任何认识我的人都知道我爱鲍勃·迪伦。 他的音乐多产。 他的歌词富有诗意。 但是，与他的歌曲一样，迪伦本人也是艺术。
迪伦（Dylan）生于罗伯特·齐默曼（Robert Zimmerman），在明尼苏达州的一个犹太家庭中，很快就放弃了他的名字和身份。 相反，迪伦（Dylan）在他的50年职业生涯中戴着口罩-作为民间活动家，摇滚先锋，福音歌手（和讲道人），以及最近的低俗歌手。 迪伦不顾定义，他将自己变成毕加索立体主义或奥森·威尔斯的《公民手杖》的化身–证明没有一个主题是单一的。 它是各个部分的总和。
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在他的职业生涯中，Dylan不仅拒绝采用声音，还与声音进行了斗争。 在纽波特，他上了电，弹奏吉他给起哄的球迷（嘘声在4:56响起），后来他去了基督徒，为嘘声自由主义者讲道。 为此，迪伦迫使他的粉丝们探索他的身份以及他们自己的身份的流动性。
而且由于迪伦的音乐涵盖了爱，自由，宗教等主题，贯穿整个历史时期和他自己的个人时代，因此它为每个主题提供了独特的视角。 例如，当迪伦（Dylan）在布鲁斯民谣（西班牙皮革靴），甲壳虫般的迷幻（第四度），基督教摇滚色彩（珍贵天使）以及数百种其他角度探索并重新探索爱情时，我们意识到爱可以不被理解，它必须不断地经历。 或者，正如T. S Eliot所说，“我们所有探索的终点都将是到达我们开始的地方，并且第一次了解这个地方。”
我喜欢没有人或对象可以定义的想法。 取而代之的是，我们看到的物体和认识的人反映了我们的历史与他们的历史相交。
这个想法也提醒人们，世界上没有什么是固定的。 例如，我们可能自称为美国人，但这只是一个字。 我们通过选择来定义和重新定义单词每天的含义。
总体而言，我为迪伦获得诺贝尔文学奖感到高兴。 文学可以帮助我们探索新的地方和情感，而无需看到它们或体验它们。 故事可以帮助我们想象一个不同于当今生活的世界，这是到达那里的第一步。 迪伦的音乐和迪伦本人已经做了50多年了。
