这是美国，但是它是给谁的呢？电视电影小迷妹 TVco.cn

在过去的这个周末，幼稚的甘比诺（Childish Gambino）的新单曲和音乐录影带“ This Is America”似乎已经占领了整个世界。他对现代美国的谴责使音乐人，艺术家和名人的头目都变得如此。在经常的合作者和亚特兰大校友Hiro Murai的指导下，两人共同创作了一块作品，可以对其进行剖析和讨论，以描绘数百万人心中的美国形象。

首先是椅子，吉他和音乐家卡尔文二世，他们在看似空旷的仓库里玩耍，直到格洛弗的尸体从一根柱子下面露出来，威胁从白色结构后面露出来。他孤独地站着，裸露的背对着我们，他的头与身体隔离，好像在戴着面具占领他的脸。然后，他跳入舞蹈中，在每一种可能的情绪之间摇摆，然后停下来，当他看到一个绑在座位和头上的包包的黑人时，就停下来了。在暗杀该男子之前，他停下脚步，俯卧并拉出手枪。他直视镜头，直视我们，宣称“ 这就是美国 ”。

Twitter已经指出，格洛弗在这里的姿势非常类似于吉姆·克劳时代的宣传。特别是在表演“ 跳吉姆·克劳 ”（ Jump Jim Crow ）中被称为“ 汤姆 ”的非裔美国人的漫画，这是由内战前的白人美国人创造并为之奋斗的角色。他这样做的目的是将吉姆·克罗（Jim Crow）对黑人的残酷暴力与美国既因国际恐怖组织而实施的又是受害者的暗杀式谋杀作了比较。他说的很清楚，对美国来说，黑人一直和任何恐怖组织一样危险。

这可能会继续解释格洛弗在整个视频中所保持的那种像吟游诗人般的舞蹈和夸张的表情，因为当试图表达生活在美国的复杂情绪时，他必须通过将白人至上主义者的期望过滤掉，以使其尽可能可口。防止自己被刺杀，或者那个表情也被暗杀。

同样的期望似乎使“ This Is America”的各个方面变酸，因为黑人死亡的幽灵再次抬头。它打算面对的地方，而是复制了残酷的黑体的图像，似乎是在试图赢得人们的心灵，而忽略了这些图像如此频繁地出现，以致于这些图像可能难以使新闻循环。目前，所有社交媒体都装饰有这些图像。影片，紧绷的痛苦中的静止图像，剪辑和gif从一个时间轴到另一个时间轴。但是，看着黑人死亡循环不断循环的另一幅拼贴画让人感到不安。永远杀死，永远死亡。

IG：@museummammy提出了许多问题，“戏剧化针对黑体的暴力行为意味着什么？他们如何使我们不敏感？这些图片如何引起人们的注意？”

“ 我们为谁创作艺术？”

如果我们在此过程中失去了自己的生命，那么我们有什么必要去挽救黑人死亡的创伤，以赢得人们的心灵呢？如果所有真正了解这项艺术的人都被PTSD蒙蔽了双眼，谁将会成为我们的艺术呢？回答这些问题需要我们认识到视频的大部分是通过白色至上主义者的目光呈现的。它贯穿相机的镜头，并暗示了尽管他做了尝试，但格洛弗还没有完全了解和完全了解至高无上，因为黑人杀死黑人并没有挑战至上主义。它以暴乱的描述来迷恋解放的暴力，而无视黑人欢乐所带来的自我保护的价值。当黑人只是想活着而不受约束时，白人意识也将这种自我保护视为威胁。冒昧地认为这些图像将成为白人美国人解决其给该国建筑师带来的深重痛苦的警钟，因为对黑痛症不敏感是美国人的传统，如感恩节，本身就是一种庆祝活动，对土著人民的痛苦不敏感。而且，尽管黑人拥有一切，但他们并不是痛苦。

有趣的是，村井弘（Hiro Murai）还执导了《飞天莲花》和肯德里克·拉马尔（Kendrick Lamar）的《 永不追赶我 》中的另一部音乐录影带，与在痛苦的地方寻找快乐的观念作斗争，即使使用同一位舞者威尔·西蒙斯（Will Simmons）帮助告诉他故事。这段视频描绘了两个黑人孩子，一个男孩和一个女孩，将棺材放在自己的葬礼上，跳着跳舞通往灵车的方式在某种程度上在精神上丰富了。白人至上主义期望黑人在苦难中生存和死亡，将他们的创伤传承下去，而我们却得到了幸福的释放。在拍摄孩子们的财物，构筑他们的成就的照片以及躺下休息的人的家庭之间平移时，我们意识到，一旦这些孩子睁开眼睛，这并不是在哀悼，而是对他们生活的一种庆祝。正如肯德里克·拉马尔（Kendrick Lamar）所说，他们的身体在跳舞时就知道自己的灵魂将永远活着，

现在看着我的灵魂

告诉我我现在控制住了

告诉我我可以长寿，我可以错住，我可以活得正确

我会唱歌，我可以与我所爱的人，我喜欢的人团结在一起

看着我的生活，告诉我我在战斗’

换句话说，它承认黑人死亡而没有忽视黑人生活的欢乐。村井在接受Fader采访时说，“ 最初的想法是做一件非常快乐的事情，与环境相比，感觉就像是一种宣泄 。” 在他的尝试中，他做出了由衷的快乐，由衷的伤痛和由衷的希望，这种方式将黑人美国人在痛苦和喜悦中所经历的复杂经历概括起来，并且至关重要的是，他并没有将喜悦的表达用作痛苦的对抗剂，在“ This Is America”中使用的方式 。

在“ 这就是美国 ”中，雪莉·西尔弗（Sherrie Silver）精心设计并由小学生表演的舞蹈（受到亚特兰大的许多自由式录像带以及从南非萌芽并席卷全球的gwaragwara狂热的启发），从行动自由变成了愚蠢的行为，在他们站在最前沿继续跳舞的同时庆祝他们的束缚，而周围的其他一切都在燃烧。如果它的目标是分散我们在后台的无政府状态，那么这样做很矛盾的是，消除了将黑色欢乐作为优先事项的可能性。它使我们的喜悦变成了不重要的事情，因为这使人们无法专注于解决实际的社会问题，即使对于许多黑人而言，我们最紧迫的社会问题的根源是我们感到我们无法拥有喜悦。我们在精神保健设施，监狱，学校，工作环境，街道和家庭中提醒我们，黑色喜悦是控制我们的权力的财产，它们可以立即将其夺走。

这并不是说他的工作不算什么。其执行的清晰性使我们能够看到一个国家的核心，随时准备将自己分裂成平行的身份。该视频是一连串小但令人心碎的胜利，因为它一再批评美国的优先事项。每次他用另一把枪向下射击时，武器都会用红色的布小心包裹，并像神圣的一样将其放开，然后将黑色的尸体丢弃。在合唱团的情况下尤其具有讽刺意味，它与查尔斯顿大屠杀极为相似，让人难以观看。黑色欢乐的这种颠覆是痛苦而恐怖的，不仅在合唱团倒台时，而且在甘比诺（Gambino）毫不热心地走开并在不久之后继续跳舞时。这是解决机构和白人至高无上的人如何共同谋杀黑人的绝妙而恐怖的方式，只留下引起鼓掌的黑人方面。

还必须记住，在批评“ 这是美国”时，这是黑人创造的一件艺术品，而黑人艺术是世界上最受批评的艺术品，因为它遭受着与人类相同的双重意识。做。我们要求它满足人们对黑色体验的含糊不清的想法，清理我们祖先垂泪的疤痕，成为一个泪水重达皮肤的人们的鸦片，同时在一个令人窒息的白人世界的眼中保持价值。认识到这一点，我们必须理解，唐纳德·格洛弗（Donald Glover）和唐纳德·格洛弗（Donald Glover）都能做到“ 这就是美国 ”。视频中散布的喜悦，痛苦，愤怒，悲伤和暴力可能是他作为美国黑人黑人所戴的所有其他面孔，而不是今天所戴的面孔。悲痛地接受美国这个讨厌他的国家强迫他每天生存的想法。正如扬格（Thug）在歌曲结尾说的那样：“ 你只是这个世界上的黑人 ”，当展示他的美国形象时，要求他做更多的事情是不合理的，因为美国的一切混乱，矛盾和凌乱政治是他创建政治时遇到的所有困难。但是，仅仅为自己制作艺术会有后果。就像将黑人妇女放任免费物品来填充框架，而忽略了相互交融的重要性一样。他向我们展示的现实是正确的，但这不是他试图代表的许多现实。

我还必须指出，我既不是美国黑人，也不是居住在美国的黑人，而且我极有可能缺乏必要的经验来确定这项工作是针对谁的。我不是幼稚的甘比诺，年轻的暴徒，21的野蛮人或夸沃，也不是那些支持格洛弗言辞的黑人黑人。我来自伦敦，是格洛弗（Glover）所描绘的人物之一，他描绘了阳台上的孩子们拍摄下面随之而来的暴动，他们通过社交媒体粗心地消费了这些图像，并通过在我的时间轴上共享这些图像来使它们永久存在。我缺乏亲近感是一个安全障碍，不仅在地理上，而且在精神上。但是当我是黑人时，看着一个看起来像我堂兄，我姐姐，我姑姑，或者我父亲的人死在一个旨在抢劫他们欢乐的系统的手下，我感到无比痛苦。

最后，格洛弗（Glover）疯狂而恐惧，从他身后黑暗中涌出的一群人逃跑了。人们已经将最后的镜头与乔丹·皮尔（Jordan Peele）对“ 下车 ”中的沉没地的标志性刻画进行了比较。一种精神庇护，通过伪装成白人，将毫无戒心的黑人在恐怖袭击后送往他们的脑海。面对他的恐惧是显而易见的，因为假设这些人是骚乱中的同一个人，那么他们很可能追赶格洛弗继续进攻。必须提到的是，追逐他的人似乎不是黑人，并且加上“ 走出去”的寓言，这是在黑人意识中代表白人的大师班，这种恐怖是真实的，不是因为他们似乎是愤怒地追逐他，但是因为他们正在愤怒地追逐他， 他们不是黑人。

但是，如果确实要代表沉没的地方而Glover被赶出了它的黑暗，那么对于视频的其余部分又意味着什么呢？从这个故事开始，格洛弗是否有意扮演反派角色？格洛弗开始时躲在后面的白色柱子是否代表了白人至上的地位？然后可以说那些以前被示为具有破坏性和混乱性的骚乱实际上正在推倒支撑美国的核心力量吗？也许，取代美国种族所产生的所有不满情绪的顶点，黑人和白人的暴徒形象都预示着一个未来，所有美国人都认识到，要重新开始，旧的结构必须被拆毁。也许跳舞是几代黑人欢欣鼓舞，庆祝一个世纪以来试图窃取他们的喜悦的系统的破坏。并在新的黎明登顶他，在空荡荡的美国理想的坟墓上跳舞。但是我不确定他的意思，毕竟他仍然是神秘团队。

附言：没有阴影，我正在YouTube上看他们的素描，说实话，我13岁，他是…。年龄足够大，可以更好地了解。无论如何，我们感谢上帝的成长，他和我的成长。