（卡米拉·德·阿维拉）
本工作旨在阐明彼得·克拉普（Peter Krapp）的研讨会中提出的记忆和déjàvu的概念，该研讨会于2018年5月与UNISINOS的传播科学学位课程以及研究领域的作者合作举办，目的是了解同时性与情感之间的关系。数字游戏中。 在活动期间，提出了以下问题：同时性是否意味着在游戏中更新的内存的虚拟性？
从déjàvu成为技术文化的元素的想法开始，这种重复就成为游戏机的功能，它使我们准备好以各种形式使用它们。 对Krapp而言，déjàvu就像“梦一样，是普遍的，而不是病理性的梦，déjàvu不需要治愈，但可以进入凝结，变形，移位及其潜在致病作用的结构”。 如果我们拆解游戏并查看其框架，以期接近其结构，则有可能识别出跨越这种层排列的同时性。 我们可能会冒险将时间定义为同时发生。
时间的难题在于它的主观体验与客观的测量方法不同。 尽管科学知道无穷大，但它不知道绝对没有时间，那将是永恒或永恒。 但是，非自愿性回忆是永久性的或永恒的可能性：它可以在没有给定日期或时间索引确定其发生的任何时刻发生。 此外，这种回忆的内容从潜伏期返回，就好像处于其原始状态一样，没有与不存在意识的持续时间成比例地老化或枯萎。 （KRAPP，2004，第xx页）
同时对象不必一定是一个序列，因为空间不再依赖于时间。 但是什么物体在这个时间/空间中持续存在呢？ 从Bergson迈出的更深一步，同时虚拟多重性将是我们自己的持续时间，它被构造为“所有学位同时虚拟共存”（DELEUZE，1999，68）。 因此，在这里我们可以同时产生运动产生的通量，这些通量产生了自己的框架和物体在空间中的层。 如果我们以这种方式对待同时性，那么从意识存在的持续时间这一思想就可以将其定义为心理时间性。 换句话说，考虑到我们自己的持续时间是使操作员/机器同时流动，我们不能假设存在多个和非一个，因此我们不能在没有意识存在的情况下将其视为同时存在。同时的时间提供了逃避感知和想象力的现象。
同时性是一种虚拟性，一种存在方式（BERGSON，2006年）。 我们正在谈论的是跨每个框架而不是线性时间跨度的同时性。 存在的方式是一个虚拟的对象，而行动的方式就是实现的方式。 例如，如果我们以游戏框架为例，并将它们更接近“内存和屏幕”的关系，就有可能发现克拉普在他的作品《Déjàvu：文化记忆的畸变》中带来了什么，这是各自的研讨会。 我们可以找到一种结构，其中这些层都经过时间的同时性，在更新自身时将所有这些时间放在一起，这是可以通过这种同时性构造内存的地方。
对déjàvu的调查既不能围绕Kittler的巧合，也不能围绕Weinrich的表演矛盾。 在这里，遗忘永远不会发生，而遗忘仍然有效。 遗忘就像遗忘一样，无法摆脱自我迷失的自我应用，因此其现象仅是痕迹。 遗忘的记忆是不可逆转的恢复，这是不可逆转的：在这里，原始失误仅显示为对起源的失误。 剩下的就是屏幕内存。 （KRAPP，2004，第十三页）
有关游戏（框架），内存和屏幕的问题非常强大。 内存会自行建立或执行其他操作。 它会创建吗？ 它会组装东西吗？ 使用亨利·柏格森（Henri Bergson）的记忆概念，持续时间就是记忆：它是连续性，就像过去和现在之间存在连续性一样—过去是过去/延续了已经存在的现在； 但是，现在的想法与实际生活的实用性息息相关，没有记忆就不可能存在。 从这个想法出发，如果我们拥有所有框架和当前框架，我们可以可视化一起传递的所有框架。 但是前一帧已经是另一层的更新，例如洋葱。 为了更好地理解这种洋葱的隐喻，我们将使用以下解释：洋葱皮可以像记忆一样，因为它是由层次构成的，直到其结束。 该存储器包含其中一帧是前一帧的更新的层，并因此成为所有其他帧的存储器。 因此，观察到作为过去在当前上的进展或积累（形成洋葱的各层的回响），我们发现同时元素不仅在空间上而且在时间上也包括过去。 玩家更新游戏的虚拟性，并且该动作改变了游戏的状态。
内存不仅仅是存储数据，媒体社会中的文化差异和历史变迁，与其说是新媒体与旧媒体，不如说是对巨大存储能力的挑战。 因此，问题在于存储器本身的功能如何改变。 （KRAPP，2004，第xxi页）
在数字游戏的框架中，在每幅图像中建立不同的时间性是“ now”的扩展（BENJAMIN，1989年），每幅图像带来了几次其他时间。 我们可以说记忆是同时性的一种重复吗？ 作为尝试，可以将同时性视为表征游戏性质的一种力量。 通过这种方式，我们可以感知框架和装配体如何参与每个框架的创建，以期创建可识别的技术环境，以便我们在其中移动和行动（在计算机可能的逻辑范围内，以游戏形式）和这种同时性构成我们与这些对象互动的方式的力量变得非凡。
参考文献
本杰明（W. Magia etécnica），艺术和政治 。 圣保罗：巴西利亚，1989年。
亨利·伯格森。 同时进行：爱因斯坦理论。 圣保罗：马丁斯·丰特斯，2006年。
伯格森（ H.Memóriae vida） 。 圣保罗：马丁斯·丰特斯，2006年。
伯格森， H。Matériaememória 。 圣保罗：马丁斯·丰特斯，2011年。
DELEUZE ， G。Bergsonismo。 里约热内卢：新边疆，1999年。
KRAPP， P.Déjàvu：文化记忆的畸变。 由明尼苏达大学出版社出版，2004年。
