在这个时代，社会已经摆脱了篝火旁讲故事的传统，并通过古代神话和禁忌的教义将知识从长辈传给了后代，从点对点到游戏和歌曲都充斥着征服日常斗争的步骤，从后代到长者，通过帮助您的人做正确的做法（ montsamaisa bosigo o lebogwa bo sele ），Eli Earl提醒我们，一切都不会丢失。
对于那些在童年时代就与祖父母保持联系或通过博茨瓦纳的公立学校教育的听众，伏都教说唱可以用作回忆练习，迫使您回想起更简单的时代，因为传说中的戈果莫杜莫，迪莫和马托娃尼使脊背发抖。
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Eli Earl探索的道具之一是标志性标志物，例如80年代的南非连续剧Lesilo讲述了一个男人Raitlhwane，他召集了一个僵尸来竞标。 不过这次，在Tsogo ya Motswako上，他翻转了Raitlhwane的僵尸呼吁，要求合唱团呼吁Motswako复兴。 与Common的标志性作品《 I Use To Love HER》一样，Eli将Motswako人性化，并以幻想破灭的说唱歌手向迷失的恋人说话的方式呈现他的案子。
Voodoo raps是Motswako的一个橱窗，使用Setswana的民间传说和流行文化参考以及崇敬作为表达工具。 莫茨瓦科的这座教堂由他牧养，伏都教的raps是经文，可以拯救群众并获得救赎。 Voodoo Raps是一部经文，用以告诫和斥责那些没有看见光明的人，或者听众和创作者都偏离了光明，并以毫无实质意义的音乐形式镇定下来。 巫毒说唱为疲倦和疲倦的人提供安慰。 Voodoo Raps是Setswana的一种文化时光胶囊，由于其密度和复杂性，值得作为幼儿的学术卷轴进行研究和剖析。
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