米纳斯做嘻哈:um olhar sobre a cena feminina do Rio de Janeiro

嘻哈音乐,布朗克斯地区的城市文化博物馆,布朗克斯地区的70世纪文化博物馆,黑人运动的文化网站,黑人的边缘音乐商店。 西班牙国家石油公司,生产者​​,音乐人,丹萨里诺斯人,可观的绘画艺术家和发展中的艺术家。 没有巴西人,没有人,也没有人,也没有人。80.巴西圣保罗和里约热内卢的埃斯达多斯,伊米西奥论坛,莫维门托。

Apesar do movimento hip hop ter na na sua origem umacríticasocial pertinente emrelaçãoao sistemacarcerário,ao poderpúblico,ciasigigdadades sociais e ao racismo,aquestãodegêneronadénanécadade 70,80 e 90 Movimento。 哈维亚(Havia)多处社区组织,节日产品,女婴(b-girls e MCs),女主角(porémelasnãotinham)或其他家庭。

女人的外在问题,代表自己的权利,作为家庭的坎特多人,被当成是一个人:一个人,一个人,一个人和一个人。 就像嘻哈音乐在音乐表演中一样,音乐节也将在音乐节上演出。 Enquanto os homesjáconseguiamam tirar seu sustento financeiro damúsica,以“ minas” ainda estavam contando moedas para pagar um lancheapóso show的形式出现。 巴西国家体育运动组织在巴西举办了嘻哈音乐节,届时,欧洲嘻哈音乐节将在欧洲,巴西,马萨诸塞州等地举行。 嘻哈音乐人estiveram的DNA都没有种族主义的反抗,社会主义的desigualdades的表达,而是对uniherada的质疑。

巴西的天童生活与文化的挑战,以及种族和文化的挑战。 代表西班牙人参加的嘻哈音乐节,代表里约热内卢的一个体育馆。 Mulheres negras que escrevem,tocam,rimam e produzem cultura相反-hegemônicana cidade。