新闻业,去哪里?

约翰尼·贝纳维德斯(Johnny Benavides) 多年来,新闻业似乎呈螺旋形下降。 一段时间以来,该业务缺乏很多光泽,但原因是什么? 可能有很多原因,我认为主要原因是缺乏多样性。 许多新闻媒体都是白人,这对听众有很大的影响。 白人从不害羞地评论有色人种的文化,批评和不尊重我们,因为他们不知道发生了什么或所报道的是什么。 例如,在许多音乐新闻媒体中,我们看到一位白人记者就嘻哈或R&B进行报道,但他们听过的唯一嘻哈歌手是阿姆(Eminem),他们的白人国王宣称自己是有史以来最棒的歌手之一,但忽略了雷德曼风格相同。 我在“ Lil Pump实际上是个好说唱歌手”上看到了一个Vulture片段,该片段是个玩笑,因为写这本书的人显然不是这种文化的人,并且应该知道艺术家不为其创作音乐的嘻哈社区是抒情奇迹的嘻哈头。 但是他为喜欢毒品和喜欢大声拍打的青少年和年轻人制作音乐。 我们在新闻编辑室中没有代表,但让公司的照片分发给每个有色人种的中心。 感觉就像“我们有少数族裔阅读我们的文章”,这已成为个人的累人行为。 新闻的操纵也是为什么新闻不断变化的一个重要因素。在麦克切尼的“了解美国新闻业I:公司控制和专业精神”一词中,麦克切斯尼发表了非常有力的声明。 “这个系统不是“自然的”系统,而是一系列政策的结果,这些政策支持电报和广播的垄断和/或寡头垄断以及媒体的商业化。 以利润最大化为目标,对新闻业的集中私人控制一直是指导美国新闻业的方向。 私人控制一家企业,其工作是无党派的,但该出版物的所有者显然对街头流行或互联网上的公共消费产生了重大影响。…

布拉斯的幸福

娜塔莎·香塔·里德(Natasha Shanta Reid, 塔莎) (又称尹美来),于1981年5月31日出生在得克萨斯州,父亲是韩国人,父亲是非洲裔美国人。 由于她的父亲曾在美军中服役,因此他们的家人经常搬家并居住在包括德国在内的几个不同国家。 直到她10岁时才第一次搬到韩国,几乎不认识任何韩国人。 在一个尤其是在那个时代不愿接受那些由于“纯血统”朝鲜族的主导意识形态而种族差异的人的社会中,塔莎努力适应并经历了许多歧视。 她回想起自己没有朋友的样子,被称为“黑人”之类的不适当名字,并被告知要回到自己的国家。 从历史上讲,直到今天,韩国人的美容标准已经理想化为更白,更白的皮肤。 对黑皮肤有偏见,因为黑皮肤长期以来与贫穷有关—在田野里工作的贫穷的低下阶层的工人经常被晒黑,而富有的上层阶级在室内远离阳光遮荫。 由于塔莎(Tasha)的肤色较黑,而且她年轻时无法说朝鲜语,因此她经常被盯着,并被嘲笑和疏远。 韦伯·布瓦斯(WEB Bois)在“黑人的灵魂”一书中将双重意识描述为“这种总是通过他人的眼光看待自己的感觉。”他进一步断言,个人很难主张一个完整的身份,因为感觉就像他的她的身份分为几个部分。 这与塔莎(Tasha)的混血儿种族撕裂了她的传统遗产和新文明有关,这使她在融入一个新国家的同时也充分意识到了许多文化差异。 她承认,自从她既未被视为朝鲜人也非非裔美国人以来,一直对自己的身份感到困惑,并讨论了她如何面对双方的歧视,回想起, “在美国,我还不够黑人。 在韩国,他们称我为“洋基”。…