鲍尔音乐是孟加拉的民间音乐，涵盖了各种风格和形式。 孟加拉人的乐团千差万别，从船夫的Bhatiali，fakiri歌曲，农民的Bhawaiya到Kavigan之类的其他音乐，鲍尔音乐在经得起时间考验的意义上很有趣。 随着城市流行音乐和廉价互联网的出现，孟加拉的其他形式的民俗几乎被扫除了地毯。
在本系列文章中，我旨在阐明一些鲍尔（Baul）的歌曲，并将它们作为案例研究，以揭示居住在鲍尔（Baul）世界观核心的丰富的唯心主义和哲学挂毯。
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鲍尔斯的情感主要来自于毗湿奴主义，苏非派，密宗，佛教和其他各种来源，它们在孟加拉的亚热带气候中容易融化和融合。 在这里更多。
现在，让我们专注于文章的歌曲。 我希望从孟加拉民歌歌手Abdur Rahman Boyati，De Pal Tule De的一首歌开始这个系列，这首歌大致可以翻译成Let Flow the Mainsail。 我将先提供孟加拉语版本，然后再进行字面翻译，并尝试解释每一行对中心主题的贡献。
我指的是2009年由传奇的Paban Das Baul在巴黎演出的版本。
继续前进，这首歌歌颂赞先知穆罕默德的生母阿米娜。 先知的父亲在出生前六个月就去世了。 不久之后，由于贝都因人的生活被认为对儿童更健康，他被送往沙漠生活。 渐渐地，他继续成为伊斯兰教的父亲，伊斯兰教是中东一神教宗教，在当代受到了广泛的追随。
接下来的几行可能是这首歌中最重要的部分。 它完美地包裹着诗人的可爱信息。 它说：দয়ালমুর্শিদিসখাপাড়েরভাবনাভাবনাdirectly directly directly directly directly directly directly directly“直译为“他想到岸边的主人是恩宠还是友善的人。”
首先，我要勾勒出各个部分所传达的含义。
这里的好主既可以指上帝，也可以指老师或上师。 在电影《蒙纳·马努什（Moner Manush）》（我内心的人）中，拉隆·法基尔（Lalon Fakir）将他的大师Siraj Sain称为প্রানের或他的挚爱大师。
这里的海岸是指稳定，安全以及没有波澜或困难。 可以将其比作乌托邦式的放松状态，轻松的出路或更艰难的道路。 它很容易到达并停留在那里，但比起您拥抱危险并扬帆远航而来的满意度要低得多。
有了这些定义，让我们分析这条线。 从字面上看，这意味着神/宗师已经赋予了丰富的财富和知识，他们渴望海岸的稳定。 可以认为这类似于一个人，他天生具有足够的继承权和财产，可以确保他有良好的教育和稳定的生活，但这样做确实符合安全性和稳定性。
下一行是前者的确切镜像。 它的字样是আমারহৃদয়কাবা，কাবামদিনাliteral literal literal literal literal literal literal literal literal literal literal literal literal“表示“天房静静地躺在我的心脏和麦地那之间。
这与先前的说法并列，这意味着，一个特别被剥夺了稳定生活的便利的男人渴望瞥见神性。 因此，他不惧怕冒险，在汹涌的大海中航行到遥远的土地，在那里他的祈祷和梦想将得到解决。
以此为类比，一个人出生于绝对贫困之中，有着灿烂的梦想，照耀着他的角膜。 他不会回避风险，可以将自己的一生都押在掷硬币上，因为直到那一刻他的生命还没有那么有价值。 他驶向遥远的地平线，通过命运的不确定转折可能最终被赎回或毁灭。 不确定的兴高采烈的感觉，对自己/上帝的坚定信念，在驶向地平线之前，人们可能会感觉到，在这条线中提出了确切的感觉。
下一个节很容易说明，前两行唱着先知带到地球上的荣耀和“光”。 坚定的奉献精神。 坚定信念。
然后重复以上几行，然后歌曲结束。
我个人对这首歌的爱是包容性。 这不是一首盲目的宗教歌曲，它持续地讲述着宗教的无尽荣耀，而是将普通人的古典生活带入了折叠。 这是对人类精神的一种庆祝，这种精神一直不屈，向天空拱起，从米开朗基罗的亚当在西斯廷教堂的天花板上伸向上帝，再到卡斯帕·大卫·弗里德里希的雾海之上的流浪者，就可以看出这一点。 此外，鲍尔（Baul）音乐超越了宗教的界限，印度教鲍尔（Bauls）演唱伊斯兰虔诚歌曲，穆斯林法基里鲍尔（Fakiri Bauls）唱歌印度教虔诚歌曲，所有这些事实都表明，鲍尔（Bauls）本身具有足够的灵性，可以透视其整体性，相关性和每个宗教的真理。
