这是我父亲的Gibson ES-150。 它是标志性的爵士吉他(在某些圈子中被称为“爵士箱”),现在已有70多年的历史了。 爸爸于2003年去世,虽然我已经有几把吉他,但这些年来我妈妈一直坚持使用这种吉他。 它在她的屋子里没有播放,就被弄坏了,并遭受了一些损坏。 在她最后一次访问西海岸时,我终于说服她将其运送给我,这样我就可以使它恢复到可玩的状态。 这是拆箱后的照片。
昨天,我把它带到了以前与我合作过的琴师Gryphon Strings的Brian。 我们拉开演出袋的拉链,将吉他放在柜台上。 他指出了需要解决的领域。 调谐器上古老的塑料旋钮已经缩成小块,可以分解了。 脖子的形状很差,需要翻新。 拾音器不见了(完全披露,几年前我擦过它把它放在低音上)。 电位器被拍摄。 最后,在我的身体底部有一个大裂缝和一个我信用卡大小的孔。
他诊断后,相关费用开始增加,我 思想 对我自己:为什么我还要这样做? 这是一把很棒的吉他,是的,是我父亲的吉他,但是我已经有他的几把吉他了。 这是现在的虚荣项目吗? 过度劳累的感性? 我在追鬼吗?
我开始对布莱恩表示怀疑。 吉他的修理费用将超过其市场价值。 他说我可以一直按原样出售吉他,也可以再选择另一把吉他。 我开始认为这是一个积极的选择。 我是否可以将此作为一些自我改造的自我护理来反对病态的尽职调查? 我把吉他留在了商店,不知道我是否会继续修理。 他们经营一个繁忙的地方,一个星期甚至都不会被碰到。
当我走出去时,我开始怀疑父亲在这种情况下会做什么。 当他患了癌症时,他签署了DNR:请勿复苏。 如果他的病情恶化到严重的程度,以至于他需要医疗机械来维持生命,他希望拔下插头。 如果这把吉他可以签署DNR,是否要断开并允许其和平通过? 另一方面,吉他不是一个人。 它有一种精神,但我希望它没有痛苦。 它只是在于等待它的一天再次播放。
爸爸很务实,如果事情能够持续下去,他们总是会进行维护和修理。 一直以来,我一直听见一个无形的声音说:“放开手。”
我决定打电话给妈妈解释我在想什么,也许会得到一些指导。 这么多年之后,她终于找到了让这把吉他松动的内心平静,但是现在我感觉负担已经加重了。 但是我不是要她把它运到这里吗? 我要把这个带给我自己吗? 我是否也应该有权放任它?
我问她:“我为什么要这样做?”她说,“所以你可以向人们展示一下,说’这是我父亲的吉他。’”这似乎还不够好,但是后来我开始思考……也许这与我无关。 也许是关于职责,服务。 不是关于我父亲的吉他,而是关于保持共同的精神或原则活着。
也许是关于家庭的。
然后这张照片像断断续续地射入我的脑海。 是我的侄子伊桑(Ethan),他在父亲还活着的时候就怀孕了。 爸爸很高兴得知自己会成为爷爷,但在实现之前就死了。 这张照片捕捉了哀悼的原始情感,这些哀悼与年轻的希望,复兴,也许是快乐传统的延续并列。 我考虑过如何避开自己的梦想,但希望他们可能被我们周围的梦想所支持。
我把照片发短信给了妈妈。 巧合的是,她刚刚收到了我母亲节的礼物。 这两个图像在表达上有很多共同点。 像移民母亲或圣母怜子图一样,一个孩子被抱着,他的痛苦因爱而减轻,也许甚至可以给那个抱着爱的人带来安慰。 自古以来,这种简单的行为就在人与人之间递归地进行了往复和实践。 而且它将继续。
伊桑(Ethan)从未听过音乐上的错误,但他的妹妹娜塔莉(Natalie)已经是一名多乐器演奏家。 她一直在学习吉他。
我打电话给商店,告诉他们继续把旧的爵士箱放回去。 Natalie成长的手臂和手有点大,但是我碰巧拥有一个非常适合她的Epiphone音响。 我将在下周末发货。 也是我爸的
下面是我去年在纽约时与娜塔莉(Natalie)进行的二重唱,而且令人感到奇怪的是,ES-150坐在角落里。
有一天,无论在任何情况下,我所有的吉他都会离开我的手,我只能希望将它们提供给了解其重要性并能引起共鸣的人们。 一年又一年。 音乐谱系中记录了它们的顶部,侧面,斑块和所有部分的振动。
因此,在一两个月后,我将从手工艺者那里找回它,让它再次唱歌,并希望给这个世界带来更多的希望和欢乐。 我们肯定需要它。