创作内容，希望它能够传播开来，或者使我们的音乐达到100万播放，但我们仍然被可爱的小猫或新闻故事混音打败了职位，“ Nobody Canna Cross it ”。
“逼我！”
因此，可以得出这样的结论：现代媒体消费的元叙事。 是媒体消费的后现代观点。 对设备上所有媒体的解构和重新评估，对媒体的重新混合或重新解释，然后对自己的新媒体进行“后现代”构建。
参考文献列表：
PBS Digital Studios。 （2013年4月3日），社区是后现代的杰作吗？ 从https://www.youtube.com/watch?v=YanhEVEgkYI检索的[视频文件]
Gunkel，David J.。（《混音学：混音后的伦理与美学》，2015年），麻省理工学院出版社。 ProQuest Ebook Central ，。于2017年10月10日至25日05:23:35从sae创建。
Baraija，S。（2006）。 元叙事[Image]。 论文编号：11-：后殖民文学，摘自https://www.slideshare.net/sonalbaraiya/meta-narrative
kevy2c。 （2011年6月15日）。 “没人Canna Cross It” Twanging（修复视频）[视频文件]。 取自https://www.youtube.com/watch?v=hknVoAoyy-k
阿瓦罗斯（R. 社区演员[图片]。 取自https://tvseriesfinale.com/tv-show/community-joel-mchale-gives-fans-a-movie-update-39016/
参考书目：
O’Keeffe，GS，和Clarke-Pearson，K。（2011年）。 社交媒体对儿童，青少年和家庭的影响。 儿童杂志 ， 127 （4），800-804。 https://doi.org/10.1542/peds.2011-0054
