Sadhinchene O Manasa…
我记得那些小时候,我曾经在All India Radio上醒来,听到MS Subbulakshmi和其他坚硬的Carnatic音乐的声音,在早餐和过滤咖啡的香气中绕。 它为我定义了一个早晨,最重要的是,给人一种宾至如归的感觉。 我会像每天早晨那样半睡不着,全神贯注,以当下的纯粹之美淹没自己。
显然,我听到的那些keerthanas的无数表情和细微差别都超出了我的头。 我所能识别的只是莫名其妙的镇定,有时还伴随着他们的欣快。 尽管多年来我已经了解了惊人的深度和隐藏的美丽,但是当我去听音乐会时,我仍然更喜欢成为那个孩子。 这让我有一种归属感(和向往),也许是因为我的成长方式甚至更深的东西。 无知是幸福吗?
从某种意义上说,我认为自己很幸运:在一个古典音乐爱好者家庭中长大,我已经以有时甚至无法理解的方式来欣赏它。 经过部分口头训练,并且涉足获得文凭(FYI仍在进行),我遇到了很多荒唐和与之相关的各种情绪。 无论是通过无线电(当今,通过电话)还是亲自聆听,音乐仍然可以尽职尽责地带来应有的感觉。
卡阿皮(Kaapi)柔和的音调带有独特的斯瓦拉舞曲 ,大胆的贝拉维 ( Bhairavi)具有无穷的美感,而流畅的Kharaharipriya带有精巧的gamakas。 也许这个清单可以继续下去,描述了Carnatic阶层的72 个 melakartha raagas及其无限子孙。 所有这些共同体现了不同的情绪和感受,使歌手和听众感到满足和幸福。
当然,沉浸感的高低还取决于歌手的敏锐度,他们会与打击乐手,小提琴手和一群其他乐器演奏家一道,尽力使每个raaga发挥最大的作用,并为听众提供丰富的情感。 这些探索,就像乘坐包车但仍未知的水域一样,完全取决于表演者的多年经验。 借助Carnatic raaga系统提供的可能组合,要探索一个raaga并坚持到底是不容易的。 在这里交换戴瓦瑟姆 ,您将最终落在另一个地区。 潜入另一个nishaadam,瞧! 您刚刚离开了您想要的景点。 尽管并不严重,但有时这样的偏离可能意味着某些不太好的时刻,因为人们会感到陌生。
确实,新手歌手确实会以他们所有的智慧坚持大部分的大冒险 ,而当他们有足够的信心去探索其他人时。 但是随着您的成长,您将学到更多,并且比其他任何东西都学到了表演艺术。 这一点尤其重要,因为与世界上所有古典音乐一样,卡尔纳提克音乐一直是人们聚集的媒介。 的确,当完全沉浸在自己的设备中时,对一个特殊raaga的探索可能会导致奇妙的时刻。 但是,在公共场合演出时, 要在适当的地方加上一些小的重点和多余的gamaka :这确实是一件事情。
一个好的歌手只会向观众展示raaga的美丽,而经验丰富的表演者会让观众成为一个集体实体,看到他们优美地滑过水面。 听这样的表演者就像是第一人称演奏。 您可以体验所有的一切,而不是通过代理亲自体验。 现在,任何人都会喜欢。
对于经验丰富的rasika来说,就像听众所说的那样,当歌手开始探索时,掌握raga的微弱束缚并不那么困难。 您已经听过很多,因此,通过勤奋工作,您可以找出比其他人更早的raaga ,并更好地接受它。 但是,即使对于新手来说 ,随着歌手的建造和建造,令人陶醉但未知的raaga的兴奋感,在一个人面前完全成为现实 ,这是另一类人的经历。 我经常发现自己试图从aalapana上识别出正在演唱的raaga。 尽管我的词汇量有限,但我倾向于将其与我所知道的相匹配。 有时我不记得raaga的具体名称,但是我将其与Bantureethi raagam (如果您有兴趣的话,就是Hamsanada )或“我在这场音乐会上听到的歌曲” raagam相关联,从而进行了全部工作自我记忆。 这就像是一个难题的拼图:您尝试找出适合大事物的方案,并在证明正确的情况下体验成就感(有些歌手在演唱前就宣布了raaga ,我个人认为它很好在某些情况下也是如此。那也许我以后再说。
作为经过伪造训练的Carnatic(事实上是古典的),歌手也有另一个优势:您还可以欣赏其他形式的音乐。 无论是拼写的Sa Re Ga Ma还是Do Re Mi ,任何音乐的内在本质都保持不变。 我(我想)可以同样欣赏贝多芬,莫扎特和巴赫这样的作曲家,以及弗雷迪·水星,莱德·齐柏林飞船等艺术家,以及更多西方和现代的优秀音乐家。 我在聆听像Subbulakshmi女士演唱Bhavayami之类的音乐人,爱乐乐团表演Vivaldi,修道院演唱《寂静之夜》的美妙合唱团以及波西米亚狂想曲或《甜蜜的孩子》中的许多情绪时也感到同样快乐。
最让我兴奋的是,一边听一首新歌,一边潜入未知世界。 您会听到所有这些,真正的快感来自于识别隐藏在gamakas和neravals面纱后面的底层swaras 。 这项任务有时是艰巨的,如果所涉及的raaga非常陌生,那么在您逐渐体会到一些音调可以完成的魔力的意义上,这是一项有意义的工作。 研究表明音乐也具有一定的治疗作用。 以一种方式组合swaras ,您将体验到幸福。 将它们排列成另一种,即悲伤。 再改变一次,您将陷入混乱。 真漂亮!
冒着严重偏离主题的风险,让我总结一下。 当我自己的音乐家对raagas感到兴奋时,我自己的科学呆子却思考着这一切的可能性。 是什么让同一首音乐好坏取决于心情? 秩序与混乱有何区别? 熵,也许吗?
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今天(2018年1月6日)是圣塔加拉惹的第171 届阿拉达那。
对于那些感兴趣的人,这是我唱歌的圣安娜玛莎雅的《 Bhavayami》。